عمر بن عبد الله [د، ت] مولى غفرة

عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ مَوْلَى غُفْرَةَحَدَّثَنِي جَدِّي قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عُمَرُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، مَوْلَى غُفْرَةَ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ: " كُنْتُ رَدِيفَ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فَضَرَبَ بِيَدِهِ عَلَى مَنْكِبِي فَقَالَ: «يَا غُلَامُ، أَلَا أُعَلِّمُكُ كَلِمَاتٍ يَنْفَعُكَ اللَّهُ بِهِنَّ؟» . قُلْتُ: بَلَى بِأَبِي أَنْتَ وَأُمِّي يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: «احْفَظِ اللَّهَ يَحْفَظْكَ، احْفَظِ اللَّهَ تَجِدْهُ أَمَامَكَ، تَعَرَّفْ إِلَى اللَّهِ فِي الرَّخَاءِ يَعْرِفْكَ فِي الشِّدَّةِ» وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ زَكَرِيَّا قَالَ: إِسْحَاقُ بْنُ رَاهَوَيْهِ قَالَ: قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ يُونُسَ: قُلْتُ لِعُمَرَ مَوْلَى غُفْرَةَ: سَمِعْتَ مِنَ ابْنِ عَبَّاسٍ؟ قَالَ: أَدْرَكْتُ زَمَانَهُ. وَهَذَا الْمَتْنُ يُرْوَى عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ وَغَيْرِهِ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ بِأَسَانِيدَ لَيِّنَةٍ١١٧٤ -

٦١٥٥ - عمر بن عبد الله [د، ت] مولى غفرة. مدني، مسن. روى عن ابن عباس، فما أدرى لحقه أم لا (١) ؟ وعن ابن عمر، وأنس بن مالك، وسعيد بن المسيب، ومحمد بن كعب، وغيرهم. وعنه بشر بن المفضل، وعيسى بن يونس، وابن شابور. قال أحمد: ليس به بأس، لكن أكثر حديثه مراسيل. وقال ابن سعد: ثقة، كثير الحديث. وقال ابن معين: ضعيف. وكذا ضعفه النسائي. وقال ابن حبان: روى عنه الليث بن سعد، والناس. كان ممن يقلب الاخبار، ويروي عن الثقات ما لا يشبه حديث الاثبات، لا يجوز الاحتجاج به ولا ذكره في الكتب إلا على جهة الاعتبار. بشر بن المفضل، حدثنا عمر بن عبد الله مولى غفرة، سمعت أيوب بن عبد الله، عن خالد بن صفوان يقول: قال جابر بن عبد الله: خرج علينا رسول الله ﷺ فقال: إن الله سرايا من الملائكة تحل وتقف على مجالس الذكر، فارتعوا في رياض الجنة. قالوا: وأين رياض الجنة يا رسول الله؟ قال: مجالس الذكر، فاغدوا وروحوا في ذكر الله، وذكروه بأنفسكم، من كان يحب أن يعلم منزلته عند الله فلينظر كيف منزلة الله عنده، فإن الله ينزل العبد منه حيث أنزله من نفسه. محمد بن الصباح، قال (٢) الدراوردي، عن عمر مولى غفرة، عن محمد بن كعب، عن ابن عمر، قال: قال عمر لاصحاب الشورى: لله درهم إن ولوها الاصيلع! كيف يحملهم على الحق! قلنا: أتعلم ذلك منه ولا تستخلفه؟ قال: إن أستخلففقد استخلف من هو خير منى، وإن أترك فقد ترك من هو خير منى. ابن راهويه، قال: قال عيسى بن يونس: قلت لعمر مولى غفرة: أسمعت من ابن عباس؟ قال: أدركت زمانه. قلت: فهذا يدل على أنه ما سمع منه شيئا، بل روايته عنه مرسلة. ومات سنة خمس وأربعين ومائة.