Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

على بن الجعد [خ، د] ، أبو الحسن الجوهرى الحافظ الثبت، آخر أصحاب شعبة، وابن أبي ذئب، وطائفة

على بن الجعد [خ، د] ، أبو الحسن الجوهرى الحافظ الثبت، آخر أصحاب شعبة، وابن أبي ذئب، وطائفة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
3
Known assessors
3

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages3 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1467, entry [5577]581 chars
    ٥٧٩٨ - على بن الجعد [خ، د] ، أبو الحسن الجوهرى الحافظ الثبت، آخر أصحاب شعبة، وابن أبي ذئب، وطائفة. تفرد بهم، وآخر أصحابه وأكثرهم رواية عنه أبو القاسم البغوي. سمع منه مسلم جملة، لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيئا مع أنه [من] (٣) أكبر شيخ لقى، وذلك لان فيه بدعة. قال توبة: من قال القرآن مخلوق لم أعنفه. وقال الجوزجاني: يتشبث بغير بدعة. وقال مسلم: ثقة، لكنه جهمى. وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الأخذ عنه.ويروي أنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما. وقال ابن عدي: لم أر في رواياته حديثاً منكرا إذا حدث عنه ثقة. وروى عن يحيى بن معين أنه قال: هو أثبت من أبي النضر هاشم بن القاسم.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceأحمد بن حنبلpage 1467, entry [5577]342 chars
    جملة، لكن لم يخرج عنه في صحيحه شيئا مع أنه [من] (٣) أكبر شيخ لقى، وذلك لان فيه بدعة. قال توبة: من قال القرآن مخلوق لم أعنفه. وقال الجوزجاني: يتشبث بغير بدعة. وقال مسلم: ثقة، لكنه جهمى. وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الأخذ عنه.ويروي أنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما. وقال ابن عدي: لم أر في رواياته حديثاً منكرا إذا حدث عنه ثقة
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1467, entry [5577]240 chars
    ثقة، لكنه جهمى. وأما أحمد بن حنبل فما مكن ولده عبد الله من الأخذ عنه.ويروي أنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما. وقال ابن عدي: لم أر في رواياته حديثاً منكرا إذا حدث عنه ثقة. وروى عن يحيى بن معين أنه قال: هو أثبت من أبي النضر هاشم بن القاسم
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1467, entry [5577]201 chars
    كن ولده عبد الله من الأخذ عنه.ويروي أنه مكث ستين سنة يصوم يوما ويفطر يوما. وقال ابن عدي: لم أر في رواياته حديثاً منكرا إذا حدث عنه ثقة. وروى عن يحيى بن معين أنه قال: هو أثبت من أبي النضر هاشم بن القاسم
    Open evidence page→ view in source book