سليمان بن وهب الأنصاري

سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْأَنْصَارِيُّ بَصْرِيٌّ يُخَالَفُ فِي حَدِيثِهِحَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ نَاجِيَةَ قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَيَّارٍ الْمَرْوَزِيُّ قَالَ: حَدَّثَنَا سُلَيْمَانُ بْنُ وَهْبٍ الْأَنْصَارِيُّ - مِنْ وَلَدِ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ -، قَالَ: حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»فَحَدَّثَنِي جَدِّي، حَدَّثَنَا مُسْلِمٌ، حَدَّثَنَا صَخْرُ بْنُ جُوَيْرِيَةَ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ: «مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ»حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، أَنَّ عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ، كَانَ يَقُولُ: «إِذَا مَسَّ الرَّجُلُ فَرْجَهُ قَدْ وَجَبَ عَلَيْهِ الْوُضُوءُ» الْمَوْقُوفُ أَوْلَى٦٣٩ -

٥٣٠٦ - سليمان بن وهب الأنصاري • سُليمان بن وهب الأَنصاري. بَصريٌّ. يُخالَف في حَديثه. حدثنا عَبد الله بن مُحَمد بن ناجية، قال: حَدثنا أَحمد بن سيار المَروزي، قال: حَدثنا سُليمان بن وهب الأَنصاري - مِن ولَد أَنس بن مالك - قال: حَدثنا صَخر بن جُويرية، عن نافِع، عن ابن عُمر، أَنَّ النَّبي ﷺ قال: مَن مَس فَرجَه فَليَتَوضَّأ. فَحَدثني جَدّي، حَدثنا مُسلم، حَدثنا صَخر بن جُويرية، عن نافِع، عن ابن عُمر، قال: مَن مَس فَرجَه فَليَتَوضَّأ. حدثنا عَلي بن عَبد العَزيز، قال: حَدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن نافِع، أَنَّ عَبد الله بن عُمر كان يقول: إِذا مَس الرَّجُل فَرجَه، فقَد وجَب عَليه الوضُوءُ. المَوقُوف أَولَى. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٥٤٥)]. • سليمان بن وهب الأنصاري. عن صخر بن جويرية. رفع حديثاً. والصواب وقفه. [ميزان الاعتدال (٢/ ٢١١)]. • سليمان بن وهب الأنصاري. عن صخر بن جويرية. رفع حديثا والصواب وقفه. انتهى. وهذا اختصره من العقيلي أيضًا. قال العقيلي: سليمان بن وهب الأنصاري بصري من ولد أنس بن مالك يخالف في حديثه. روى أحمد بن سيار المروزي عنه عن صخر بنجويرية عن نافع، عَنِ ابن عمر رفعه: من مس فرجه فليتوضأ. وقد رواه مالك عن نافع عن ابن عمر قوله وهو أولى. [لسان الميزان (٤/ ١٧٩)]. &#٩٦٧٠;