Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عمر بن معتب [د، س، ق]

عمر بن معتب [د، س، ق]

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
0
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints1 assessment snippets

سبط ابن العجمي - نهاية السول في رواة الستة الأصول - ت عبد المنعم إبراهيم

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1999, entry [5163]836 chars
    [٥٠٤١/ ٤٣٠٩] (دس ق) عُمر بن مُعَتِّب - هو بالعين المهملة، ثم مثناة فوق مشددة مكسورة، ثم موحدة- ويقال: عُمر بن أبي المعتب، وقد ضبطه مُعتِّبًا كذلك ابن ماكولا والذهبي في "المشتبه" له. عن أبى الحسن مولى بنى نوفل. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال ابن المديني: منكر الحديث وقال النسائي: ليس بالقوى. وذكره ابن ح…
    ▸ expand full passage (836 chars)
    [٥٠٤١/ ٤٣٠٩] (دس ق) عُمر بن مُعَتِّب - هو بالعين المهملة، ثم مثناة فوق مشددة مكسورة، ثم موحدة- ويقال: عُمر بن أبي المعتب، وقد ضبطه مُعتِّبًا كذلك ابن ماكولا والذهبي في "المشتبه" له. عن أبى الحسن مولى بنى نوفل. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال ابن المديني: منكر الحديث وقال النسائي: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان في "الثقات". • تنبيه شارد: جعله شيخنا الحافظ نور الدين الهيثمي في ترتيب الثقات عمر بن مغيث -بالغين المعجمة، وفي آخره ثاء مثلثة- وهذا غلط فيما أعلم فينبغى أن يحول في "ترتيب الثقات" إلى ما قبل ذلك. وذكره في "الميزان" فقال: عُمر بن معتب، ويقال: عُمر بن أبى المعتب وجعل بعده عُمر بن أبيمعروف، ثم عُمر بن معن وهذا صنيع جيد، وقد نص عليه الذهبي في "المشتبه"، وابن ماكولا كما قدمته أعلاه. قال الذهبي في "ميزانه": عداده فى التابعين لا يُعرفُ. قال ابن المديني: منكر الحديث - ثم قال - قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال: (س): ليس بقوى. انتهى.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1999, entry [5163]349 chars
    رة، ثم موحدة- ويقال: عُمر بن أبي المعتب، وقد ضبطه مُعتِّبًا كذلك ابن ماكولا والذهبي في "المشتبه" له. عن أبى الحسن مولى بنى نوفل. وعنه: يحيى بن أبي كثير. قال ابن المديني: منكر الحديث وقال النسائي: ليس بالقوى. وذكره ابن حبان في "الثقات". • تنبيه شارد: جعله شيخنا الحافظ نور الدين الهيثمي في ترتيب الثقات عمر بن مغيث -بالغين المعجمة، وفي آخره ثاء مثلثة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1999, entry [5163]250 chars
    يمعروف، ثم عُمر بن معن وهذا صنيع جيد، وقد نص عليه الذهبي في "المشتبه"، وابن ماكولا كما قدمته أعلاه. قال الذهبي في "ميزانه": عداده فى التابعين لا يُعرفُ. قال ابن المديني: منكر الحديث - ثم قال - قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال: (س): ليس بقوى. انتهى
    Open evidence page→ view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1575, entry [5981]164 chars
    ٦٢١٨ - عمر بن معتب [د، س، ق] . ويقال ابن أبي معتب. عداده في التابعين. لا يعرف. وقال ابن المديني: منكر الحديث. قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال النسائي: ليس بقوي.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 1575, entry [5981]163 chars
    ٦٢١٨ - عمر بن معتب [د، س، ق] . ويقال ابن أبي معتب. عداده في التابعين. لا يعرف. وقال ابن المديني: منكر الحديث. قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال النسائي: ليس بقوي
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifIbn al-Madīnīpage 1575, entry [5981]164 chars
    ٦٢١٨ - عمر بن معتب [د، س، ق] . ويقال ابن أبي معتب. عداده في التابعين. لا يعرف. وقال ابن المديني: منكر الحديث. قلت: روى عنه يحيى بن أبي كثير. وقال النسائي: ليس بقوي.
    → view in source book