al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
- assessment snippet81 chars
عَلِيّ بْن نَافِعٍ 5 مولى بَنِي نمير 5، روى عنه ايوب وصخر ابن جويرية الْبَصْرِيّ.
Narrator profile
علي بن نافع
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Thiqāt
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
شمس الدين الذهبي - ديوان الضعفاء
—
مجموعة من المؤلفين - موسوعة سفير للتاريخ الإسلامي
—
al-Tārikh al-kabīr
Al-Bukhārī · d. 870 CE
shamela-10438
—
shamela-96955
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry
التاريخ الكبير — البخاري
عَلِيّ بْن نَافِعٍ 5 مولى بَنِي نمير 5، روى عنه ايوب وصخر ابن جويرية الْبَصْرِيّ.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
الثقات — ابن حبان
عَليّ بْن نَافِع مولى بني نمير من أهل الْبَصْرَة يروي الْمَرَاسِيل والمقاطيع روى عَنْهُ أَيُّوب السّخْتِيَانِيّ وصخر بْن جوَيْرِية— · 4 entries
٩٥٢١ - علي بن نافع • عَلي بن نافِعٍ. عن بَهز بن حَكيم، مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا يَحيَى بن دُرُست، قال: حَدثنا عَلي بن نافِع، قال: قال: حَدثنا بَهز بن حَكيم، عن أَبيه، عن جَدِّه، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: إِن السَّقط لَيَظَل مُحبَنطِئًا بِباب الجَنة يقول …▸ expand full passage (1,102 chars)٩٥٢١ - علي بن نافع • عَلي بن نافِعٍ. عن بَهز بن حَكيم، مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا يَحيَى بن دُرُست، قال: حَدثنا عَلي بن نافِع، قال: قال: حَدثنا بَهز بن حَكيم، عن أَبيه، عن جَدِّه، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: إِن السَّقط لَيَظَل مُحبَنطِئًا بِباب الجَنة يقول الله: ادخُل الجَنة، فَيقول: لا أَدخُل الاَّ وأَنا وأَبَواي، فَيقول الله ﵎ لَه: ادخُل أَنت وأَبَواكَ. وقال رسول الله ﷺ: سَوداء ولُودٌ، خَير مِن حَسناء لا تَلدُ، إِنّي مُكاثِر بِكُم. وهَذان المَتنان يُرويان بِغَير هَذا الإِسناد، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. وليسا بمحفوظين من حديث بهز. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٧٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. مجهول، وحديثه كأنه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٦)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. لا يعرف، والحديث منكر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم، كذا سماه العقيلى. وعند ابن حبان على بن الربيع. ما حدث عنه سوى يحيى بن درست. حديثه عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: حديث: إن السقط ليظل محبنطئا بباب الجنة. وبالسند في مدح الولود. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٦٩)]. • عَليّ بن نَافِع. عَن بهز بن حَكِيم مَجْهُول وَكَأن حَدِيثه مَوْضُوع. [تنزيه الشريعة (١/ ٨٩)].ا. وليسا بمحفوظين من حديث بهز. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٧٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. مجهول، وحديثه كأنه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٦)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. لا يعرف، والحديث منكر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم، كذا سماه العقيلى. وعند ابن حبان على بن الربيع. ما حدث عنه سوى يحيى بن درست. حديثه عن بهز بن حكُكاثِر بِكُم. وهَذان المَتنان يُرويان بِغَير هَذا الإِسناد، بإِسناد أَصلَح مِن هَذا. وليسا بمحفوظين من حديث بهز. [ضعفاء العقيلي (٤/ ٢٧٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. مجهول، وحديثه كأنه موضوع. [ديوان الضعفاء (ص ٢٨٦)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم. لا يعرف، والحديث منكر. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩٩)]. • علي بن نافع. عن بهز بن حكيم، كذا سماه ا٩٥٢١ - علي بن نافع • عَلي بن نافِعٍ. عن بَهز بن حَكيم، مَجهول بِالنَّقل، حَديثه غَير مَحفُوظ. حدثنا إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا يَحيَى بن دُرُست، قال: حَدثنا عَلي بن نافِع، قال: قال: حَدثنا بَهز بن حَكيم، عن أَبيه، عن جَدِّه، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: إِن السَّقط لَيَظَل مُحبَنطِئًا بِباب الجَنة يقول — · 3 entries
٢٩٧٠ - علي بن نافع: عن بهز بن حكيم: مجهول، وحديثه كأنه موضوع.٢٩٧٠ - علي بن نافع: عن بهز بن حكيم: مجهول، وحديثه كأنه موضوع.٢٩٧٠ - علي بن نافع: عن بهز بن حكيم: مجهول، وحديثه كأنه موضوع.— · 1 entry
٥٩٥٦ - علي بن نافع. عن بهز بن حكيم، كذا سماه العقيلي. وعند ابن حبان على بن الربيع. ما حدث عنه سوى يحيى بن درست. حديثه عن بهز بن حكيم، عن أبيه، عن جده: حديث: إن السقط ليظل محبنطئا بباب الجنة. وبالسند في مدح الولود (١) .— · 2 entries
علي بن نافع هو أبو الحسن على بن نافع الملقب بزرياب، نابغة الموسيقى فى عصره، ولُقب بزرياب؛ لأنه كان أسود اللون مع فصاحة لسانه تشبيهاً له بطائر مغرد أسود اللون. كان زرياب شاعراً مطبوعاً وتتلمذ على يد إسحاق الموصلى المغنى العباسى ببغداد، وفاقه فى الغناء، وغنى بين يدى هارون الرشيدى. وهو أول من جعل فى العود خمسة أوتار. سافر زرياب إلى الأندلس وقد سبقته شهرته، وأقام بقرطبة، وبها اخترع مضراب العود من قوادم النسر، بعد أن كان يُصنع من الخشب. وتُوفى زرياب بالأندلس سنة (٢٣٠ هـ = ٨٤٥ م).*علي بن نافع هو أبو الحسن على بن نافع الملقب بزرياب، نابغة الموسيقى فى عصره، ولُقب بزرياب؛ لأنه كان أسود اللون مع فصاحة لسانه تشبيهاً له بطائر مغرد أسود اللون. كان زرياب شاعراً مطبوعاً وتتلمذ على يد إسحاق الموصلى المغنى العباسى ببغداد، وفاقه فى الغناء، وغنى بين يدى هارون الرشيدى. وهو أول من جعل فى العود خمسة أوتار. سافر زرياب إلى الأندلس وقد سبقته شهرته، وأقام بقرطبة، وبها اخترع مضراب العود من قوادم النسر، بعد أن كان يُصنع من الخشب. وتُوفى زرياب بالأندلس سنة (٢٣٠ هـ = ٨٤٥ م).*