Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمى [م، س] ، أخو كثير، وجعفر، وسعيد

عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمى [م، س] ، أخو كثير، وجعفر، وسعيد

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

3 books · 3 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

3 books · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 5327, entry [7501]920 chars
    ٨١٨٤ - عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي • عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي. [م، س]، أخو كثير، وجعفر، وسعيد. له حديث مختلف في إسناده في خروجه ليلا واستغفاره لاهل البقيع. أخرجه مسلم، والنسائي لابن وهب، عن ابن جريج، عنه، عن محمد ابن قيس، عن عائشة. ورواه النسائي من طريق حجاج،…
    ▸ expand full passage (920 chars)
    ٨١٨٤ - عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي • عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمي. [م، س]، أخو كثير، وجعفر، وسعيد. له حديث مختلف في إسناده في خروجه ليلا واستغفاره لاهل البقيع. أخرجه مسلم، والنسائي لابن وهب، عن ابن جريج، عنه، عن محمد ابن قيس، عن عائشة. ورواه النسائي من طريق حجاج، عن ابن جريج، فأبدله بعبد الله بن أبى مليكة، ثم قال النسائي: حجاج عندنا أثبت من ابن وهب. وقال ابن المدينى: قيل لابن عيينة: رأيت عبد الله بن كثير؟ قال: رأيته سنة اثنتين وعشرين ومائة، أسمع قصصه وأنا غلام. وقد ذكر البخاري هذا القول في ترجمة مقرئ مكة. فالله أعلم. وفي مسند أحمد: حدثنا حجاج، أخبرنا ابن جريج، حدثنى عبد الله - رجل من قريش - أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بهذا. فعبد الله بن كثير السهمى لا يعرف الا من رواية ابن جريج عنه، وما رأيت أحدا وثقه ففيه جهالة. ([لا، بل هو حجة، وهو راوي حديث السلام عن عبد الرحمن بن مطعم، عن ابن ماهى لعبد الله ابن كثير الرازي المقرئ، وما للمقرئ في الكتب شئ]). [ميزان الاعتدال (٢/ ٤٢٤)].

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1140, entry [4338]853 chars
    ٤٥٢١ - عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمى [م، س] ، أخو كثير، وجعفر، وسعيد. له حديث مختلف في إسناده في خروجه ليلا واستغفاره لاهل البقيع. أخرجه مسلم، والنسائي لابن وهب، عن ابن جريج، عنه، عن محمد ابن قيس، عن عائشة. ورواه النسائي من طريق حجاج (٢) ، عن ابن جريج، فأبدلهبعبد الله بن أبي مليكة، …
    ▸ expand full passage (853 chars)
    ٤٥٢١ - عبد الله بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة السهمى [م، س] ، أخو كثير، وجعفر، وسعيد. له حديث مختلف في إسناده في خروجه ليلا واستغفاره لاهل البقيع. أخرجه مسلم، والنسائي لابن وهب، عن ابن جريج، عنه، عن محمد ابن قيس، عن عائشة. ورواه النسائي من طريق حجاج (٢) ، عن ابن جريج، فأبدلهبعبد الله بن أبي مليكة، ثم قال النسائي: حجاج عندنا أثبت من ابن وهب. وقال ابن المديني: قيل لابن عيينة: رأيت عبد الله بن كثير؟ قال: رأيته سنة اثنتين وعشرين ومائة، أسمع قصصه وأنا غلام. وقد ذكر البخاري هذا القول في ترجمة مقرئ مكة. فالله أعلم. وفي مسند أحمد: حدثنا حجاج، أخبرنا ابن جريج، حدثنى عبد الله - رجل من قريش - أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة بهذا. فعبد الله بن كثير السهمى لا يعرف إلا من رواية ابن جريج عنه، وما رأيت أحدا وثقه ففيه جهالة. (١ [لا، بل هو حجة، وهو راوي حديث السلام عن عبد الرحمن بن مطعم، عن ابن ماهى لعبد الله ابن كثير الرازي المقرئ، وما للمقرئ في الكتب شئ] ١) .

محمد بن علي بن آدم الأثيوبي - قرة العين في تلخيص تراجم رجال الصحيحين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 244, entry [474], semantic entry [1156]148 chars
    عبد الله بن كَثِير بن المطلب بن أبي وَدَاعَةَالسَّهْمِيُّ، مقبول، ط - ٦ - ت بعد - ١٢٢ - (م س) له حديث واحد في خروجه ﷺ بالليل واستغفاره لأهل البقيع.