Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، أخو مبشر

محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، أخو مبشر

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

4 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
5
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

4 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

5 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 4099, entry [8581]265 chars
    ٧٤٣٦ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، أخو مبشِّر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدِّثان عنه بشيء قط. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث، انتهى. وذكره ابن حبان في "الثقات". وذكره الساجي، والعقيلي في "الضعفاء". وله ذكر في عمر بن أسماء [قبل ٥٥٨٤].
    Open evidence page→ view in source book

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 2 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 8579, entry [11937]1,466 chars
    ١٢٥٢٢ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي • مُحمد بن أبي المَليح الهُذَلي. أَخُو مُبَشر. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يُحَدِّثان، عن مُحَمد بن أَبي المَليح الهُذَلي، شيئًا قَطُّ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن عَب…
    ▸ expand full passage (1,466 chars)
    ١٢٥٢٢ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي • مُحمد بن أبي المَليح الهُذَلي. أَخُو مُبَشر. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يُحَدِّثان، عن مُحَمد بن أَبي المَليح الهُذَلي، شيئًا قَطُّ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن عَبد الرَّحمَن بن سعد الدَّشتَكي، حَدثنا مَحمُود بن غَيلان، حَدثنا عَبد الصَّمَد، حَدثنا مُحمد بن أَبي المَليح، حَدثني عَمرو بن أَسماء، عن أَبي المَليح، عن أَبيه، أَنه أَصاب الناس طَشًّا في زَمان النَّبي ﷺ، فَنادَى مُنادي النَّبي ﷺ: الصَّلاة في الرِّحال. وعَمرو بن أَسماء هَذا لا يُعرَف بِنَقل الحَديث. والمَتن مَعرُوف بِغَير هَذا الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٠٧)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٧٥)]. • محمد بن أبي المَليح بن أسلمة الهُذَلي، أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعتُ يحيى ولا عبد الرحمن يُحَدِّثان عنه بشئٍ قط، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان ص ٣١٨)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى، وَلا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وله ذكر في عمر بن أسماء. [لسان الميزان (٧/ ٥٢١)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. ذكره ابن حبان في «الثقات» وذكره الساجي والعقيلي في «الضعفاء» وله ذكر في «عمر بن أسماء». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٤٨)].
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 8579, entry [11937]1,466 chars
    ١٢٥٢٢ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي • مُحمد بن أبي المَليح الهُذَلي. أَخُو مُبَشر. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يُحَدِّثان، عن مُحَمد بن أَبي المَليح الهُذَلي، شيئًا قَطُّ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن عَب…
    ▸ expand full passage (1,466 chars)
    ١٢٥٢٢ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي • مُحمد بن أبي المَليح الهُذَلي. أَخُو مُبَشر. حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت يَحيَى، ولا عَبد الرَّحمَن بن مَهدي يُحَدِّثان، عن مُحَمد بن أَبي المَليح الهُذَلي، شيئًا قَطُّ. ومن حديثه؛ ما حَدثناه عَبد الله بن أَحمد بن عَبد الرَّحمَن بن سعد الدَّشتَكي، حَدثنا مَحمُود بن غَيلان، حَدثنا عَبد الصَّمَد، حَدثنا مُحمد بن أَبي المَليح، حَدثني عَمرو بن أَسماء، عن أَبي المَليح، عن أَبيه، أَنه أَصاب الناس طَشًّا في زَمان النَّبي ﷺ، فَنادَى مُنادي النَّبي ﷺ: الصَّلاة في الرِّحال. وعَمرو بن أَسماء هَذا لا يُعرَف بِنَقل الحَديث. والمَتن مَعرُوف بِغَير هَذا الإِسناد. [ضعفاء العقيلي (٥/ ٢٠٧)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. [ميزان الاعتدال (٤/ ٢٧٥)]. • محمد بن أبي المَليح بن أسلمة الهُذَلي، أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعتُ يحيى ولا عبد الرحمن يُحَدِّثان عنه بشئٍ قط، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان ص ٣١٨)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى، وَلا عبد الرحمن يحدثان عنه بشيء قط. روى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث. انتهى. وذكره ابن حِبَّان في الثقات. وذكره الساجي والعقيلي في الضعفاء. وله ذكر في عمر بن أسماء. [لسان الميزان (٧/ ٥٢١)]. • محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. أخو مبشر. ذكره ابن حبان في «الثقات» وذكره الساجي والعقيلي في «الضعفاء» وله ذكر في «عمر بن أسماء». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ١٤٤٨)].
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2077, entry [7878]161 chars
    ٨٢٠٤ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي، أخو مبشر. قال محمد بن المثنى: ما سمعت يحيى ولا عبد الرحمن يحدثان عنه بشئ / قط. [٣٥١] وروى عنه عبد الصمد بن عبد الوارث.
    Open evidence page→ view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 3777, entry [3411]208 chars
    ٣٣٦١ - محمد بن أبي المليح بن أسامة الهذلي. • قال البَرْقانِيّ: سَمِعْتُ الدَّارَقُطْنِيّ يقول مبشر بن أبي المليح، عن أبيه، لا بأسبه، ويحتح بحديثه، وأخواه زياد ومحمد يحدثان عن أبيهما أيضًا، يعتبر بهما. (٤٨٦) .
    Open evidence page→ view in source book