Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عفير بن معدان [ق] الحمصي المؤذن، أبو عائذ

عفير بن معدان [ق] الحمصي المؤذن، أبو عائذ

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 4 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
1
Relation hints
1
Assessment hints
2
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 4 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages2 assessment hints1 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1434, entry [5465]1,584 chars
    ٥٦٧٩ - عفير بن معدان [ق] الحمصي المؤذن، أبو عائذ. عن عطاء، وقتادة، وسليم بن عامر. وعنه أبو اليمان، والنفيلي، وجماعة. قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أبي أمامة بما لا أصل له. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: ليس بثقة. وقال أحمد: منكر الحديث، ضعيف. النفيلى، حدثنا عفي…
    ▸ expand full passage (1,584 chars)
    ٥٦٧٩ - عفير بن معدان [ق] الحمصي المؤذن، أبو عائذ. عن عطاء، وقتادة، وسليم بن عامر. وعنه أبو اليمان، والنفيلي، وجماعة. قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أبي أمامة بما لا أصل له. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: ليس بثقة. وقال أحمد: منكر الحديث، ضعيف. النفيلى، حدثنا عفير، حدثنا سليم، عن أبي أسامة - أن رسول الله ﷺ مسح على الخفين والعمامة في غزوة تبوك، وأنه ﵇ خرج في بعض مغازيه فمر بأهل أبيات من العرب، فأرسل إليهم هل من ماء لوضوء رسول الله ﷺ؟ فقالوا: ما عندنا ماء إلا في إهاب ميتة دبغناه بلبن، فأرسل إليهم إن دباغه طهوره، فأتى به فتوضأ ثم صلى. الوليد بن مسلم، عن عفير بن معدان، عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة - مرفوعاً: خبر الكفن الحلة، وخير الضحايا الكبش الاقرن. يحيى بن صالح، حدثنا عفير، حدثني سليم، عن أبي أمامة - مرفوعاً: إذا رأيتم أمرا لا تستطيعون تغييره فاصبروا حتى يكون الله الذي يغيره. أبو اليمان، حدثنا عفير، عن عطاء، عن أبي سعيد، سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تستقضوا بالنجوم. هشام بن عمار، حدثنا الوليد، حدثنا عفير بن معدان، عن أبي دوس اليحصبى، عن ابن أبي عائذ، سمعت عمارة بن زعكرة، سمعت رسول الله ﷺ يقول: قال الله عزوجل: إن عبدى كل عبدى الذي يذكرنى وهو ملاق قرنه. يحيى الوحاظى، حدثنا عفير، عن سليم، عن أبي أمامة، عن النبي ﷺ، قال: إن العبد ليؤتى مالا وولدا وصحة فتشكوه الملائكة. قال: فيقول: مدواله فيما هو فيه، فإني ما أحب أن أسمع صوته.[عفيف، عقبة] ٥٦٨٠ - عفيف بن سالم الموصلي [محدث] (١) مشهور، صالح الحديث. روى عنه علي بن حجر، وداود بن رشيد، ومات مع المعافى. حدث عن يونس بن أبي إسحاق، وقرة بن خالد. وثقه أبو حاتم. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان أحفظ من المعافى بن عمران. وقال الدارقطني: ربما أخطأ. ولا يترك. قلت: روى له النسائي في مسند علي ﵁.
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 1434, entry [5465]348 chars
    قال: إن العبد ليؤتى مالا وولدا وصحة فتشكوه الملائكة. قال: فيقول: مدواله فيما هو فيه، فإني ما أحب أن أسمع صوته.[عفيف، عقبة] ٥٦٨٠ - عفيف بن سالم الموصلي [محدث] (١) مشهور، صالح الحديث. روى عنه علي بن حجر، وداود بن رشيد، ومات مع المعافى. حدث عن يونس بن أبي إسحاق، وقرة بن خالد. وثقه أبو حاتم. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان أحفظ من المعافى بن عمران
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1434, entry [5465]315 chars
    صوته.[عفيف، عقبة] ٥٦٨٠ - عفيف بن سالم الموصلي [محدث] (١) مشهور، صالح الحديث. روى عنه علي بن حجر، وداود بن رشيد، ومات مع المعافى. حدث عن يونس بن أبي إسحاق، وقرة بن خالد. وثقه أبو حاتم. وقال محمد بن عبد الله بن عمار: كان أحفظ من المعافى بن عمران. وقال الدارقطني: ربما أخطأ. ولا يترك. قلت: روى له النسائي في مسند علي ﵁
  • assessment snippetda'ifAbū Ḥātimpage 1434, entry [5465]300 chars
    ٥٦٧٩ - عفير بن معدان [ق] الحمصي المؤذن، أبو عائذ. عن عطاء، وقتادة، وسليم بن عامر. وعنه أبو اليمان، والنفيلي، وجماعة. قال أبو داود: شيخ صالح ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: يكثر عن سليم، عن أبي أمامة بما لا أصل له. وقال يحيى: ليس بشئ. وقال - مرة: ليس بثقة. وقال أحمد: منكر الحديث، ضعيف. النفيلى، حدثنا عفي