Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخ يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات

محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخ يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
4
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
9
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

4 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4176, entry [8742]965 chars
    ٧٥٨٣ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخٌ، يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالمٌ لنفسه، وضع كثيرًا في القراءات. وقال الخطيب: يتَّهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوًا من ستين نسخةً قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث ما لا يُضبط. قدم قبل الثلاث مئة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره. ثم تب…
    ▸ expand full passage (965 chars)
    ٧٥٨٣ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخٌ، يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالمٌ لنفسه، وضع كثيرًا في القراءات. وقال الخطيب: يتَّهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوًا من ستين نسخةً قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث ما لا يُضبط. قدم قبل الثلاث مئة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره. ثم تبين كذبه، فلم يَحْكِ عنه ابن مجاهدٍ حرفًا. وأما النقَّاش فيدلِّسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف، وتارةً يقول: محمد بن نبهان، وتارةً محمد بن عاصم، يعني ينسبُه إلى أجداده، انتهى. وقد سبق نسبُه في محمد بن طريف [قبل ٦٩٤١]. وقال الدارقطني في "غرائب مالك": حدثني أبو القاسم هبة الله بن جعفر المقرئ، حدثنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، حدثنا إدريس بن علي الرازي، حدثنا يحيى بن الضُّرَيس، حدثنا مالك، عن زيد بن أسلم، عنعطاء بن يسار، عن أبي سعيد رفعه: "إذا تغوَّط الاثنان، فليتَوَارَ كل واحد منهما عن صاحبه، ولا يتحدثان على طوقهما". قال الدارقطني: لا يصح عن عطاء، ولا عن زيد، ولا عن مالك، والمتَّهم بوضعه محمد بن يوسف، ثم ساق له حديثًا آخر وقال: كان يضع الأحاديث والنُّسَخ.
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8699, entry [12145]2,875 chars
    ١٢٧٢٦ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. قال الدراقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وروى عنه النقاش، فتارة يقول:…
    ▸ expand full passage (2,875 chars)
    ١٢٧٢٦ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. قال الدراقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وروى عنه النقاش، فتارة يقول: (حدثنا محمد بن طريف)، وتارة: (محمد بن بنهان)، وتارة: (محمد بن يوسف)، وتارة: (محمد بن عاصم). [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. وضع الكثير في القراءات، وقدم بغداد قبل الثلاثمائة فافتضح. روى عنه النقاش. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٠)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ النقاش. وضع كثيراً في القراءات وافتضح. قال الدارقطني: يتهم بوضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٠)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ. يروى عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات. وقال الخطيب: يتهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراآت ليس لشئ منها أصل. ووضع من الاحاديث مالا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره. ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا. وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بنطريف، وتارة محمد بن نبهان، وتارة محمد بن عاصم - يعنى ينسبه الى أجداده. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ، يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش. ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات. وقال الخطيب: يتهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل ووضع من الأحاديث ما لا يضبط. قدم قبل الثلاث مِئَة بغداد فسمع منه ابن مجاهد، وَغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا. وأما النقاش فيدلسه فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف وتارة يقول: محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الى أجداده. انتهى. وقد سبق نسبه في محمد بن طريف. وقال الدارقطني في غرائب مالك: حدثني أبو القاسم هبة الله بن جعفر المقرئ حَدَّثَنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي حَدَّثَنا إدريس بن علي الرازي حَدَّثَنا يحيى بن الضريس حَدَّثَنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عَن أبي سعيد رفعه: إذا تغوط الاثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه، وَلا يتحدثان على طوقهما. قال الدارقطني: لا يصح عن عطاء، وَلا عن زيد، وَلا عن مالك والمتهم بوضعه محمد بن يوسف، ثم ساق له حديثا آخر وقال: كان يضع الأحاديث والنسخ. [لسان الميزان (٧/ ٥٩٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. قال الخطيب: متَّهم بوضع الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦١٢)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ. يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش. قال الذهبي: ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. وقال الخطيب: متهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف، وتارة: محمد بن نبهان، وتارة: محمد بن عاصم؛ يعني ينسبه الى أجداده. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٥٥)]. • مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ. وضع كثيرا من القرَاءَات قَالَ الخَطِيب ويتهم بِالْوَضْعِ للْحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٦)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 8699, entry [12145]2,875 chars
    ١٢٧٢٦ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. قال الدراقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وروى عنه النقاش، فتارة يقول:…
    ▸ expand full passage (2,875 chars)
    ١٢٧٢٦ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. قال الدراقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث المسندة والنسخ ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وروى عنه النقاش، فتارة يقول: (حدثنا محمد بن طريف)، وتارة: (محمد بن بنهان)، وتارة: (محمد بن يوسف)، وتارة: (محمد بن عاصم). [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. وضع الكثير في القراءات، وقدم بغداد قبل الثلاثمائة فافتضح. روى عنه النقاش. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٠)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ النقاش. وضع كثيراً في القراءات وافتضح. قال الدارقطني: يتهم بوضع الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٣٩٠)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ. يروى عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات. وقال الخطيب: يتهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراآت ليس لشئ منها أصل. ووضع من الاحاديث مالا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره. ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا. وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بنطريف، وتارة محمد بن نبهان، وتارة محمد بن عاصم - يعنى ينسبه الى أجداده. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٩٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ، يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش. ظالم لنفسه وضع كثيرا في القراءات. وقال الخطيب: يتهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراءات ليس لشيء منها أصل ووضع من الأحاديث ما لا يضبط. قدم قبل الثلاث مِئَة بغداد فسمع منه ابن مجاهد، وَغيره ثم تبين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا. وأما النقاش فيدلسه فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف وتارة يقول: محمد بن نبهان وتارة محمد بن عاصم يعني ينسبه الى أجداده. انتهى. وقد سبق نسبه في محمد بن طريف. وقال الدارقطني في غرائب مالك: حدثني أبو القاسم هبة الله بن جعفر المقرئ حَدَّثَنا محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي حَدَّثَنا إدريس بن علي الرازي حَدَّثَنا يحيى بن الضريس حَدَّثَنا مالك عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار، عَن أبي سعيد رفعه: إذا تغوط الاثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه، وَلا يتحدثان على طوقهما. قال الدارقطني: لا يصح عن عطاء، وَلا عن زيد، وَلا عن مالك والمتهم بوضعه محمد بن يوسف، ثم ساق له حديثا آخر وقال: كان يضع الأحاديث والنسخ. [لسان الميزان (٧/ ٥٩٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. قال الخطيب: متَّهم بوضع الحديث. [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦١٢)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ. يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش. قال الذهبي: ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. وقال الخطيب: متهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف، وتارة: محمد بن نبهان، وتارة: محمد بن عاصم؛ يعني ينسبه الى أجداده. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٧٥٥)]. • مُحَمَّد بن يُوسُف بن يَعْقُوب الرَّازِيّ. وضع كثيرا من القرَاءَات قَالَ الخَطِيب ويتهم بِالْوَضْعِ للْحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ١١٦)].
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 8699, entry [12145]343 chars
    تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٦١٢)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ. يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش. قال الذهبي: ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. وقال الخطيب: متهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحواً من ستين نسخة قراءات، ليس لشيء منها أصل، ووضع من الأحاديث ما لا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة، فسمع منه ابن مجاهد وغيره، ثم تبين كذبه، ف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 8699, entry [12145]345 chars
    ين كذبه فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفاً. وروى عنه النقاش، فتارة يقول: (حدثنا محمد بن طريف)، وتارة: (محمد بن بنهان)، وتارة: (محمد بن يوسف)، وتارة: (محمد بن عاصم). [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ١٠٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. وضع الكثير في القراءات، وقدم بغداد قبل الثلاثمائة فافتضح. روى عنه النقاش. [ديوان الضعفاء (ص ٣٨٠)]. • محمد بن يوس
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 8699, entry [12145]344 chars
    عن عطاء بن يسار، عَن أبي سعيد رفعه: إذا تغوط الاثنان فليتوار كل واحد منهما عن صاحبه، وَلا يتحدثان على طوقهما. قال الدارقطني: لا يصح عن عطاء، وَلا عن زيد، وَلا عن مالك والمتهم بوضعه محمد بن يوسف، ثم ساق له حديثا آخر وقال: كان يضع الأحاديث والنسخ. [لسان الميزان (٧/ ٥٩٨)]. • محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي. شيخ ظالم لنفسه، وضع كثيراً في القراءات. ق
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2102, entry [8006]450 chars
    ٨٣٤٤ - محمد بن يوسف بن يعقوب الرازي، شيخ يروي عنه أبو بكر بن زياد النقاش، ظالم لنفسه، وضع كثيرا في القراءات. وقال الخطيب (٣) : يتهم بوضع الحديث. وقال الدارقطني: وضع نحوا من ستين نسخة قراآت ليس لشئ منها أصل. ووضع من الأحاديث مالا يضبط. قدم قبل الثلاثمائة بغداد، فسمع منه ابن مجاهد وغيره. ثم تبين كذبه، فلم يحك عنه ابن مجاهد حرفا. وأما النقاش فيدلسه، فتارة يقول: حدثنا محمد بن طريف، وتارة محمد بن نبهان، وتارة محمد بن عاصم - يعنى ينسبه إلى أجداده (٤) .
    Open evidence page→ view in source book