شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 822, entry [3131]1,024 chars
٣٢٥٧ -[صح] سعيد بن كثير [خ، م] بن عفير المصري. أحد الثقات والائمة. له ما ينكر. قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العر…
▸ expand full passage (1,024 chars)٣٢٥٧ -[صح] سعيد بن كثير [خ، م] بن عفير المصري. أحد الثقات والائمة. له ما ينكر. قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العرب والتواريخ، كان في ذلك شيئا عجيبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة، شاعرا، لا تمل مجالسته. وقال ابن عدي: ما قال الجوزجاني لا معنى له، ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد كلام في سعيد بن عفير، وهو عند الناس ثقة إلا أن يكون السعدي - يعنى الجوزجاني - أراد سعيد بن عفير آخر. قلت: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله ثمانون سنة. سمع مالكا، والليث. وقال ابن عدي: لم أجد له بعد استقصائي على حديثه ما ينكر عليه سوى هذين الحديثين، فساق الحديثين من رواية ولده عبيد الله بن سعيد عن أبيه، وعبيد الله ضعيف، فينبغي أن يذكر في ترجمة عبيد الله ويتخلص سعيد. بلى، لسعيد حديث منكر من رواية عبد الله بن حماد الآملي، عن سعيد، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن جابر - مرفوعاً - في عدم وجوب العمرة سقته في ترجمة يحيى، فإن سعيدا أوثق منه.
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 822, entry [3131]344 chars
ات والائمة. له ما ينكر. قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العرب والتواريخ، كان في ذلك شيئا عجيبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة، شاعرا، لا تمل مجالسته. وقال ابن ع
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 822, entry [3131]343 chars
سنة. سمع مالكا، والليث. وقال ابن عدي: لم أجد له بعد استقصائي على حديثه ما ينكر عليه سوى هذين الحديثين، فساق الحديثين من رواية ولده عبيد الله بن سعيد عن أبيه، وعبيد الله ضعيف، فينبغي أن يذكر في ترجمة عبيد الله ويتخلص سعيد. بلى، لسعيد حديث منكر من رواية عبد الله بن حماد الآملي، عن سعيد، عن يحيى بن أيوب، عن عبيد الله بن عمر، عن أبي الزبير، عن ج
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 822, entry [3131]328 chars
٣٢٥٧ -[صح] سعيد بن كثير [خ، م] بن عفير المصري. أحد الثقات والائمة. له ما ينكر. قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العرب والتواريخ، كان في ذلك شيئا
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 822, entry [3131]342 chars
عجيبا، وكان أديبا فصيحا، حاضر الحجة، شاعرا، لا تمل مجالسته. وقال ابن عدي: ما قال الجوزجاني لا معنى له، ولم أسمع أحدا ولا بلغني عن أحد كلام في سعيد بن عفير، وهو عند الناس ثقة إلا أن يكون السعدي - يعنى الجوزجاني - أراد سعيد بن عفير آخر. قلت: مات سنة ست وعشرين ومائتين، وله ثمانون سنة. سمع مالكا، والليث. وقال ابن عدي: لم أجد له بعد استقصائي على
- assessment snippetnot thiqaAbū Ḥātimpage 822, entry [3131]300 chars
٣٢٥٧ -[صح] سعيد بن كثير [خ، م] بن عفير المصري. أحد الثقات والائمة. له ما ينكر. قال الحافظ أبو سعيد بن يونس: أنكر عليه أحاديث: وقال الجوزجاني: كان مخلطا غير ثقة، فيه غير لون من البدع. وقال أبو حاتم: كان يقرأ من كتب الناس، وهو صدوق. وقال ابن يونس: كان من أعلم الناس بالانساب والاخبار الماضية وأيام العر