Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

على بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلي

على بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 6256, entry [8760]1,408 chars
    ٩٤١٨ - علي بن عبيد الله أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلى • علي بن عبد الله أبو الحسن بن الزاغوني. إمام، انفرد بمسائل كلامية بدع بها. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩١)]. • علي بن عبيد الله أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلى. صحيح السماع. وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها، وم…
    ▸ expand full passage (1,408 chars)
    ٩٤١٨ - علي بن عبيد الله أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلى • علي بن عبد الله أبو الحسن بن الزاغوني. إمام، انفرد بمسائل كلامية بدع بها. [المغني في الضعفاء (٢/ ٩١)]. • علي بن عبيد الله أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلى. صحيح السماع. وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها، وما هذا من خصائصه، بل قل من أمعن النظر في علم الكلام الا وأداه اجتهاده الى القول بما يخالف محض السنة، ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الاوائل، فإن علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية، فمن رام الجمع بين علم الانبياء ﵈ وبين علم الفلاسفة بذكائه لابد وأن يخالف هؤلاء وهؤلاء، ومن كف ومشى خلف ما جاءت به الرسل من إطلاق ما أطلقوا ولم يتحذلق ولا عمق فإنهم صلوات الله عليهم أطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف الصالح وسلم له دينه [ويقينه]. نسأل الله السلامة في الدين. [ميزان الاعتدال (٣/ ١٥٤)]. • علي بن عُبَيد الله. أبي الحسن بن الزاغوني الفقيه الحنبلي. صحيح السماع. وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها وما هذا من خصائصه بل قل من أمعن النظر في علم الكلام الا وأداه اجتهاده الى القول بما خالف محض السنة. ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الأوائل فإن علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية. فمن رام الجمع بين علم الأنبياء ﵈ وبين علم الفلاسفة بذكائه لا بد وأن يخالف هؤلاء وهؤلاء. ومن كف ومشى خلف ما جاءت به الرسل من إطلاق ما أطلقوا ولم يتحذلق، وَلا عمق فإنهم صلوات الله عليهم أطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف الصالح وسلم له دينه ويقينه نسأل الله السلامة في الدين. [لسان الميزان (٥/ ٥٦١)].

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1495, entry [5663]610 chars
    ٥٨٨٥ - على بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلي. صحيح السماع، وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها، وما هذا من خصائصه، بل قل من أمعن النظر في علم الكلام إلا وأداه اجتهاده إلى القول بما يخالف محض السنة، ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الاوائل، فإن علم الكلام مو…
    ▸ expand full passage (610 chars)
    ٥٨٨٥ - على بن عبيد الله، أبو الحسن بن الزاغونى الفقيه الحنبلي. صحيح السماع، وله تصانيف فيها أشياء من بحوث المعتزلة بدعوه بها لكونه نصرها، وما هذا من خصائصه، بل قل من أمعن النظر في علم الكلام إلا وأداه اجتهاده إلى القول بما يخالف محض السنة، ولهذا ذم علماء السلف النظر في علم الاوائل، فإن علم الكلام مولد من علم الحكماء الدهرية، فمن رام الجمع بين علم الانبياء ﵈ وبين علم الفلاسفة بذكائه لابد وأن (١) يخالف هؤلاء وهؤلاء، ومن كف ومشى خلف ما جاءت به الرسل من إطلاق ما أطلقوا ولم يتحذلق ولا عمق فإنهم صلوات الله عليهم أطلقوا وما عمقوا فقد سلك طريق السلف الصالح وسلم له دينه [ويقينه] (٢) . نسأل الله السلامة في الدين.