Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو الفرج النهاوندي

أبو الفرج النهاوندي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

السمعاني - التحبير في المعجم الكبير

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 312, entry [401]667 chars
    ٣٣٨ - أبو الفرج النهاوندي أبو الفرج عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن المرهف النهاوندي من أهل نهاوند إحدى نواحي بلاد الجبل. من بيت العلم والحديث، صالح. كنت قد مضيت من بروجرد إلى نهاوند قاصداً لأسمع من قرابته أبي عبد الله عبد الرحمن بن المرهف، فما لحقته، وكان قد توفي من يومين أو ثلاثة. فدخلت على أبي ا…
    ▸ expand full passage (667 chars)
    ٣٣٨ - أبو الفرج النهاوندي أبو الفرج عبيد الله بن نصر بن عبيد الله بن المرهف النهاوندي من أهل نهاوند إحدى نواحي بلاد الجبل. من بيت العلم والحديث، صالح. كنت قد مضيت من بروجرد إلى نهاوند قاصداً لأسمع من قرابته أبي عبد الله عبد الرحمن بن المرهف، فما لحقته، وكان قد توفي من يومين أو ثلاثة. فدخلت على أبي الفرج هذا داره، وكان مريضاً فقرأت عليه أحادث يسيرة. بإجازته عن أبي الحسين أحمد بن محمد بن النقور البغدادي، وأجاز لي جميعرواياته، وما أجاز له الشيوخ بلفظه، وسمع الحديث من عبدوس الهمذاني بهمذان، ولم يتفق لي أن سمعت منع عن عبدوس شيئاً. وكانت ولادته في حدود سنة ستين وأربعمئة إن شاء الله. وتوفي بعد سماعي منه بقريب. وكانت القراءة عليه في المحرم سنة اثنتين وثلاثين وخمسمئة.
    Open evidence page→ view in source book