خالد بن عثمان العثماني الاموى [د]

٨٢- خَالِد بْن عُثْمَان العثماني قَالَ ابْنُ حِبَّانَ: خَالِد بْن عُثْمَان العثماني، من أهل الْمَدِينَة، يروي عَن مَالك. . . . . قَالَ أَبُو الْحَسَنِ: قَوْله: خَالِد بْن عُثْمَان وهم، هَذَا عُثْمَان بْن خَالِد العثماني، وَالِد أبي مَرْوَان مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن خَالِد. حَدَّثَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بْنُ هَارُونَ الْحَضْرَمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ زَنْجِيٍّ، قَالا: ثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ أَبِي زَيْدٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ الْعُثْمَانِيُّ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضَى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ» .وَأَخْطَأَ الْقَاسِمُ بْنُ بِشْرٍ فِي اسْمِهِ فَقَلَبَهُ فَقَالَ: خَالِدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ مُحَمَّدٍ، أَبُو حَاتِمٍ صَوَابُ حُسَيْنِ بْنِ أَبِي زَيْدٍ فِي اسْمِهِ عَلَى خَطَأِ قَاسِمِ بْنِ بِشْرٍ فَقَلَبَهُ، وَالصَّوَابُ عُثْمَانُ بْنُ خَالِدٍ

٣٩٦٣ - خالد بن عثمان العثماني الأموي • خَالِد بن عُثْمَان العثماني. من أهل المَدِينَة. يَرْوِي عَن مَالِك الأَشْيَاء المقلوبات، وَيحدث عَنْهُ بالأشياء الملزقات، فَلَمَّا كثر مِنْهُ مَا وصفت بَطل الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ فِيمَا وَافق الثِّقَات لغَلَبَة الوَهم وَالْخَطَأ عَلَيْهِ. رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابن عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَخْضِبُ بِصُفْرَةٍ. حدّثنَاهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن فورخ البَغْدَادِيُّ بِالرَّقَّةِ، ثَنَا القَاسِمُ بن بِشر بن مَعْرُوفٍ، ثَنَا خَالِدُ بن عُثْمَانَ العُثْمَانِيُّ. وَرَوَى عَنْ مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِي ﷺ قَضى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الحُسَيْنُ بن أبي زَيْدٍ، ثَنَا خَالِدُ بن عُثْمَانَ.وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ. لَيْسَ فِيهِ جَابِرٌ، رَوَاهُ عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَابر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٨٣)]. • خَالِد بن عُثْمَان العثماني. قَالَ ابن حِبَّانَ: خَالِد بن عُثْمَان العثماني، من أهل المَدِينَة، يروي عَن مَالك ..... قَالَ أبو الْحَسَنِ: قَوْله: خَالِد بن عُثْمَان وهم، هَذَا عُثْمَان بن خَالِد العثماني، وَالِد أبي مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان بن خَالِد. حَدَّثَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بن هَارُونَ الحَضرمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن زَنْجِيٍّ، قَالا: ثَنَا الحُسَيْنُ بن أبي زَيْدٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بن خَالِدٍ العُثْمَانِيُّ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ». وَأَخْطَأَ القَاسِمُ بن بِشر فِي اسْمِهِ فَقَلَبَهُ فَقَالَ: خَالِدُ بن عُثْمَانَ بن مُحَمَّدٍ، أبو حَاتِمٍ صَوَابُ حُسَيْنِ بن أبي زَيْدٍ فِي اسْمِهِ عَلَى خَطَأِ قَاسِمِ بن بِشر فَقَلَبَهُ، وَالصَّوَابُ عُثْمَانُ بن خَالِدٍ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٨٩)]. • خالد بن عثمان العثماني. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٨)]. • خالد بن عثمان العثماني. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ١١٣)]. • خالد بن عثمان. قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٨)]. • خالد بن عثمان العثماني الأموي. عن مالك. قال ابن حبان: يروى المقلوبات بالاشياء الملزقات، فلما أكثر بطل الاحتجاج بخبره. روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي ﷺ يخضب بصفرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٦)]. • خالد بن عثمان العثماني الأموي. عن مالك. قال ابن حبان: يروي المقلوبات ويحدث بالأشياء الملزقات فلما أكثر بطل الاحتجاج بخبره. روى عن مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: رأيت النبي ﷺ يخضب بالصفرة. انتهى. وهذا الاسم انقلب على الراوي ولم يتفطن لذلك فإن ابن حبان بعد أن أخرجه من طريق مالك أخرجه من طريق القاسم بن بشر بن معروف، حَدَّثَنَا خالد بن عثمان قال وروى عن مالك عن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جَابر في القضاء بيمين وشاهد. ثم أخرجه، عَن أبي العباس السراج عن الحسين بن أبي يزيد عن خالد بن عثمان عنه وقال هذا خطأ إنما هو مرسل ليس فيه جابر. ولم يذكر ابن حبان علة الحديث الأول وقد بين ذلك الدارقطني في الغرائب فأخرجه من وجهين عن القاسم بن بشر وقال كذا سماه القاسم بن بشر: خالد بن عثمان وإنما هو عثمان بن خالد وهو والد أبي مروان محمد بن عثمان العثماني. ثم أخرجه من طريق محمود بن علي بن عُبَيد عن عثمان بن خالد عن مالك مثله سواء وقال هو في الموطأ عن المقبري عن عُبَيد بن جريج، عَنِ ابن عمر. وكذا قال الخطيب في الرواة عن مالك بعد أن أخرجه من طريق الطبراني عن القاسم بن زكرياالمطرز عن القاسم بن بشر وقال كذا سماه القاسم ثم ذكر مثل ما. قال الدارقطني سواء. وزاد: تفرد به عثمان بن خالد عن مالك ووهم فيه وإنما هو عند مالك عن المقبري عن عُبَيد بن جريج. وأما الحديث الثاني: فأخرجه الدارقطني أيضًا، عَن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، وَالحسن بن محمد بن زنجي قالا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد العثماني المدني عن مالك به … وكذلك أخرجه ابن عَدِي في ترجمة عثمان بن خالد عن إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي وصالح بن أحمد بن يونس، ومُحمد بن أحمد بن حمدان قالوا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد الدباغ، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد به وقال هذا في الموطأ مرسل. وأخرج الثاني، عَن مُحَمد ثم قال: وهذان الحديثان عن مالك غير محفوظين، وَلا أعلم يرويهما غير عثمان بن خالد ولم يعرج ابن عَدِي على رواية من قال خالد بن عثمان. [لسان الميزان (٣/ ٣٢٨)]. • خَالِد بن عُثْمَان العثماني الأمَوِي. عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات وَيحدث بالأشياء الملزقات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)].

٣٩٦٣ - خالد بن عثمان العثماني الأموي • خَالِد بن عُثْمَان العثماني. من أهل المَدِينَة. يَرْوِي عَن مَالِك الأَشْيَاء المقلوبات، وَيحدث عَنْهُ بالأشياء الملزقات، فَلَمَّا كثر مِنْهُ مَا وصفت بَطل الاحْتِجَاج بِخَبَرِهِ فِيمَا وَافق الثِّقَات لغَلَبَة الوَهم وَالْخَطَأ عَلَيْهِ. رَوَى عَنْ مَالِكٍ، عَنْ نَافِعٍ، عَن ابن عُمَرَ، قَالَ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ ﷺ يَخْضِبُ بِصُفْرَةٍ. حدّثنَاهُ مُحَمَّد بن إِسْحَاق بن إِبْرَاهِيم بن فورخ البَغْدَادِيُّ بِالرَّقَّةِ، ثَنَا القَاسِمُ بن بِشر بن مَعْرُوفٍ، ثَنَا خَالِدُ بن عُثْمَانَ العُثْمَانِيُّ. وَرَوَى عَنْ مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ، أَنَّ النَّبِي ﷺ قَضى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ. حَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بن إِسْحَاقَ الثَّقَفِيُّ، ثَنَا الحُسَيْنُ بن أبي زَيْدٍ، ثَنَا خَالِدُ بن عُثْمَانَ.وَهَذَا حَدِيثٌ خَطَأٌ، إِنَّمَا هُوَ عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ. لَيْسَ فِيهِ جَابِرٌ، رَوَاهُ عَبْدُ الوَهَّابِ الثَّقَفِيُّ، عَنْ جَعْفَرٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَن جَابر. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٨٣)]. • خَالِد بن عُثْمَان العثماني. قَالَ ابن حِبَّانَ: خَالِد بن عُثْمَان العثماني، من أهل المَدِينَة، يروي عَن مَالك ..... قَالَ أبو الْحَسَنِ: قَوْله: خَالِد بن عُثْمَان وهم، هَذَا عُثْمَان بن خَالِد العثماني، وَالِد أبي مَرْوَان مُحَمَّد بن عُثْمَان بن خَالِد. حَدَّثَنَا بِحَدِيثِهِ مُحَمَّدُ بن هَارُونَ الحَضرمِيُّ، وَالْحُسَيْنُ بن مُحَمَّدِ بن زَنْجِيٍّ، قَالا: ثَنَا الحُسَيْنُ بن أبي زَيْدٍ، ثَنَا عُثْمَانُ بن خَالِدٍ العُثْمَانِيُّ، ثَنَا مَالِكٌ، عَنْ جَعْفَرِ بن مُحَمَّدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَابِرٍ: أَنّ النَّبِيَّ ﷺ «قَضى بِالْيَمِينِ مَعَ الشَّاهِدِ». وَأَخْطَأَ القَاسِمُ بن بِشر فِي اسْمِهِ فَقَلَبَهُ فَقَالَ: خَالِدُ بن عُثْمَانَ بن مُحَمَّدٍ، أبو حَاتِمٍ صَوَابُ حُسَيْنِ بن أبي زَيْدٍ فِي اسْمِهِ عَلَى خَطَأِ قَاسِمِ بن بِشر فَقَلَبَهُ، وَالصَّوَابُ عُثْمَانُ بن خَالِدٍ. [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٨٩)]. • خالد بن عثمان العثماني. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٤٨)]. • خالد بن عثمان العثماني. وهاه ابن حبان. [ديوان الضعفاء (ص ١١٣)]. • خالد بن عثمان. قال ابن حبان: بطل الاحتجاج به. [المغني في الضعفاء (١/ ٣٠٨)]. • خالد بن عثمان العثماني الأموي. عن مالك. قال ابن حبان: يروى المقلوبات بالاشياء الملزقات، فلما أكثر بطل الاحتجاج بخبره. روى عن مالك، عن نافع، عن ابن عمر: رأيت النبي ﷺ يخضب بصفرة. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٨٦)]. • خالد بن عثمان العثماني الأموي. عن مالك. قال ابن حبان: يروي المقلوبات ويحدث بالأشياء الملزقات فلما أكثر بطل الاحتجاج بخبره. روى عن مالك عن نافع، عَنِ ابن عمر ﵄: رأيت النبي ﷺ يخضب بالصفرة. انتهى. وهذا الاسم انقلب على الراوي ولم يتفطن لذلك فإن ابن حبان بعد أن أخرجه من طريق مالك أخرجه من طريق القاسم بن بشر بن معروف، حَدَّثَنَا خالد بن عثمان قال وروى عن مالك عن جعفر بن محمد، عَن أبيه، عَن جَابر في القضاء بيمين وشاهد. ثم أخرجه، عَن أبي العباس السراج عن الحسين بن أبي يزيد عن خالد بن عثمان عنه وقال هذا خطأ إنما هو مرسل ليس فيه جابر. ولم يذكر ابن حبان علة الحديث الأول وقد بين ذلك الدارقطني في الغرائب فأخرجه من وجهين عن القاسم بن بشر وقال كذا سماه القاسم بن بشر: خالد بن عثمان وإنما هو عثمان بن خالد وهو والد أبي مروان محمد بن عثمان العثماني. ثم أخرجه من طريق محمود بن علي بن عُبَيد عن عثمان بن خالد عن مالك مثله سواء وقال هو في الموطأ عن المقبري عن عُبَيد بن جريج، عَنِ ابن عمر. وكذا قال الخطيب في الرواة عن مالك بعد أن أخرجه من طريق الطبراني عن القاسم بن زكرياالمطرز عن القاسم بن بشر وقال كذا سماه القاسم ثم ذكر مثل ما. قال الدارقطني سواء. وزاد: تفرد به عثمان بن خالد عن مالك ووهم فيه وإنما هو عند مالك عن المقبري عن عُبَيد بن جريج. وأما الحديث الثاني: فأخرجه الدارقطني أيضًا، عَن أبي حامد محمد بن هارون الحضرمي، وَالحسن بن محمد بن زنجي قالا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد العثماني المدني عن مالك به … وكذلك أخرجه ابن عَدِي في ترجمة عثمان بن خالد عن إبراهيم بن الحارث بن إبراهيم الفارسي وصالح بن أحمد بن يونس، ومُحمد بن أحمد بن حمدان قالوا: حَدَّثَنَا الحسين بن أبي يزيد الدباغ، حَدَّثَنَا عثمان بن خالد به وقال هذا في الموطأ مرسل. وأخرج الثاني، عَن مُحَمد ثم قال: وهذان الحديثان عن مالك غير محفوظين، وَلا أعلم يرويهما غير عثمان بن خالد ولم يعرج ابن عَدِي على رواية من قال خالد بن عثمان. [لسان الميزان (٣/ ٣٢٨)]. • خَالِد بن عُثْمَان العثماني الأمَوِي. عَن مَالك قَالَ ابْن حبَان يروي المقلوبات وَيحدث بالأشياء الملزقات. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٦)].