Narrator profile
وضاح بن خيثمة
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن منظور - مختصر تاريخ دمشق
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
٤١٧٤ - وضَّاح بن خيثمة: [روى عن هشام بن عروة، عن عروة، عن عائشة، مرفوعًا: "إن الهدية إذا أهديت للرجل وعنده جلساؤُهُ، فهم شركاؤُهُ فيها"] قال العقيليُّ: "وضّاح لا يُتابع على حديثه هذا، ولا يصحُّ في هذا المتن حديثٌ". النافلة ج ٢/ ٢١٣ . . . . . الوضاح بن عبد الله اليشكريّ = أبو عوانة— · 1 entry
وضاح بن خيثمة قيل: إنه أحد أصحاب عمر بن عبد العزيز. قال وضاح: أمرني عمر بن عبد العزيز بإخراج من في السجن، فأخرجتهم إلا يزيد بن أبي مسلم، فنذر دمي، قال: فإني بإفريقية، قيل لي: قدم يزيد بن أبي مسلم، فهربت منه، فأرسل في طلبي، فأخذت، فأتي بي، فقال لي: وضاح، فكيف وضاح؟ قال: أما والله لطالما سألت الله أن …▸ expand full passage (651 chars)وضاح بن خيثمة قيل: إنه أحد أصحاب عمر بن عبد العزيز. قال وضاح: أمرني عمر بن عبد العزيز بإخراج من في السجن، فأخرجتهم إلا يزيد بن أبي مسلم، فنذر دمي، قال: فإني بإفريقية، قيل لي: قدم يزيد بن أبي مسلم، فهربت منه، فأرسل في طلبي، فأخذت، فأتي بي، فقال لي: وضاح، فكيف وضاح؟ قال: أما والله لطالما سألت الله أن يمكنني منك، قلت: وأنا والله لطالما استعذت بالله من شرك، قال: فوالله ما أعاذك، والله لأقتلنك ثم والله لأقتلنك، والله لو سابقني ملك الموت إلى قبض روحك لسبقته، السيف والنطع! قال: فجيء بالنطع، فأقعدت فيه، وكتفت، وقام قائم على رأسي بسيف مشهور، وأقيمت الصلاة، فخرج إلى الصلاة، فلما خر ساجداً أخذته سيوف الجند، فقتل، وجاءني رجل فقطع كتافي بسيفه، وقال: انطلق.— · 1 entry
١٤٠١٦ - وضاح بن خيثمة • وضاح بن خَيثَمَةَ. عن هِشام بن عُروة، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا بَكار بن مُحَمد بن شعبة بن دُخان، قال: حَدثنا الوضاح بن خَيثَمَة، قال: حَدثنا هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة قالَت: أُهدي لرَسُول الله ﷺ هَديَّة، وعِندَه أَربَعَة نَفَر مِن …▸ expand full passage (1,404 chars)١٤٠١٦ - وضاح بن خيثمة • وضاح بن خَيثَمَةَ. عن هِشام بن عُروة، ولا يُتابَع على حَديثه. حدثنا يَحيَى بن عُثمان، قال: حَدثنا بَكار بن مُحَمد بن شعبة بن دُخان، قال: حَدثنا الوضاح بن خَيثَمَة، قال: حَدثنا هِشام بن عُروة، عن أَبيه، عن عائِشة قالَت: أُهدي لرَسُول الله ﷺ هَديَّة، وعِندَه أَربَعَة نَفَر مِن أصحابه، فقال رسول الله ﷺ، لجُلَسائِهِ: أَنتُم شركائي فيها، إِن الهَديَّة إِذا أُهديَت إِلى الرَّجُل، وعِندَه جُلَساؤُهُ، فَهُم شركاؤُه فيها. ولا يُتابَع عَليه، ولا يَصِح في هَذا المَتن حَديثٌ. [ضعفاء العقيلي (٦/ ٢٣٩)]. • وضاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة، لا يتابع على حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٢٥)]. • وضاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة، يقال: لم يتابع على حديثه [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٩٣)]. • وضاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة. قال العقيلى: لا يتابع على حديثه. وهو عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: إذا أهديث الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها. لا يصح في هذا شئ. [ميزان الاعتدال (٥/ ٨٣)]. • وضاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه وهو عن هشام، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ مرفوعا: إذا أهديت الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها، لا يصح في هذا شيء. انتهى. وقوله: "لا يصح في هذا شيء" هو كلام العقيلي عقب هذا الحديث وقد سقت كلامه برمته في ترجمة بكار بن محمد بن شعبة في حرف الباء. [لسان الميزان (٨/ ٣٧٩)]. • وضَّاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٤٢١)]. • الوضاح بن خيمة. لا يتابع على حديث. [قانون الضعفاء (ص ٣٠١)].— · 1 entry
٩٣٤٨ - وضاح بن خيثمة. عن هشام بن عروة. قال العقيلي: لا يتابع على حديثه. وهو عن هشام، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعاً: إذا أهديث الهدية إلى الرجل وعنده جلساؤه فهم شركاؤه فيها. لا يصح في هذا شئ (١) .