نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق

نُوحُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂ , وَلَمْ يَسْمَعْ مِنْهَا , هُوَ مُرْسَلٌ , وَالْحَدِيثُ غَيْرُ مَحْفُوظٍ وَلَا يَصِحُّ إِسْنَادُهُحَدَّثَنَا أَبُو يَحْيَى بْنُ أَبِي مُرَّةَ قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَسَنِ بْنِ زُبَالَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ طَلْحَةَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ نُوحِ بْنِ طَلْحَةَ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ، ﵂ , أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ , قَالَ: «أَدُّوا زَكَاةَ الْفِطْرِ صَاعًا مِنْ تَمْرٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ زَبِيبٍ , أَوْ صَاعًا مِنْ أَقِطِ , أَوْ صَاعًا مِنْ لَبَنٍ»١٩٠٥ -

١٣٧٥٠ - نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق • نُوح بن طَلحة بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي بَكر. عن أَبيه، عن عائِشة، ﵂، ولَم يَسمَع منها، هو مُرسَل، والحَديث غَير مَحفُوظ ولا يَصِح إِسنادُهُ. حدثنا أَبو يَحيَى بن أَبي مَسرة، قال: حَدثنا مُحمد بن الحَسن بن زَبَالَة، قال: حَدثنا إِبراهيم بن طَلحة بن عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر، عن نُوح بن طَلحة، عن أَبيه، عن عائِشة، ﵂، أَنَّ رَسول الله ﷺ، قال: أَدُّوا زَكاة الفِطر صاعًا مِن تَمر، أَو صاعًا مِن زَبيب، أَو صاعًا مِن أَقِط، أَو صاعًا مِن لَبَن. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٩٧)]. • نوح بن طلحة (¬١) بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه عن عائشة لا يصح وأبوه لم يسمع من عائشة قاله العقيلي في زكاة الفطر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٦٦)]. • نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه، عن عائشة، ولم يسمع منها، قاله العقيلى. قال: ولا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك. حدثنا إبراهيم بن طلحة، عن أخيه نوح، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: أدوا زكاة الفطر صاعا من تمر أو من زبيب أو من أقط أو من لبن. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٩)]. • نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه، عَن عائشة ﵂ ولم يسمع منها، قاله العقلي وقال: وَلا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة - هالك - حدثنا إبراهيم بن طلحة عن أخيه نوح، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ مرفوعا: أدوا زكاة الفطر صاعا من تمر، أو من زبيب، أو من أقط، أو من لبن. [لسان الميزان (٨/ ٢٩٦)]. • نوح بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق. عن أبيه، عن عائشة. قال العقيلي: لم يسمع من عائشة، ولا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن زبالة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٥٤)].

١٣٧٥٠ - نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق • نُوح بن طَلحة بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي بَكر. عن أَبيه، عن عائِشة، ﵂، ولَم يَسمَع منها، هو مُرسَل، والحَديث غَير مَحفُوظ ولا يَصِح إِسنادُهُ. حدثنا أَبو يَحيَى بن أَبي مَسرة، قال: حَدثنا مُحمد بن الحَسن بن زَبَالَة، قال: حَدثنا إِبراهيم بن طَلحة بن عَبد الله بن عَبد الرَّحمَن بن أَبي بَكر، عن نُوح بن طَلحة، عن أَبيه، عن عائِشة، ﵂، أَنَّ رَسول الله ﷺ، قال: أَدُّوا زَكاة الفِطر صاعًا مِن تَمر، أَو صاعًا مِن زَبيب، أَو صاعًا مِن أَقِط، أَو صاعًا مِن لَبَن. [ضعفاء العقيلي (٦/ ١٩٧)]. • نوح بن طلحة (¬١) بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه عن عائشة لا يصح وأبوه لم يسمع من عائشة قاله العقيلي في زكاة الفطر [المغني في الضعفاء (٢/ ٤٦٦)]. • نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه، عن عائشة، ولم يسمع منها، قاله العقيلى. قال: ولا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة هالك. حدثنا إبراهيم بن طلحة، عن أخيه نوح، عن أبيه، عن عائشة - مرفوعا: أدوا زكاة الفطر صاعا من تمر أو من زبيب أو من أقط أو من لبن. [ميزان الاعتدال (٥/ ٣٩)]. • نوح بن طلحة بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصديق. عن أبيه، عَن عائشة ﵂ ولم يسمع منها، قاله العقلي وقال: وَلا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن الحسن بن زبالة - هالك - حدثنا إبراهيم بن طلحة عن أخيه نوح، عَن أبيه، عَن عائشة ﵂ مرفوعا: أدوا زكاة الفطر صاعا من تمر، أو من زبيب، أو من أقط، أو من لبن. [لسان الميزان (٨/ ٢٩٦)]. • نوح بن طلحة بن عبد الرحمن بن أبي بكر الصِّدِّيق. عن أبيه، عن عائشة. قال العقيلي: لم يسمع من عائشة، ولا يصح إسناده. قلت: تفرد به محمد بن زبالة. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٢٢٥٤)].