مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعى

### || AUTO 1095 - مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي # (¬2) # يروي عن عبيد الله بن موسى، روى عنه أهل بلده، يروي عن الثقات ما ليس من ~~حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. # روى عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن ~~علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي ~~-صلى الله عليه وسلم-: "زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين، ~~يا فاطمة إنه لما أردت أن أصلك بعلي أمر الله جبريل فقام في ms547 السماء الرابعة ~~وصف الملائكة صفوفا، ثم خطب عليهم فزوجك من علي، ثم أمر الله عز وجل شجر ~~الجنان فحملت الحلي والحلل، ثم أمر فنشر على الملائكة، فمن أخذ يومئذ شيئا ~~أكثر مما أخذ صاحبه أو أحسن افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة" قالت أم ~~سلمة: فلقد كانت فاطمة تفتخر على النساء، لأن أول من خطب عليها جبريل (¬3). # حدثناه الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، قال: حدثنا أبو الحسين بن ~~بسطام الحراني، قال: حدثنا مخلد بن عمرو. PageV17P384

١٠٩٥ - مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي (٢) يروي عن عبيد الله بن موسى، روى عنه أهل بلده، يروي عن الثقات ما ليس من حديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. روى عن عبيد الله بن موسى، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي ﷺ: "زَوَّجْتُكِ سَيِّدًا فِي الدُّنْيَا وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الصَّالِحِينَ، يَا فَاطِمَةُ إِنَّهُ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَصِلَكِ بِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّه جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ وَصَفَّ الْمَلَائِكَةُ صُفُوفًا، ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ فَزَوَّجَكِ مِنْ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ ﷿ شَجَرَ الْجِنَانِ فَحَمَلتْ الحُلِيَّ وَالْحُلَلَ، ثُمَّ أَمَرَ فَنُشِرَ عَلَى الْمَلَائِكَةِ، فَمَنْ أَخَذَ يَوْمَئِذٍ شَيْئًا أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ صَاحِبُهُ أَوْ أَحْسَنَ افْتَخَرَ بِهِ عَلَى صَاحِبِهِ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ" قالت أم سلمة: فلقد كانت فاطمة تفتخر على النساء، لأن أول من خطب عليها جبريل (٣). حدثناه الحسين بن عبد الله القطان بالرقة، قال: حدثنا أبو الحسين بن بسطام الحراني، قال: حدثنا مخلد بن عمرو.

مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي وقد تقدم في خالد بن عمرو • مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي. يروي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى. روى عَنهُ أهل بَلَده. يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيث الأَثْبَات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَن الأَعْمَش، عَن إِبْرَاهِيم، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أبي مَسْعُودٍ قَالَ: أَصَابَتْ فَاطِمَةَ صَبِيحَةَ العُرْسِ رعدة، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا فَاطِمَةُ، زَوَّجْتُكِ سيدًا فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الصَّالِحِينَ، يَا فَاطِمَةُ إِنَّهُ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَصِلَكِ بِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، وَصَفَّ المَلائِكَةَ صُفُوفًا، ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ، فَزَوَّجَكِ مِنْ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ شَجَرَ الجِنَانِ فَحَمَلَتِ الحُلِيَّ وَالْحِلَلَ، ثُمَّ أَمَرَ فَنَثَرَتْهُ عَلَى المَلائِكَةِ، فَمَنْ أَخَذَ يَوْمَئِذٍ شيئًا أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ صَاحِبُهُ أَوْ أَحْسَنَ افْتَخَرَ بِهِ عَلَى صَاحِبِهِ الى يَوْمِ القِيَامَةِ»، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَلَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ تَفْخَرُ عَلَى النِّسَاءِ؛ لأَنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ عَلَيْهَا جِبرِيلُ». أَخْبَرَنَاهُ الحُسينُ بن عَبْدِ اللَّهِ القَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْحُسينِ بن بَسْطَامٍ الحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بن عَمْرٍو، عَنْ عبيد الله بن مُوسَى، عَن سُفْيَان الثَّوْريّ. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٤٢)]. • مخلد بن عَمْرو الحِمصي. قَالَ ابن حِبَّانَ: رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابن مَسْعُودٍ، قَالَ: أَصَابَتْ فَاطِمَةَ صَبِيحَةَ العُرْسِ رَعْدَةٌ "، الحَدِيثَ، ثناه الحُسينُ بن عَبْدِ اللَّهِ القَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، ثَنَا أبو الحُسينِ بن بِسْطَامَ الحَرَّانِيُّ، ثَنَا مَخْلَدُ بن عَمْرٍو. قَالَ أبو الحَسَنِ: قَوْله: أبو الحُسين بن بسطَام خطأ، إِنَّمَا هُوَ أبو الحُسين بن شكام الحَرَّانِي. وَقَوله: مخلد بن عَمْرو خطأ أَيْضا، إِنَّمَا هُوَ خَالِد بن عَمْرو يكنى أَبَا الأخيل السلَفِي، من أهل حمص، وَله ابْنَانِ: عُثْمَان وَأحمد ابْنا خَالِد بن عَمْرو، رويا جَمِيعًا عَن أَبِيهِمَا هَذَا الحَدِيث وَغَيره، وهما ثقتان، وأبوهما ضَعِيف. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٦٨)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. يروي عن عبد الله بن موسى. قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس منحديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١١١)]. • مخلد بن عمرو الكلاعي. عن عبيد الله بن موسى. حديثه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٢)]. • مخلد بن عمرو الكلاعي الحمصي. عن عبيد الله بن موسى. طعن فيه ابن حبان، كذا سماه، وصوابه: خالد، وقد مر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٤)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. عن عبيدالله بن موسى. كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه. وصوابه خالد بن عمرو كما مر. قال ابن حبان: روى عن عبيدالله، عن الثوري، عن الأعمش عن إبراهيم [النخعي]، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي ﷺ: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة. من الصالحين، يا فاطمة، إنه لما أردت أن أصلك بعلى أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا، ثم زوجك من على، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت. الحلى والحلل، ثم أمرها فنثرها على الملائكة، فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه الى يوم القيامة. حدثناه الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا أبو الحسين بن بسطام الحرانى، حدثنا مخلد. قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٠٧)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. عن عُبَيد الله بن موسى. كذا سماه ابن حبان وتكلم فيه. وصوابه: خالد بن عمرو، كما مر. قال ابن حبان: روى عن عُبَيد الله عن الثوري، عَن الأَعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود ﵁ قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي ﷺ: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين يا فاطمة إنه لما أردت أن أصلك بعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا ثم زوجك من علي ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرتها على الملائكة فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه الى يوم القيامة. حدثناه الحسين بن عبد الله القطان حَدَّثَنا أبو الحسين بن بسطام الحراني حَدَّثَنا مخلد. قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا. (ز): [لسان الميزان (٨/ ١٦)]. • مخلد بن عمرو الحمْصي الكَلَاعي. عن عبيد الله بن موسى، كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه، وصوابه: خالد بن عمرو كما مر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٦٠)]. • مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي. عَن عبيد الله بن مُوسَى حَدِيثه مَوْضُوع كَذَا سَمَّاهُ ابْن حبَان وَصَوَابه خَالِد بن عَمْرو وَقد تقدم. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٧)].

مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي وقد تقدم في خالد بن عمرو • مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي. يروي عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى. روى عَنهُ أهل بَلَده. يروي عَن الثِّقَات مَا لَيْسَ من حَدِيث الأَثْبَات، لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ. رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَن الأَعْمَش، عَن إِبْرَاهِيم، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنْ أبي مَسْعُودٍ قَالَ: أَصَابَتْ فَاطِمَةَ صَبِيحَةَ العُرْسِ رعدة، فَقَالَ النَّبِيُّ ﷺ: «يَا فَاطِمَةُ، زَوَّجْتُكِ سيدًا فِي الدُّنْيَا، وَإِنَّهُ فِي الآخِرَةِ مِنَ الصَّالِحِينَ، يَا فَاطِمَةُ إِنَّهُ لَمَّا أَرَدْتُ أَنْ أَصِلَكِ بِعَلِيٍّ أَمَرَ اللَّهُ جِبْرِيلَ فَقَامَ فِي السَّمَاءِ الرَّابِعَةِ، وَصَفَّ المَلائِكَةَ صُفُوفًا، ثُمَّ خَطَبَ عَلَيْهِمْ، فَزَوَّجَكِ مِنْ عَلِيٍّ، ثُمَّ أَمَرَ اللَّهُ شَجَرَ الجِنَانِ فَحَمَلَتِ الحُلِيَّ وَالْحِلَلَ، ثُمَّ أَمَرَ فَنَثَرَتْهُ عَلَى المَلائِكَةِ، فَمَنْ أَخَذَ يَوْمَئِذٍ شيئًا أَكْثَرَ مِمَّا أَخَذَ صَاحِبُهُ أَوْ أَحْسَنَ افْتَخَرَ بِهِ عَلَى صَاحِبِهِ الى يَوْمِ القِيَامَةِ»، قَالَتْ أُمُّ سَلَمَةَ: فَلَقَدْ كَانَتْ فَاطِمَةُ تَفْخَرُ عَلَى النِّسَاءِ؛ لأَنَّ أَوَّلَ مَنْ خَطَبَ عَلَيْهَا جِبرِيلُ». أَخْبَرَنَاهُ الحُسينُ بن عَبْدِ اللَّهِ القَطَّانُ بِالرَّقَّةِ قَالَ: حَدَّثَنَا أبو الْحُسينِ بن بَسْطَامٍ الحَرَّانِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا مَخْلَدُ بن عَمْرٍو، عَنْ عبيد الله بن مُوسَى، عَن سُفْيَان الثَّوْريّ. [المجروحين لابن حبان (٣/ ٤٢)]. • مخلد بن عَمْرو الحِمصي. قَالَ ابن حِبَّانَ: رَوَى عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بن مُوسَى، عَنْ سُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَلْقَمَةَ، عَنِ ابن مَسْعُودٍ، قَالَ: أَصَابَتْ فَاطِمَةَ صَبِيحَةَ العُرْسِ رَعْدَةٌ "، الحَدِيثَ، ثناه الحُسينُ بن عَبْدِ اللَّهِ القَطَّانُ بِالرَّقَّةِ، ثَنَا أبو الحُسينِ بن بِسْطَامَ الحَرَّانِيُّ، ثَنَا مَخْلَدُ بن عَمْرٍو. قَالَ أبو الحَسَنِ: قَوْله: أبو الحُسين بن بسطَام خطأ، إِنَّمَا هُوَ أبو الحُسين بن شكام الحَرَّانِي. وَقَوله: مخلد بن عَمْرو خطأ أَيْضا، إِنَّمَا هُوَ خَالِد بن عَمْرو يكنى أَبَا الأخيل السلَفِي، من أهل حمص، وَله ابْنَانِ: عُثْمَان وَأحمد ابْنا خَالِد بن عَمْرو، رويا جَمِيعًا عَن أَبِيهِمَا هَذَا الحَدِيث وَغَيره، وهما ثقتان، وأبوهما ضَعِيف. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٢٦٨)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. يروي عن عبد الله بن موسى. قال ابن حبان: يروي عن الثقات ما ليس منحديث الأثبات، لا يجوز الاحتجاج به. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١١١)]. • مخلد بن عمرو الكلاعي. عن عبيد الله بن موسى. حديثه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٢)]. • مخلد بن عمرو الكلاعي الحمصي. عن عبيد الله بن موسى. طعن فيه ابن حبان، كذا سماه، وصوابه: خالد، وقد مر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٤)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. عن عبيدالله بن موسى. كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه. وصوابه خالد بن عمرو كما مر. قال ابن حبان: روى عن عبيدالله، عن الثوري، عن الأعمش عن إبراهيم [النخعي]، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي ﷺ: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة. من الصالحين، يا فاطمة، إنه لما أردت أن أصلك بعلى أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا، ثم زوجك من على، ثم أمر الله شجر الجنان فحملت. الحلى والحلل، ثم أمرها فنثرها على الملائكة، فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه الى يوم القيامة. حدثناه الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا أبو الحسين بن بسطام الحرانى، حدثنا مخلد. قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا. [ميزان الاعتدال (٤/ ٣٠٧)]. • مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعي. عن عُبَيد الله بن موسى. كذا سماه ابن حبان وتكلم فيه. وصوابه: خالد بن عمرو، كما مر. قال ابن حبان: روى عن عُبَيد الله عن الثوري، عَن الأَعمش عن إبراهيم عن علقمة عن ابن مسعود ﵁ قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة فقال لها النبي ﷺ: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين يا فاطمة إنه لما أردت أن أصلك بعلي أمر الله جبريل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا ثم زوجك من علي ثم أمر الله شجر الجنان فحملت الحلي والحلل ثم أمرها فنثرتها على الملائكة فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه الى يوم القيامة. حدثناه الحسين بن عبد الله القطان حَدَّثَنا أبو الحسين بن بسطام الحراني حَدَّثَنا مخلد. قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا. (ز): [لسان الميزان (٨/ ١٦)]. • مخلد بن عمرو الحمْصي الكَلَاعي. عن عبيد الله بن موسى، كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه، وصوابه: خالد بن عمرو كما مر. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦٦٠)]. • مخلد بن عَمْرو الحِمصي الكلَاعِي. عَن عبيد الله بن مُوسَى حَدِيثه مَوْضُوع كَذَا سَمَّاهُ ابْن حبَان وَصَوَابه خَالِد بن عَمْرو وَقد تقدم. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٧)].

٨٣٩١ - مخلد بن عمرو الحمصي الكلاعى. عن عبيد الله بن موسى. كذا سماه ابن حبان، وتكلم فيه. وصوابه خالد بن عمرو كما مر (٢) . قال ابن حبان: روى عن عبيد الله، عن الثوري، عن الأعمش عن إبراهيم [النخعي] (٣) ، عن علقمة، عن ابن مسعود، قال: أصابت فاطمة صبيحة العرس رعدة، فقال لها النبي ﷺ: زوجتك سيدا في الدنيا وهو في الآخرة من الصالحين، يا فاطمة، إنه لما أردت أن أصلك بعلى أمر الله جبرائيل فقام في السماء الرابعة وصف الملائكة صفوفا، ثم زوجك من على، ثم أمر الله شجر الجنان فحملتالحلى والحلل، ثم أمرها فنثرها على الملائكة، فمن أخذ يومئذ شيئا أكثر مما أخذ صاحبه افتخر به على صاحبه إلى يوم القيامة. حدثناه الحسين بن عبد الله القطان، حدثنا أبو الحسين بن بسطام الحراني، حدثنا مخلد. قلت: هذا باطل، ما تفوه به الثوري أصلا.