عبد الأعلى بن سليمان
8th
- Teachers
- 2
- Students
- 4
- Verdicts
- 3
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 20306
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عبد الاعلى بن سليمان
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عبد الأعلى بن سليمان
8th
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
شمس الدين الذهبي - تاريخ الإسلام - ت بشار
—
shamela-10438
—
shamela-1692
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 7 entries
٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - …▸ expand full passage (1,406 chars)٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله اليه صم لى يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثه، ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله، فسميت أيام البيض. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٧١)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض لعله آفته ولكن رواه عنه مجهول أيضًا عن الهيثم عن حماد عن عاصم عن زر، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة فأوحى الله اليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثاه ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله فسميت أيام البيض، انتهى. وفي "الثقات" لابن حِبَّان: عبد الأعلى بن سليمان الزراد من أهل البصرة يروي عن هشام بن حسان روى عنه عبد الله بن محمد الغبري فهو هو والآفة في الحديث المذكور ممن بعده. [لسان الميزان (٥/ ٤٦)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض. قال الذهبي: لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضاً، ثم ذكر الحديث. انتهى. ولا أشك أنا أنه موضوع والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٢١)]. • عبد الأَعْلَى بن سُلَيْمَان. عَن الهَيْثَم بن جميل بِخَبَر بَاطِل لَعَلَّه آفته وَقَالَ الحَافِظ ابْن حجر لَا إِنَّمَا الآفة مِمَّن بعده. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٧)].٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - …▸ expand full passage (1,406 chars)٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله اليه صم لى يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثه، ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله، فسميت أيام البيض. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٧١)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض لعله آفته ولكن رواه عنه مجهول أيضًا عن الهيثم عن حماد عن عاصم عن زر، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة فأوحى الله اليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثاه ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله فسميت أيام البيض، انتهى. وفي "الثقات" لابن حِبَّان: عبد الأعلى بن سليمان الزراد من أهل البصرة يروي عن هشام بن حسان روى عنه عبد الله بن محمد الغبري فهو هو والآفة في الحديث المذكور ممن بعده. [لسان الميزان (٥/ ٤٦)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض. قال الذهبي: لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضاً، ثم ذكر الحديث. انتهى. ولا أشك أنا أنه موضوع والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٢١)]. • عبد الأَعْلَى بن سُلَيْمَان. عَن الهَيْثَم بن جميل بِخَبَر بَاطِل لَعَلَّه آفته وَقَالَ الحَافِظ ابْن حجر لَا إِنَّمَا الآفة مِمَّن بعده. [تنزيه الشريعة (١/ ٧٧)].بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله اليه صم لى يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أرثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله، فسميت أيام البيض. [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٧١)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض لعله آفته ولكن رواه عنه مجهول أيضًا عن الهيثم عن حماد عن عاصم عن زر، عَن عَبد الله ﵁ مرفوعا: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة فأوحى الله اليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه ثم صام يوم أربعة٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زرهو هو والآفة في الحديث المذكور ممن بعده. [لسان الميزان (٥/ ٤٦)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الأيام البيض. قال الذهبي: لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضاً، ثم ذكر الحديث. انتهى. ولا أشك أنا أنه موضوع والله أعلم. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٤٢١)]. • عبد الأَعْلَى بن سُلَيْمَان. عَن الهَيْثَم بن جميل بِخَبَر بَاطِل لَعَلّ٦٠٩٥ - عبد الأعلى بن سليمان • عبد الأعلى بن سليمان بن الهيثم بن جميل. بخبر في أيام البيض كذب، لعله الآفة، وعنه ثقة [المغني في الضعفاء (١/ ٥٨٢)]. • عبد الأعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - — · 2 entries
عبد الأعلى بن سليمان، أبو عبد الرحمن العبدي الزراد. سمع هشام بن حسان، وهشاما الدستوائي، وغالبا القطان. وعنه علي بن حرب، والرمادي، ويعقوب السدوسي، ومحمد بن سعد العوفي، وجماعة. وهو مستور. ٢٢٦ - سوى ق:عبد الأعلى بن سليمان، أبو عبد الرحمن العبدي الزراد. سمع هشام بن حسان، وهشاما الدستوائي، وغالبا القطان. وعنه علي بن حرب، والرمادي، ويعقوب السدوسي، ومحمد بن سعد العوفي، وجماعة. وهو مستور. ٢٢٦ - سوى ق:— · 3 entries
٤٧٢٥ - عبد الاعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعاً: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله إليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثه (٤) ، ثم صام يوم خمسة عشر فابيض كله، فسميت أيام البيض.٤٧٢٥ - عبد الاعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعاً: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله إليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أ٤٧٢٥ - عبد الاعلى بن سليمان. عن الهيثم بن جميل بخبر باطل في الايام البيض، لعله آفته، لكن رواه عنه مجهول أيضا، عن الهيثم، عن حماد، عن عاصم، عن زر، عن عبد الله - مرفوعاً: إن آدم عصى فأهبط مسودا فبكت الملائكة، فأوحى الله إليه صم لي يوم ثلاثة عشر فصامه فابيض ثلثه، ثم صام يوم أربعة عشر فابيض ثلثه (٤) ، ث