ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 5 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 4508, entry [9541]975 chars
٨٢٤٢ - هبة اللّه بن المبارك السَّقَطِي المُفِيدُ، أبو البَرَكات، رحل إلى أصبهان [وغيرها] (¬١)، وحَصَل وتعب وجمع "معجمه" في مجلد. قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخٍ لم يرهم، قرأت في "معجمه": "أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عليه"! وهذا محال، ما لحقه ولا سِنّه تحتمله. وقال ابن ناصر: ليس بثقة…
▸ expand full passage (975 chars)٨٢٤٢ - هبة اللّه بن المبارك السَّقَطِي المُفِيدُ، أبو البَرَكات، رحل إلى أصبهان [وغيرها] (¬١)، وحَصَل وتعب وجمع "معجمه" في مجلد. قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخٍ لم يرهم، قرأت في "معجمه": "أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عليه"! وهذا محال، ما لحقه ولا سِنّه تحتمله. وقال ابن ناصر: ليس بثقة، ظهر كذبه. مات سنة تسع وخمس مئة، انتهى. وسيأتي كلام ابن عساكر فيه في ترجمة ابنه وَجِيْه [٨٣٣٨] واسم جده: موسى بن علي بن تميم بن خالد، كان ابن ناصر يقول: هو كنِسْبته، من سَقَط المتاع. وقال ابن النجار: كان موصوفًا بالحفظ، وله أُنْس بالأدب، وكان قليل الإِتقان، ضعيفًا لا يوثق به. ورأيت بخط السِّلفي "جزءًا" سمعه من هذا الرجل كلُّه مفتَعَل، وأسانيده مركَّبة، ولم أجد فيه إسنادًا صحيحًا، بل كله ظاهر الصنعة، وله "معجم" في مجلد، ادعى فيه لقيّ أناس لم يدركهم ولم يَرَهم.وقال شجاع الذُّهْلي: كان ضعيفًا، ومع هذا فكان فاضلًا، عارفًا باللغة، رحل إلى أصبهان والكوفة والبصرة وواسط، وتَعِب وحَصَّل، وجَرَح وعدَّل، ولم يَنْجُب. روى عنه أبو العلاء، وأبو المعمَّر، والشيخ عبد القادر وآخرون.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4508, entry [9541]344 chars
رجل كلُّه مفتَعَل، وأسانيده مركَّبة، ولم أجد فيه إسنادًا صحيحًا، بل كله ظاهر الصنعة، وله "معجم" في مجلد، ادعى فيه لقيّ أناس لم يدركهم ولم يَرَهم.وقال شجاع الذُّهْلي: كان ضعيفًا، ومع هذا فكان فاضلًا، عارفًا باللغة، رحل إلى أصبهان والكوفة والبصرة وواسط، وتَعِب وحَصَّل، وجَرَح وعدَّل، ولم يَنْجُب. روى عنه أبو العلاء، وأبو المعمَّر، والشيخ عبد ال
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 4508, entry [9541]342 chars
٨٣٣٨] واسم جده: موسى بن علي بن تميم بن خالد، كان ابن ناصر يقول: هو كنِسْبته، من سَقَط المتاع. وقال ابن النجار: كان موصوفًا بالحفظ، وله أُنْس بالأدب، وكان قليل الإِتقان، ضعيفًا لا يوثق به. ورأيت بخط السِّلفي "جزءًا" سمعه من هذا الرجل كلُّه مفتَعَل، وأسانيده مركَّبة، ولم أجد فيه إسنادًا صحيحًا، بل كله ظاهر الصنعة، وله "معجم" في مجلد، ادعى فيه
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 4508, entry [9541]346 chars
مجلد. قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخٍ لم يرهم، قرأت في "معجمه": "أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عليه"! وهذا محال، ما لحقه ولا سِنّه تحتمله. وقال ابن ناصر: ليس بثقة، ظهر كذبه. مات سنة تسع وخمس مئة، انتهى. وسيأتي كلام ابن عساكر فيه في ترجمة ابنه وَجِيْه [٨٣٣٨] واسم جده: موسى بن علي بن تميم بن خالد، كان ابن ناصر يقول: هو كنِسْبته، من
- assessment snippetnot thiqashamela_bodypage 4508, entry [9541]300 chars
٨٢٤٢ - هبة اللّه بن المبارك السَّقَطِي المُفِيدُ، أبو البَرَكات، رحل إلى أصبهان [وغيرها] (¬١)، وحَصَل وتعب وجمع "معجمه" في مجلد. قال ابن السمعاني: غير أنه ادعى السماع من شيوخٍ لم يرهم، قرأت في "معجمه": "أخبرنا أبو محمد الجوهري قراءة عليه"! وهذا محال، ما لحقه ولا سِنّه تحتمله. وقال ابن ناصر: ليس بثقة