Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
- assessment snippetkadhdhab81 chars
وأبو داود النخعى اسمه: سليمان بن عمرو، كان رجل سوء كذابًا. (هذا رأي يحيى بن معين)
Narrator profile
أبو داود النخعي
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
Qubūl al-akhbār wa-maʿrifat al-rijāl
Al-Kaʿbī · d. 931 CE
shamela-10438
—
shamela-13242
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Kaʿbī · d. 931 CE · 1 entry
قبول الأخبار ومعرفة الرجال — الكعبي
وأبو داود النخعى اسمه: سليمان بن عمرو، كان رجل سوء كذابًا. (هذا رأي يحيى بن معين)— · 2 entries
٤٧٦٦ - أبو داود النخعي: واسمه سليمان بنُ عَمرو، تالف البتة، وهو كذاب يضع الحديث. قال ابنُ عديّ: "وهذا الحديث وضعه سليمان بن عَمرو على إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة". تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٣٦ * هالكٌ. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤٢٢؛ قال ابنُ معين: "كذَّابٌ خبيثٌ". بذل الإحسان ٢/ ٤٢٢ * سليمان بن ع…▸ expand full passage (634 chars)٤٧٦٦ - أبو داود النخعي: واسمه سليمان بنُ عَمرو، تالف البتة، وهو كذاب يضع الحديث. قال ابنُ عديّ: "وهذا الحديث وضعه سليمان بن عَمرو على إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة". تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٣٦ * هالكٌ. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤٢٢؛ قال ابنُ معين: "كذَّابٌ خبيثٌ". بذل الإحسان ٢/ ٤٢٢ * سليمان بن عمرو: ساقط البتة وهو أبو داود النخعي الكذاب. فوائد أبي عمرو السمرقندي / ٢٠٤ ح ٧١ * سليمان بن عمرو بن ثابت: [عن جبير بن نفير، وعنه موسى بن عقبة] هو أبو داود النخعي فيما أرى، غير أن اسم "ثابت" لم أره في نسبه فيما بين يديّ من المراجع. وسليمان حالة معروفة فقد كذَّبه أحمد وابنُ معين وأبو حاتم وجماعة، واتهموه بوضع الحديث. الصمت / ١٥٥ ح ٢٥٧٤٧٦٦ - أبو داود النخعي: واسمه سليمان بنُ عَمرو، تالف البتة، وهو كذاب يضع الحديث. قال ابنُ عديّ: "وهذا الحديث وضعه سليمان بن عَمرو على إسحاق ابن عبد الله بن أبي طلحة". تفسير ابن كثير ج ٢/ ٥٣٦ * هالكٌ. مجلة التوحيد / ربيع أول / سنة ١٤٢٢؛ قال ابنُ معين: "كذَّابٌ خبيثٌ". بذل الإحسان ٢/ ٤٢٢ * سليمان بن ع— · 5 entries
١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ال…▸ expand full passage (641 chars)١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذى يرى له. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣٩)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره: ما رواه المُسيب بن واضح عنه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له. ص-[لسان الميزان (٩/ ٦٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو، يروي المناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩٥١)].١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ال…▸ expand full passage (641 chars)١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذى يرى له. [ميزان الاعتدال (٥/ ٢٣٩)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره: ما رواه المُسيب بن واضح عنه عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عَن أَنس ﵁ مرفوعا: لا خير لك في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي ترى له. ص-[لسان الميزان (٩/ ٦٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو، يروي المناكير. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٩٥١)].١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق ب١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في١٤٩٨٣ - أبو داود النخعي • أبو داود النخعي. كذاب، رماه أحمد بن حنبل بالكذب. [كتاب الضعفاء والمتروكين للدارقطني (ترجمة رقم ٦١٤)]. • أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر. ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبى طلحة، عن أنس - مرفوعا: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل ال— · 1 entry
أبو داود النخعي. سليمان بن عمرو. مر (٢) . ومن مناكيره ما رواه المسيب بن واضح عنه، عن إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس - مرفوعاً: لا خير في صحبة من لا يرى لك من الحق مثل الذي يرى له. [أبو دراس، أبو الدرداء] (١٠١٧١) -