محمد بن إسحاق السجزى

١١١٤١ - محمد بن إسحاق السجزي. • مُحَمد بن إسحاق السجزي. يعرف بابن شبويه. ضعيف يقلب الأحاديث ويسرقها. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن يُونُس بن الحجاج بن مصعب بن سليم العبدي، حَدَّثَنا مُحَمد بن شبويه الخراساني، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، عن همام بن منبه، عَن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قضى باليمين مع الشاهد. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن يوسف، حَدَّثَنا مُحَمد بن شبويه، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، عنِ الزُّهْريّ، عَن أَنَس، قَال: قَال رسول الله ﷺ: النار جبار. قال الشيخ: وهذا المتن قوله: النار جبار، هو بهذا الإسناد الذي تقدم، وقال ابن حنبل: ليس هذا الحديث في كتب عَبد الرَّزَّاق قوله: النار جبار، يعني، عن معمر، عن همام، عَن أبي هريرة. وأما عن معمر، عن همام، عَن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ قضى باليمين مع الشاهد. والحديث بهذا الإسناد باطل. حَدَّثَنَا المؤمل بن الحسن بن عيسى بن ماسرجس، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسحاق السجزي، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا معمر، عنِ ابن عجلان، عن يزيد بن قسيط، عَن أبي سلمة، عَن أبي هريرة، قَال: كُنا ندعو جعفر بن أبي طالب أبا المساكين، وكنا إذا أتيناه قرب الينا ما حضر، فأتيناه يومًا فلم نجد عنده شيئا، فأخرج الينا جرة من عسل فكسرها فجعلنا نلعق منها. حَدَّثَنَا المؤمل بن الحسن، قَال: حَدَّثَنا مُحَمد بن إسحاق، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، حَدَّثَنا معمر، عنِ ابن طاووس، عن أبيه، عنِ ابن عباس، قَال: كان النبي ﷺ يقرأ في الجمعة في صلاة الفجر: ﴿الم تنزيل﴾. وحدثنا المؤمل، حَدَّثَنا مُحَمد بن إسحاق، حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا الثَّوْريّ، عنِ ابن أبي ذئب، عنِ ابن شهاب، عن سَعِيد بن المُسيب، قَال: قَال رسول الله ﷺ: لا يغلق الرهن له غنمه وعليه غرمه. وبإسناده؛ حَدَّثَنا عَبد الرَّزَّاق، أَخْبَرنا سُفيان، عَن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: من ارتبط فرسا في سبيل الله، كان روثه، وبوله في ميزانه يوم القيامة. قال الشيخ: وهذه الأحاديث التي أمليتها لمحمد بن إسحاق السجزي، عن عَبد الرَّزَّاق، عَن مَعْمَر، والثوري كلها غير محفوظة، وله غيرها مما لا يتابعه عليه أحد من الثقات. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٧/ ٥٣٨)]. • مُحَمَّد بن إِسْحَاق السجْزِي. يعرف ب " ابن (شبويه) ". قَالَ ابن عدي: ضَعِيف، يقلب الأَحَادِيث ويسرقها، وَله أَحَادِيث عَن عبد الرَّزَّاق عَن معمر وَالثَّوْري كلهَا غير مَحْفُوظَة، وَله غَيرهَا مِمَّا لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ من الثِّقَات. [مختصر الكامل (ص ٦٩٨)]. • محمد بن إسحاق السجزي. ويعرف بابن شبويه. يروي عن عبد الرزاق. قال ابن عدي: ضعيف، يقلب الأخبار ويسرقها. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٣/ ٣٩)]. • محمد بن إسحاق السجزي. عن عبد الرزاق. قال ابن عدي: يسرق الحديث. [ديوان الضعفاء (ص ٣٤١)]. • محمد بن إسحاق السجزي. عن عبد الرزاق. قال ابن عدي: كان يسرق الحديث. [المغني في الضعفاء (٢/ ٢٦٣)]. • محمد بن إسحاق السجزي. عن عبد الرزاق، ويعرف بابن شبوية. قال ابن عدي: ضعيف، يقلب الاحاديث ويسرقها. قلت: روى [في] صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد. وهذا باطل. [ميزان الاعتدال (٤/ ٥٢)]. • محمد بن إسحاق السِّجْزِي. عن عبد الرزاق، ويُعرف بابن شبُّويه، قال ابن عدي: ضعيف، يَقْلِبُ الأسانيد، ويَسرقُهَا، انتهى. ذكره ابن حبان في «الثقات». [نثل الهميان ص ٢٧١)]. • محمد بن إسحاق السجزي. عن عبد الرزاق، ويعرف بابن سبويه. قال ابن عَدِي: ضعيف يقلب الأحاديث ويسرقها. قلت: روى في صحيفة همام: قضى باليمين مع الشاهد. وهذا باطل. انتهى. وهذا بقية كلام ابن عَدِي: فإنه أخرج الحديث المذكور، عَن عَبد الله بن محمد بن يونس عنه وقال: هذا بهذا الإسناد باطل. وَأورَدَ له عدة أحاديث، عَن عَبد الرزاق وقال: كلها غير محفوظة، وَلا يتابعه عليها الثقات. وذَكَره ابن حِبَّان في "الثقات" وقال: يروي عن يزيد بن هارون، سكن مكة حدثنا عنه عبد الرحمن بن قريش. [لسان الميزان (٦/ ٥٤٩)]. • محمد بن إسحاق السِّجْزِي. عن عبد الرزاق. ويعرف بابن سَبُّويه. قال ابن عدي: ضعيف، يقلب الأحاديث ويسرقها. قلت: روى صحيفة همام، «قضى باليمين مع الشاهد»، وهذا باطل، وهذا بقية كلام ابن عدي. وقال: هذا بهذا الإسناد باطل، ذكره ابن حبان في «الثقات». [تحرير لسان الميزان (ترجمة رقم ٣٩١)]. • مُحَمَّد بن إِسْحَق السجْزِي. وَيعرف بِابْن شبويه عَن عبد الرَّزَّاق، قَالَ ابْن عدي يقلب الأَخْبَار ويسرقها. [تنزيه الشريعة (١/ ١٠١)].

٧٢٠١ - محمد بن إسحاق السجزى. عن عبد الرزاق، ويعرف بابن شبوية. قال ابن عدي: ضعيف، يقلب الأحاديث ويسرقها. قلت: روى [في] (٢) صحيفة همام قضى باليمين مع الشاهد. وهذا باطل. ٧٢٠٢ - محمد بن إسحاق بن إبراهيم [بن محمد] (٣) بن عكاشة ابن محصن الأسدي العكاشي، وهو محمد بن محصن، ينسب إلى الجد. يروي عن جعفر بن برقان، والأوزاعي. ويقال له الأندلسي. قال البخاري: منكر الحديث. وقال ابن معين: كذاب. وقال الدارقطني: يضع الحديث. قال هاشم بن القاسم الحراني: حدثنا محمد بن إسحاق من ولد عكاشة، عن الأوزاعي، عن هارون [بن محمد] (٤) ، سمع قبيصة بن ذؤيب: سمعت أبا بكر الصديق - مرفوعاً: من سر / مؤمنا فإنما يسر الله، ومن عظم مؤمنا فإنما يعظم الله. فهذا كذب بين. أحمد بن عبد المؤمن المروزي، حدثنا محمد بن إسحاق، حدثنا إبراهيم بن أبي عبلة، سمعت أم الدرداء، عن أبي الدرداء، عن النبي ﷺ: اصبروا وصابرواورابطوا. قال: اصبروا على الصلوات، وصابروا على قتال عدوكم، ورابطوا في سبيل الله لعلكم تفلحون. وهذا باطل رفعه. وله عن الثوري. ومنهم من يقول: حدثنا محمد بن عكاشة. فأما: ٧٢٠٣ - محمد بن عكاشة الكرماني فآخر كذاب عن عبد الرزاق. يأتي.