حكيم بن خذام

٢٣١ - حكيم بن خذام (١) من أهل البصرة، كنيته أبو سُمَيْر، يروي عن عبد الملك بن عمير والأعمش، وربما روى عن مكحول ولم يره، في أحاديثه مناكير كثيرة، كأنه ليس من أحاديث الثقات، ضعفه أحمد بن حنبل. وهو الذي روى عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن سلمان الفارسي، قال: قال رسول الله ﷺ: "مَنْ فَطَّرَ صَائِمًا فِي رَمَضَانَ مِن كَسْب حَلَالٍ صلَّت عَلَيهِ الْمَلَائِكَةُ أيَامَ رَمَضَانَ كُلِّهَا، وَصَافَحَهُ جِبْرِيلُ ﵇ لَيْلَةَ الْقَدْرِ، ومَن يُصَافِحُهُ جِبْرِيلُ ﵇ يَكثُرُ دُمُوعُهُ وَيَرِقّ قَلْبُهُ" قلت! أَفَرَأَيتَ من لم يكن عنده؟ قال: "فَمَذقَة مِن لَبَنٍ" قال: أفرأيت من لم يكن عنده؟ قال: "فَشَرْبَة مِن مَاءٍ" (٢). أخبرناه عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا ابن أبي الشوارب، قال: حدثناحكيم بن خذام أبو سمير، عن علي بن زيد. وهذا لا أصل له، وعلي بن زيد لا شيء في الحديت أيضًا.

٢٢١٨ - حكيم بن خذام (١) . عن ابن جدعان. قال أبو حاتم: متروك الحديث. وقال البخاري: منكر الحديث. يرى القدر. وقال القواريرى: لقيته، وكان من عباد الله الصالحين، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن الربيع بن عميلة، عن ابن مسعود: سيليكم أمراء يفسدون وما يصلح الله بهم أكثر..الحديث. ويكنى أبا سمير. أبو الأشعث العجلي، حدثنا حكيم بن خذام، حدثنا الأعمش، عن إبراهيم التيمي، قال: عرف علي ﵁ درعا له مع يهودى، فقال: درعى سقطت منى يوم كذا. فقال اليهودي: درعى وفي يدى، بينى وبينك قاضى المسلمين. فلما رآه شريح قام له عن مجلسه وجلس على. ثم قال: لو كان خصمى مسلما جلست معه، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تساووهم في المجالس، ولا تعودوا مرضاهم، واضطروهم إلى أضيق الطريق، فإن سبوكم فاضربوهم، فإن ضربوكم فاقتلوهم، ثم قال: درعى. قال: صدقت يا أمير المؤمنين، ولكن بينة، فدعا قنبرا والحسن فشهدا له، فقال: أما مولاك فنعم. وأما شهادة ابنك فلا. فقال: أنشدك الله، أسمعت عمر يقول: قال رسول الله ﷺ: الحسن والحسين سيدا شباب أهل الجنة. قال: اللهم نعم. قال: فلا تجيز شهادة الحسن، والله إلى بانقيا (٢) فلتقضين بين أهلها أربعين يوما، ثم سلم الدرع إلى اليهودي. فقال اليهودي: أمير المؤمنين مشى معي إلى قاضيه، فقضى عليه، فرضى به، صدقت، إنها لدرعك التقطتها، وأسلم، فقال على: الدرع لك. وهذا الفرس لك، وفرض له، وقتل بصفين.