عافية بن أيوب
8th · died 180 AH
- Teachers
- 3
- Students
- 3
- Verdicts
- 7
Identity mapping details
- Six-Book narrator ID
- 20078
- Review status
- auto
- Match method
- norm exact name ar full to famous name
- Confidence
- likely
Narrator profile
عافية بن أيوب
This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.
عافية بن أيوب
8th · died 180 AH
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
أبو إسحق الحويني - نثل النبال بمعجم الرجال
—
ابن قطلوبغا - الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة
—
shamela-96165
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 3 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
عافية بن ايوب روى عن أسامة بن زيد بن أسلم روى عنه عبد العزيز بن عمران، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عافية بن ايوب فقال أبو عبيدة عافية بن ايوب هو مصرى ليس به بأس.عافية بن ايوب روى عن أسامة بن زيد بن أسلم روى عنه عبد العزيز بن عمران، نا عبد الرحمن قال سئل أبو زرعة عن عافية بن ايوب فقال أبو عبيدة عافية بن ايوب هو مصرى ليس به بأس.سئل ابو زرعة عن عافية بن ايوب فقال ابو عبيدة عافية بن ايوب هو مصري ليس به باس.— · 1 entry
١٧٨٩ - عافية بن أيوب: [عن معاوية بن صالح، وعنه ابنُ ابنه محمد ابنُ أيوب بنِ عافية] عافية بن أيوب: جد محمد. قال الذهبي (٢/ ٣٥٨): "تُكُلِّم فيه، ما هو بحجةٍ، وفيه جهالة". والله أعلم. الفتاوى الحديثية/ ج ٢/ رقم ٢٣٠/ جماد آخر/ ١٤٢٠؛ مجلة التوحيد/ جماد آخر/ ١٤٢٠؛ الأربعون الصغرى/٨٩ ح ٤٤؛ تفسير ابن كثير ج ٣/ ٣٠٦— · 3 entries
عَافِية بن أيوب. روى عن أسامة بن زيد بن أَسْلَم. روى عنه عبد العزيز بن عمران، كنيته أبو عُبيدة.قال أبو زرعة الرَّازي: مصري ليس به بأس (١). ٥٥٤٤ -عَافِية بن أيوب. روى عن أسامة بن زيد بن أَسْلَم. روى عنه عبد العزيز بن عمران، كنيته أبو عُبيدة.قال أبو زرعة الرَّازي: مصري ليس به بأس (١). ٥٥٤٤ -عَافِية بن أيوب. روى عن أسامة بن زيد بن أَسْلَم. روى عنه عبد العزيز بن عمران، كنيته أبو عُبيدة.قال أبو زرعة الرَّازي: مصري ليس به بأس (١). ٥٥٤٤ -— · 7 entries
٥٩٤٩ - عافية بن ايوب • عافية بن أيوب. ثنا الليث بن سعد. تكلم فيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠٩)]. • عافية بن أيوب. عن الليث بن سعد. تكلم فيه. ما هو بحجة، وفيه جهالة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٦)]. • عافية بن أيوب. روى عن الليث بن سعد. تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة. انتهى. وقال ابن الجوزي: لما أخرج حديثه …▸ expand full passage (1,443 chars)٥٩٤٩ - عافية بن ايوب • عافية بن أيوب. ثنا الليث بن سعد. تكلم فيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠٩)]. • عافية بن أيوب. عن الليث بن سعد. تكلم فيه. ما هو بحجة، وفيه جهالة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٦)]. • عافية بن أيوب. روى عن الليث بن سعد. تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة. انتهى. وقال ابن الجوزي: لما أخرج حديثه في زكاة الحلي في التحقيق قالوا: عافية ضعيف ما عرفنا أحدا طعن فيه قالوا: الصواب موقوف. قلنا: الراوي قد يسند وقد يفتي. وتعقبه ابن عبد الهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقد نقل ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة أنه قال فيه: ليس به بأس. وقال البيهقي: مجهول. وإنما يروى، عَن جَابر من قوله. وذكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وجماعة وآخر من روى عنه بحر بن نصر كذا فيه وهو يقتضي أن يكون له رواة غير بحر فليس هذا بمجهول. وروى حديث الحلي عنه إبراهيم بن أيوب وفي الأخير من الغيلانيات حديث في قصة المائدة موقوف على سلمان من رواية بحر عن عافية هذا عن سعيد بن عبد العزيز، عَن أبي عثمان عنه. فأما عافية بن يزيد القاضي فآخر أقدم من هذا ولاه المهدي قضاء بغداد وله قصة مشهورة مع أبي دلامة الماجن ذكرها ابن الأعرأبي وهي: أن رجلا خاصمه الى عافية فأنشده أبو دلامة أبياتا منها: فمن كنت من جوره خائفا فلست أخافك يا عافيه فقال له عافية: لأشكونك الى الخليفة فإنك هجوتني فقال: والله لئن شكوتني ليعزلنك لكونك لا تعرف المديح من الهجاء. وكان فقيها فاضلا روى، عَن الأَعمش، وَابن أبي ليلى، وَغيرهما. وكان أبو حنيفة يقدمه في الفقه ومات سنة ١٨٠. [لسان الميزان (٤/ ٣٧٥)].٥٩٤٩ - عافية بن ايوب • عافية بن أيوب. ثنا الليث بن سعد. تكلم فيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠٩)]. • عافية بن أيوب. عن الليث بن سعد. تكلم فيه. ما هو بحجة، وفيه جهالة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٦)]. • عافية بن أيوب. روى عن الليث بن سعد. تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة. انتهى. وقال ابن الجوزي: لما أخرج حديثه …▸ expand full passage (1,443 chars)٥٩٤٩ - عافية بن ايوب • عافية بن أيوب. ثنا الليث بن سعد. تكلم فيه. [المغني في الضعفاء (١/ ٥٠٩)]. • عافية بن أيوب. عن الليث بن سعد. تكلم فيه. ما هو بحجة، وفيه جهالة. [ميزان الاعتدال (٢/ ٣٢٦)]. • عافية بن أيوب. روى عن الليث بن سعد. تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة. انتهى. وقال ابن الجوزي: لما أخرج حديثه في زكاة الحلي في التحقيق قالوا: عافية ضعيف ما عرفنا أحدا طعن فيه قالوا: الصواب موقوف. قلنا: الراوي قد يسند وقد يفتي. وتعقبه ابن عبد الهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقد نقل ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة أنه قال فيه: ليس به بأس. وقال البيهقي: مجهول. وإنما يروى، عَن جَابر من قوله. وذكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وجماعة وآخر من روى عنه بحر بن نصر كذا فيه وهو يقتضي أن يكون له رواة غير بحر فليس هذا بمجهول. وروى حديث الحلي عنه إبراهيم بن أيوب وفي الأخير من الغيلانيات حديث في قصة المائدة موقوف على سلمان من رواية بحر عن عافية هذا عن سعيد بن عبد العزيز، عَن أبي عثمان عنه. فأما عافية بن يزيد القاضي فآخر أقدم من هذا ولاه المهدي قضاء بغداد وله قصة مشهورة مع أبي دلامة الماجن ذكرها ابن الأعرأبي وهي: أن رجلا خاصمه الى عافية فأنشده أبو دلامة أبياتا منها: فمن كنت من جوره خائفا فلست أخافك يا عافيه فقال له عافية: لأشكونك الى الخليفة فإنك هجوتني فقال: والله لئن شكوتني ليعزلنك لكونك لا تعرف المديح من الهجاء. وكان فقيها فاضلا روى، عَن الأَعمش، وَابن أبي ليلى، وَغيرهما. وكان أبو حنيفة يقدمه في الفقه ومات سنة ١٨٠. [لسان الميزان (٤/ ٣٧٥)].د وقد يفتي. وتعقبه ابن عبد الهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقد نقل ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة أنه قال فيه: ليس به بأس. وقال البيهقي: مجهول. وإنما يروى، عَن جَابر من قوله. وذكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وجماعة وآخر من روى عنه بحر بنكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وجماعة وآخر من روى عنه بحر بن نصر كذا فيه وهو يقتضي أن يكون له رواة غير بحر فليس هذا بمجهول. وروى حديث الحلي عنه إبراهيم بن أيوب وفي الأخير من الغيلانيات حديث في قصة المائدة موقوف على سلمان من رواية بحر عن عافية هذا عن سعيد بن عبد العزيز، عَن أبي عثمان عنه. فأمان الاعتدال (٢/ ٣٢٦)]. • عافية بن أيوب. روى عن الليث بن سعد. تكلم فيه ما هو بحجة وفيه جهالة. انتهى. وقال ابن الجوزي: لما أخرج حديثه في زكاة الحلي في التحقيق قالوا: عافية ضعيف ما عرفنا أحدا طعن فيه قالوا: الصواب موقوف. قلنا: الراوي قد يسند وقد يفتي. وتعقبه ابن عبد الهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما أحدا طعن فيه قالوا: الصواب موقوف. قلنا: الراوي قد يسند وقد يفتي. وتعقبه ابن عبد الهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقد نقل ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة أنه قال فيه: ليس به بأس. وقال البيهقي: مجهول. وإنما يروى، عَن جَابر من قوله. وذكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسالهادي: الصواب وقفه. وعافية لا نعلم أحدا تكلم فيه. وقال المنذري: لم يبلغني فيه ما يوجب تضعيفه. وقد نقل ابن أبي حاتم، عَن أبي زرعة أنه قال فيه: ليس به بأس. وقال البيهقي: مجهول. وإنما يروى، عَن جَابر من قوله. وذكر ابن ماكولا في الإكمال: أنه روى عنه حيوة بن شريح وسعيد بن عبد العزيز ومالك بن أنس وجماعة وآخر من روى عنه بحر بن نصر كذا فيه وهو يقتضي— · 1 entry
٤٠٧٣ - عافية بن أيوب. عن الليث بن سعد. تكلم فيه. ما هو بحجة، وفيه جهالة.