Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد

عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 7 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
5
Known assessors
5

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 7 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages5 assessment hints1 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1218, entry [4635]1,820 chars
    ٤٨٢٨ - عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد. عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال …
    ▸ expand full passage (1,820 chars)
    ٤٨٢٨ - عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد. عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: قدري صدوق. وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه. وقد روى عن ابن ثوبان شئ من الخروج، فإن الوليد بن مزيد روى عن الأوزاعي أنه كتب رسالة إلى ابن ثوبان يقول منها: وقد كنت قبل وفاة أبيك ترى ترك الصلاة في جماعة حراما، وقد أصبحت ترى ترك الجمعة والجماعة حلالا. وروى العباس / بن الوليد بن مزيد، عن أبيه، قال: لما كانت السنة التي [٩٧ / ٣] تناثرت فيها الكواكب خرجنا ليلا إلى الصحراء مع الأوزاعي وأصحابنا، ومعنا ابن ثوبان، قال: فسل سيفه، وقال: إن الله تعالى قد جد فجدوا، فجعلوا يسبونه ويؤذونه، فقال الاوزاعي: إن عبد الرحمن قد رفع عنه القلم أي [أنه] (١) جن. أسد بن موسى، حدثنا عبد الرحمن بن ثابت، حدثني عطاء بن قرة، عن عبد اللهابن ضمرة، عن أبي هريرة - مرفوعاً: أنهار الجنة تخرج من تحت تلال المسك. وبه: قال: الدنيا ملعونة، ملعون ما فيها إلا ذكر الله وما والاه، وعالم ومتعلم. وبه: يؤتى يوم القيامة بالدنيا فيماز ما كان لله منها ثم يقذف بسائرها في النار. قال العقيلي: لا يتابع عبد الرحمن إلا من هو دونه أو مثله. علي بن الجعد، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ: أن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر. حسنه الترمذي، أنبأنا ابن علان، أخبرنا الكندي، أخبرنا القزاز، أخبرنا الخطيب، أخبرنا محمد بن الحسين القطان، حدثنا عثمان بن أحمد، حدثنا أحمد بن الخليل البرجلانى، حدثنا أبو النضر، حدثنا ابن ثوبان، عن أبيه، عن مكحول، عن جبير بن نفير، عن مالك بن يخامر، عن معاذ، قال: قال رسول الله ﷺ: عمران بيت المقدس خراب يثرب، وخراب يثرب خروج الملحمة، وخروج الملحمة فتح القسطنطينية، وفتح القسطنطينية [خروج] (١) الدجال. وقد وثق الفلاس ابن ثوبان. مات سنة خمس وستين ومائة، وله تسعون سنة.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1218, entry [4635]342 chars
    وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: قدري صدوق. وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه. وقد روى عن ابن ثوبان شئ من الخروج، فإن الوليد بن مزيد روى عن الأوزاعي أنه كتب رسالة إلى ابن ثوبان يقول منها: وقد كنت قبل وفاة أبيك ترى ترك الصلاة في جماعة حراما، وقد أص
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1218, entry [4635]344 chars
    م بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: قدري صدوق. وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه. وقد روى عن ابن ثوبان شئ من الخروج، فإن الوليد بن مزيد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1218, entry [4635]343 chars
    لزاهد. عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: قدري صدوق. وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه. وقد روى عن ابن
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1218, entry [4635]297 chars
    ٤٨٢٨ - عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد. عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وق
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1218, entry [4635]344 chars
    ود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال صالح جزرة: قدري صدوق. وقال ابن عدي: يكتب حديثه على ضعفه. وقد روى عن ابن ثوبان شئ من الخروج، فإن الوليد بن مزيد روى عن الأوزاعي أنه كتب رسالة إلى ابن ثوبان يقول منها: وقد كنت قبل وفاة أبيك تر
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetda'ifIbn Maʿīnpage 1218, entry [4635]300 chars
    ٤٨٢٨ - عبد الرحمن بن ثابت [د، ت، ق] بن ثوبان الدمشقي الزاهد. عن أبيه، وعطاء، ونافع. وعنه عاصم بن علي، وعلي بن الجعد، وخلق. وثقه دحيم، وقال ابن معين: ليس به بأس. وقال أبو داود: كان فيه سلامة. وكان مجاب الدعوة. وقال أبو حاتم: ثقة. وروى عثمان بن سعيد، عن ابن معين: ضعيف. وقال أحمد: أحاديثه مناكير. وقال
    → view in source book