exact linked passagemedium confidencepage 4488, entry [6384]1,640 chars
٦٠٨١ - الْعَبَّاس بن مُحَمَّد العلوِي • الْعَبَّاس بن مُحَمَّد العلوِي. شيخ. رَوَى عَنْ عَمَّارِ بن هَارُونَ المُسْتَمْلِي، عَنْ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَن أنس، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «لَيْلَةَ أُسريَ بِي دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِتُفَّاحَةٍ انْفَلَقَتْ عَنْ حَوْرَاءَ مَرْضِيَّ…
▸ expand full passage (1,640 chars)▾ collapse
٦٠٨١ - الْعَبَّاس بن مُحَمَّد العلوِي • الْعَبَّاس بن مُحَمَّد العلوِي. شيخ. رَوَى عَنْ عَمَّارِ بن هَارُونَ المُسْتَمْلِي، عَنْ حَمَّادُ بن سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ، عَن أنس، عَن النَّبِي ﷺ قَالَ: «لَيْلَةَ أُسريَ بِي دَخَلْتُ الجَنَّةَ، فَإِذَا أَنَا بِتُفَّاحَةٍ انْفَلَقَتْ عَنْ حَوْرَاءَ مَرْضِيَّةٍ كَأَنَّ أَهْدَابَ أَشْفَارِ عَيْنَيْهَا مَقَادِمُ أَجْنِحَةِ النُّسُورِ، فَقُلْتُ: لِمَنْ أَنْتِ يَا جَارِيَةُ؟ فَقَالَتْ: أَنَا لِلْخَلِيفَةِ المَقْتُولِ ظُلْمًا عُثْمَانَ بن عَفَّانَ»، وَهَذَا شئ لَا أَصْلَ لَهُ مِنْ كَلامِ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ، وَلا مِنْ حَدِيثِ أَنَسٍ، وَلا ثَابِتٍ، وَلا حَمَّادِ بن سَلمَة. [المجروحين لابن حبان (٢/ ١٩١)]. • عباس بن محمد العلوي. قال ابن حبان: روى عن عمار بن هارون المستملي ما لا أصل له. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (٢/ ٧٩)]. • عباس بن محمد العلوي. ذكر له أبو الفرج حديثاً في كتاب «الموضوعات». وقال: «قال العقيلي في حديثه: «موضوع لا أصل له». وكذا قاله أبو حاتم بن حبان. [الاكتفاء في تنقيح كتاب الضعفاء (٣/ ١٣٩)]. • عباس بن محمد العلوي. جرحه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ٢٠٩)]. • العباس بن محمد العدوي. قال ابن حبان: روى عن عمار بن هارون المستملي ما لا أصل له [المغني في الضعفاء (١/ ٥٢٢)]. • العباس بن محمد العلوي. عن عمار بن هرون المستملى، عن حماد بن زيد بخبر موضوع: التفاحة التى انفلقت عن حوراء لعثمان. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٥٠)]. • العباس بن محمد العلوي. عن عمار بن هارون المستملي عن حماد بن زيد بخبر موضوع: التفاحة التي انفلقت عن حوراء لعثمان ﵁. انتهى. ذكره ابن حِبَّان في الضعفاء وقال: لا أصل لهذا من كلام النبي، وَلا أنس، وَلا ثابت، وَلا حماد. [لسان الميزان (٤/ ٤١٥)]. • عَبَّاس بن مُحَمَّد العلوِي. قَالَ ابْن حبَان يروي عَن عمار بن هرون المُسْتَمْلِي مَا لَا أصل لَهُ. [تنزيه الشريعة (١/ ٧١)].