Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو مسعود الجوباري

أبو مسعود الجوباري

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 358, entry [461]1,146 chars
    ٣٩٢ - أبو مسعود الجوباري أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم بن شهرمرد بن مهرة بن كهيار الأصبهاني المعروف بابن كوتاه الجوباري الحافظ من أهل أصبهان. من أولاد المحدثين، له معرفة تامة بالحديث، وهو حسن السيرة، مرصي الطريقة، مكرم للغرباء، فقير قنوع. صحب والدي رحمه اله مدة مقامه …
    ▸ expand full passage (1,146 chars)
    ٣٩٢ - أبو مسعود الجوباري أبو مسعود عبد الجليل بن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن إبراهيم بن شهرمرد بن مهرة بن كهيار الأصبهاني المعروف بابن كوتاه الجوباري الحافظ من أهل أصبهان. من أولاد المحدثين، له معرفة تامة بالحديث، وهو حسن السيرة، مرصي الطريقة، مكرم للغرباء، فقير قنوع. صحب والدي رحمه اله مدة مقامه بأصبهان، وسمع بقراءته الكثير، وهو من مقدمي أصحابشيخنا أبي القاسم إسماعيل بن الفضل بن محمد وعنه أخذ العلم وتخرج عليه، غير أنه وقع بينهما شيء قبل أن دخلت أصبهان فإن أبا مسعود كان يقول في النزول بالذات، والإمام إسماعيل الحافظ كان ينكر عليه ويقول: إن السلف ما نقل عنهم هذا. وهجره الشيخ فلزم أبو مسعود منزله، وما كان يخرج منه إلا أيام الجمعات أو في حاجة مهمة، وعمر بعد وفاة الشيخ العمر الطويل حتى حدّث بالكثير، وكتبوا عنه وصار في الموضع الذي عليه شيخه وأستاذنا إسماعيل ﵀. سمع أبا محمد رزق الله التميمي، وأبا الفروارس طراد بن محمد الزينبي، وأبا بكر بن ماجة الأبهري، وأبا مطيع المصري، وأبا الحسين أحمد بن عبد الرحمن الذكواني، وجماعة كثيرة سواهم. سمعت منه بأصبهان وقرأت عليه، وكتبت عنه مجلساً من إملائه. توفي في أواخر سنة خمس أو أوائل سنة ست وخمسين وخمسمئة. وقيل صوابه فيآخر رجب سنة ثلاث وخمسين، وبخط أحمد النايني مستهل شعبان ليلة الخميس سنة ثلاث وخمسين.