Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

خليفة بن قيس

خليفة بن قيس

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

خليفة بن قيس

Biographical dates are not recorded in the authority file.

Teachers
2
Students
1
Verdicts
4
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
16531
Review status
auto
Match method
norm exact name ar full to famous name
Confidence
likely

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

5 books · 5 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
3
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

5 books · 5 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

3 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints2 assessment snippets

al-Ḍuʿafāʾ al-ṣaghīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

الضعفاء الصغير — البخاري

  • assessment snippet127 chars
    خَليفَة بن قيس مولى خَالِد بن عرفطة حَلِيف بني زهرَة عَن خَالِد بن عرفطة يعد فِي الْكُوفِيّين لم يَصح حَدِيثه وَفِي حَدِيثه نظر

al-Tārikh al-kabīr

Al-Bukhārī · d. 870 CE · 1 entry

التاريخ الكبير — البخاري

  • assessment snippet137 chars
    خليفة بْن قيس مولى خَالِد بْن عرفطة حليف بني زهرة، عَنْ خَالِد بْن عرفطة، يعد فِي الكوفيين، لم يصح حديثه، روى عنهُ عَبْد الرحمن بن اسحاق.

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1646, entry [3456]851 chars
    ٢٩٧٩ - خليفة بن قيس، عن خالد بن عُرْفُطة. قال البخاري: لم يَصحّ حديثه. علي بن مُسْهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قَيس، عن مولاه خالد بن عُرْفُطة، عن عمر ﵁ قال: انتسختُ كتابًا من أهل الكتاب، فرآه رسول الله ﷺ في يدي فقال: "ما هذا الكتاب يا عُمر؟ " قلت: انتسختُه من أهل الكتاب، لنزداد به علمًا …
    ▸ expand full passage (851 chars)
    ٢٩٧٩ - خليفة بن قيس، عن خالد بن عُرْفُطة. قال البخاري: لم يَصحّ حديثه. علي بن مُسْهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قَيس، عن مولاه خالد بن عُرْفُطة، عن عمر ﵁ قال: انتسختُ كتابًا من أهل الكتاب، فرآه رسول الله ﷺ في يدي فقال: "ما هذا الكتاب يا عُمر؟ " قلت: انتسختُه من أهل الكتاب، لنزداد به علمًا إلى علمنا. فغضب رسول الله ﷺ حتى احمرَّت عيناه، فقالت الأنصار: السلاحَ السلاحَ، غضب نبيكم ﷺ، فجاؤوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله ﷺ، فقام رسول الله ﷺ فقال: "إني أوتيت جوامعَ الكلم وخواتَمه، ولقد أتيتكم بها بيضاءَ نقية، فلا تهيّكُوا ولا يغرنكم المُتَهيّكون". فقال عمر ﵁: رضيتُ بالله ربًا، وبالإِسلام دينًا، وبكَ رسولًا.وفي معنى هذا خبرٌ آخر إسنادُه لين، انتهى. وقال أبو حاتم: خليفةُ بن قيس شيخٌ ليس بالمعروف. وذكره العُقيلي في "الضعفاء" وأخرج حديثه عن بشر بن موسى، عن إسماعيل بن خليل، عن علي بن مُسْهِر بتمامه، والكلام عليه. وذكره الأزدي بقول البخاريّ فقط.

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 2755, entry [4309]3,027 chars
    ٤١٠٩ - خليفة بن قيس • خليفة بن قيس. مولى خالد بن عرفطة، حليف بني زهرة.عن خالد بن عرفطة. يعد في الكوفيين. لم يصح حديثه وفي حديثه نظر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٠٩)]. • خليفة بن قيس. مولى خالد بن عُرفطة. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٩٦)]. • خَليفَة بن قَيس. مَولَى خالد بن عُرفُطَةَ. ح…
    ▸ expand full passage (3,027 chars)
    ٤١٠٩ - خليفة بن قيس • خليفة بن قيس. مولى خالد بن عرفطة، حليف بني زهرة.عن خالد بن عرفطة. يعد في الكوفيين. لم يصح حديثه وفي حديثه نظر. [الضعفاء للبخاري (ترجمة رقم ١٠٩)]. • خليفة بن قيس. مولى خالد بن عُرفطة. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٩٦)]. • خَليفَة بن قَيس. مَولَى خالد بن عُرفُطَةَ. حدثني آدَم بن مُوسَى، قال: سمعتُ البُخاري، قال: خَليفَة بن قَيس، مَولَى خالد بن عُرفُطَة، قال البُخاريُّ: يُعَد في الكُوفيّين، لَم يَصِح حَديثهُ، رَوى عنه عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق. وهَذا الحَديث: حدثناه بِشر بن مُوسَى، قال: حَدثنا إِسماعيل بن خَليل الخَزازُ، قال: حَدثنا عَلي بن مُسهِر، عن عَبد الرَّحمَن بن إِسحاق، عن خَليفة بن قَيس، عن خالد بن عُرفُطَة، عن عُمر بن الخَطاب، قال: انتَسَخت كِتابًا مِن أَهل الكِتاب، فَرَآه رسول الله ﷺ في يَدي، فقال: ما هَذا الكِتاب يا عُمرُ؟ فَقلتُ: انتَسَخت كِتابًا مِن أَهل الكِتاب لنَزداد به عِلمًا الى عِلمِنا، قال: فَغَضِب رسول الله ﷺ حَتَّى احمَرَّت عَيناهُ، فقالَت الأَنصارُ: يا مَعشر الأَنصار، السِّلاح السِّلاح، أُغضِب نَبيُّكُم ﷺ، فَجاؤُوا حَتَّى أَحدَقُوا بِمِنبَر رَسُول الله ﷺ، فَقام رسول الله ﷺ فقال: إِنّي أُوتيت جَوامِع الكَلم وخَواتِمَهُ، واختُصر لي الحَديث اختِصارًا، ولَقَد أَتَيتُكُم بِها بَيضاء نَقيَّةً، فَلا تَهيَّكُوا، ولا يَغُرَّنَّكُم المُتَهَيِّكُون، فقال عُمرُ: رَضيت بِالله رَبًّا، وبِالإِسلام دينًا، وبِك رَسُولاً، ثُم نَزَلَ. وفي هَذا رِوايَة أُخرَى مِن غَير هَذا الوجه في هذا المَعنَى، بإِسناد فيه أَيضًا لينٌ. [ضعفاء العقيلي (٢/ ٢٤٣)]. • خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه. [ديوان الضعفاء (ص ١٢١)]. • خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٢٢)]. • خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه. على بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قيس، عن مولاه خالد بن عرفطة، عن عمر، قال: انتسخت كتابا من أهل الكتاب، فرآه رسول الله ﷺ في يدى، فقال: ما هذا الكتاب يا عمر؟ قلت: انتستخه من أهل الكتاب لنزداد به علما الى علمنا. فغضب رسول الله ﷺ حتى احمرت عيناه، فقالت الانصار: السلاح السلاح! غضب نبيكم ﷺ، فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله ﷺ، فقام رسول الله ﷺ فقال: إنى أتيت جوامع الكلم وخواتمه، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية، فلا تهيكوا ولا يغرنكم المتهيكون. فقال عمر: رضيت بالله ربا وبالاسلام دينا وبك رسولا.وفي هذا خبر آخر إسناده لين. [ميزان الاعتدال (١/ ٦١٣)]. • خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه. على بن مسهر، عَن عَبد الرحمن بن إسحاق عن خليفة بن قيس عن مولاه خالد بن عرفطة عن عمر ﵁ قال: انتسخت كتابا من أهل الكتاب فرآه رسول الله ﷺ في يدي فقال: ما هذا الكتاب يا عمر؟ قلت: انتسخته من أهل الكتاب لنزداد به علما الى علمنا فغضب رسول الله ﷺ حتى احمرت عيناه فقالت الأنصار: السلاح السلاح غضب نبيكم ﷺ فجاؤُوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله ﷺ فقام رسول الله ﷺ فقال: إني أوتيت جوامع الكلم وخواتمه ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية فلا تهيكوا، وَلا يغرنكم المتهيكون فقال عمر ﵁ رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبك رسولا. وفي معنى هذا خبر آخر إسناده لين. انتهى. وقال أبو حاتم: خليفة بن قيس شيخ ليس بالمعروف. وذكره العقيلي في الضعفاء وأخرج حديثه عن بشر بن موسى عن إسماعيل بن خليل، عَن عَلِيّ بن مسهر بتمامه والكلام عليه. وذكره الأزدي بقول البخاري فقط. (ز) [لسان الميزان (٣/ ٣٧٩)]. &#٩٦٧٠;

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 665, entry [2462]601 chars
    ٢٥٦٢ - خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه.علي بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قيس، عن مولاه خالد بن عرفطة، عن عمر، قال: انتسخت كتاباً من أهل الكتاب، فرآه رسول الله ﷺ في يدى، فقال: ما هذا الكتاب يا عمر؟ قلت: انتستخه من أهل الكتاب لنزداد به علما إلى علمنا. فغضب رسول…
    ▸ expand full passage (601 chars)
    ٢٥٦٢ - خليفة بن قيس. عن خالد بن عرفطة. قال البخاري: لم يصح حديثه.علي بن مسهر، عن عبد الرحمن بن إسحاق، عن خليفة بن قيس، عن مولاه خالد بن عرفطة، عن عمر، قال: انتسخت كتاباً من أهل الكتاب، فرآه رسول الله ﷺ في يدى، فقال: ما هذا الكتاب يا عمر؟ قلت: انتستخه من أهل الكتاب لنزداد به علما إلى علمنا. فغضب رسول الله ﷺ حتى احمرت عيناه، فقالت الانصار: السلاح السلاح! غضب نبيكم ﷺ، فجاءوا حتى أحدقوا بمنبر رسول الله ﷺ، فقام رسول الله ﷺ فقال: إنى أتيت جوامع الكلم وخواتمه، ولقد أتيتكم بها بيضاء نقية، فلا تهيكوا (١) ولا يغرنكم المتهيكون. فقال عمر: رضيت بالله ربا وبالإسلام دينا وبك رسولا. وفي هذا خبر آخر إسناده لين.