Narrator · #563837
صالح بن محمد الترمذي
Appears in 0 hadiths
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
Siyar aʿlām al-nubalāʾ
Al-Dhahabī · d. 1348 CE
al-Kashf al-ḥathīth ʿamman rumiya bi-waḍʿ al-ḥadīth
Burhān al-Dīn al-Ḥalabī · d. 1438 CE
al-Jarḥ wa-l-taʿdīl
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE
al-Ḍuʿafāʾ wa-l-matrūkūn
Ibn al-Jawzī · d. 1201 CE
al-Majrūḥīn
Ibn Ḥibbān · d. 965 CE
Source-built evidence rollup from parsed rijal entries and reviewable fact hints.
Verbatim quotations from classical biographical dictionaries, ordered by the author's death year. We display every report; we do not adjudicate between them.
Ibn Abī Ḥātim al-Rāzī · d. 938 CE · 2 entries
الجرح والتعديل — ابن أبي حاتم الرازي
صالح بن محمد الترمذي روى عن أبي داود الطيالسي ومقاتل ابن المفضل اليماني روى عنه عاصم بن زمزم بن عاصم بن موسى الحنفي البلخي الذي قدم الري حاجا.صالح بن محمد الترمذي روى عن أبي داود الطيالسي ومقاتل ابن المفضل اليماني روى عنه عاصم بن زمزم بن عاصم بن موسى الحنفي البلخي الذي قدم الري حاجا.Ibn Ḥibbān · d. 965 CE · 2 entries
المجروحون — ابن حبان
صَالح بْن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن مَرْوَان السّديّ صَاحب كتاب الْكَلْبِيّ كَانَ رجل سوء مرجئا جهميا دَاعِيَة إِلَى الْبدع يَبِيع الْخمر ويبيح شربه وَقَدْ رشى لَهُمْ حَتَّى ولوه قَضَاء الترمذ فَكَانَ سَيْفا عَلَى أهل الْحَدِيث ويأدب من يَقُول الْإِيمَان قَوْل وَعمل حَتَّى أَنّ…▸ expand full passage (1,638 chars)صَالح بْن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن مَرْوَان السّديّ صَاحب كتاب الْكَلْبِيّ كَانَ رجل سوء مرجئا جهميا دَاعِيَة إِلَى الْبدع يَبِيع الْخمر ويبيح شربه وَقَدْ رشى لَهُمْ حَتَّى ولوه قَضَاء الترمذ فَكَانَ سَيْفا عَلَى أهل الْحَدِيث ويأدب من يَقُول الْإِيمَان قَوْل وَعمل حَتَّى أَنَّهُ أَخذ رجلا من الصَّالِحين من أهل الْحَدِيث فَجعل الْحَبل فِي عُنُقه وَأمر أَن يُطَاف بِهِ فِي النَّاس فينادى عَلَيْهِ وَكَانَ الْحميدِي يقنت عَلَيْهِ بِمَكَّة وَإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي إِذَا ذكره بَكَى من تجرئه عَلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَا تحل كِتَابَة حَدِيثه وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ لم يكْتب أَصْحَاب الْحَدِيث وَإِنَّمَا وَقع رِوَايَته عِنْدَ أهل الرَّأْي وَلَكِنِّي ذكرته ليعرف فتجتنب رِوَايَته وَلأبي عون عِصَام بن الْحُسَيْن فِيهِ قصديه طَوِيلَة يذكرهُ فِيهَا من تِلْكَ القصيدة ... يُفْتِي بشرق الأَرْض شيخ مفتن ... لَهُ قحم فِي الصَّالِحين إِذا ذكر ... ... أناف عَلَى التسعين لَا در درة ... وعجله رَبِّي الْجَلِيل إِلَى سقر ... ... محلته لَا يبعد الله غَيره ... مَحَله جَهَنَّم عَن ملتطم النَّهر .. ... عَلَى شط جيحون بترمذ قَاضِيا ... مرمى بألوان الفضائح والقذر ... ... وَلَيْسَ بمرضى هُنَا لَك صَالحا ... كَذَاك رَمَاه الشاهدون أولو الْقدر ... ... هُنَاكَ عَلَيْهِ للحميدي دَعْوَة ... مَعَ الْعَصْر يَدْعُو والطلوع مَعَ الْفجْر ... ... وَأخْبر عَنْهُ أَنَّهُ هُوَ مرتش ... يَبِيع شرابًا قَدْ يمد إِلَى السكر ... ... لحى اللَّه هَذَا الْوَصْف من وصف مائق ... وعجله رَبِّي الْعَزِيز إِلَى الْقَبْر ... ... وَإِنِّي لأرجو حسبَة فِي انتقاصه ... وَإِن أعلم السَّاعِي الجهول من الْغمر ... فِي قصيدة طَوِيلَة يمدح فِيهَا صَالِح بْن عَبْد اللَّهِ التِّرْمِذِيّ وَيذكر فَضله ويذم صَالِح بْن مُحَمَّد هَذَا وَيذكر مساويهصَالح بْن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن مَرْوَان السّديّ صَاحب كتاب الْكَلْبِيّ كَانَ رجل سوء مرجئا جهميا دَاعِيَة إِلَى الْبدع يَبِيع الْخمر ويبيح شربه وَقَدْ رشى لَهُمْ حَتَّى ولوه قَضَاء الترمذ فَكَانَ سَيْفا عَلَى أهل الْحَدِيث ويأدب من يَقُول الْإِيمَان قَوْل وَعمل حَتَّى أَنّ…▸ expand full passage (1,638 chars)صَالح بْن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يَرْوِي عَن مُحَمَّد بْن مَرْوَان السّديّ صَاحب كتاب الْكَلْبِيّ كَانَ رجل سوء مرجئا جهميا دَاعِيَة إِلَى الْبدع يَبِيع الْخمر ويبيح شربه وَقَدْ رشى لَهُمْ حَتَّى ولوه قَضَاء الترمذ فَكَانَ سَيْفا عَلَى أهل الْحَدِيث ويأدب من يَقُول الْإِيمَان قَوْل وَعمل حَتَّى أَنَّهُ أَخذ رجلا من الصَّالِحين من أهل الْحَدِيث فَجعل الْحَبل فِي عُنُقه وَأمر أَن يُطَاف بِهِ فِي النَّاس فينادى عَلَيْهِ وَكَانَ الْحميدِي يقنت عَلَيْهِ بِمَكَّة وَإِسْحَاق بْن إِبْرَاهِيم الْحَنْظَلِي إِذَا ذكره بَكَى من تجرئه عَلَى اللَّه عَزَّ وَجَلَّ لَا تحل كِتَابَة حَدِيثه وَلَا الرِّوَايَة عَنهُ لم يكْتب أَصْحَاب الْحَدِيث وَإِنَّمَا وَقع رِوَايَته عِنْدَ أهل الرَّأْي وَلَكِنِّي ذكرته ليعرف فتجتنب رِوَايَته وَلأبي عون عِصَام بن الْحُسَيْن فِيهِ قصديه طَوِيلَة يذكرهُ فِيهَا من تِلْكَ القصيدة ... يُفْتِي بشرق الأَرْض شيخ مفتن ... لَهُ قحم فِي الصَّالِحين إِذا ذكر ... ... أناف عَلَى التسعين لَا در درة ... وعجله رَبِّي الْجَلِيل إِلَى سقر ... ... محلته لَا يبعد الله غَيره ... مَحَله جَهَنَّم عَن ملتطم النَّهر .. ... عَلَى شط جيحون بترمذ قَاضِيا ... مرمى بألوان الفضائح والقذر ... ... وَلَيْسَ بمرضى هُنَا لَك صَالحا ... كَذَاك رَمَاه الشاهدون أولو الْقدر ... ... هُنَاكَ عَلَيْهِ للحميدي دَعْوَة ... مَعَ الْعَصْر يَدْعُو والطلوع مَعَ الْفجْر ... ... وَأخْبر عَنْهُ أَنَّهُ هُوَ مرتش ... يَبِيع شرابًا قَدْ يمد إِلَى السكر ... ... لحى اللَّه هَذَا الْوَصْف من وصف مائق ... وعجله رَبِّي الْعَزِيز إِلَى الْقَبْر ... ... وَإِنِّي لأرجو حسبَة فِي انتقاصه ... وَإِن أعلم السَّاعِي الجهول من الْغمر ... فِي قصيدة طَوِيلَة يمدح فِيهَا صَالِح بْن عَبْد اللَّهِ التِّرْمِذِيّ وَيذكر فَضله ويذم صَالِح بْن مُحَمَّد هَذَا وَيذكر مساويهIbn al-Jawzī · d. 1201 CE · 2 entries
الضعفاء والمتروكون — ابن الجوزي
صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثهصَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ يروي عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ قَالَ ابْن حبَان لَا يحل كتب حَدِيثهAl-Dhahabī · d. 1348 CE · 2 entries
سير أعلام النبلاء — الذهبي
صَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ فَمِنْ أَقْرَانِهِ، وَلِيَ قَضَاءَ تِرْمذَ. قَالَ ابْنُ حِبَّان: كَانَ جَهْمِيّاً يَبِيْعُ الخَمْرَ. كَانَ ابْنُ رَاهْوَيْه يَبْكِي مِنْ تَجَرُّئِهِ عَلَى اللهِ.صَالِحُ بنُ مُحَمَّدٍ التِّرْمِذِيُّ فَمِنْ أَقْرَانِهِ، وَلِيَ قَضَاءَ تِرْمذَ. قَالَ ابْنُ حِبَّان: كَانَ جَهْمِيّاً يَبِيْعُ الخَمْرَ. كَانَ ابْنُ رَاهْوَيْه يَبْكِي مِنْ تَجَرُّئِهِ عَلَى اللهِ.Burhān al-Dīn al-Ḥalabī · d. 1438 CE · 2 entries
الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث — برهان الدين الحلبي
صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ مُتَّهم سَاقِط فَمن بلاياه فَذكر الذَّهَبِيّ حَدِيثا مَتنه من أكل الطين حشي الله بَطْنه نَارا فَقَوله فَمن بلاياه كِنَايَة عَن الْوَضع مَعَ قَوْله مُتَّهم سَاقِط.صَالح بن مُحَمَّد التِّرْمِذِيّ عَن مُحَمَّد بن مَرْوَان السّديّ مُتَّهم سَاقِط فَمن بلاياه فَذكر الذَّهَبِيّ حَدِيثا مَتنه من أكل الطين حشي الله بَطْنه نَارا فَقَوله فَمن بلاياه كِنَايَة عَن الْوَضع مَعَ قَوْله مُتَّهم سَاقِط.