Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حفص بن سليمان [ت، ق] ، وهو حفص بن أبي داود، أبو عمر الأسدي، مولاهم الكوفي الغاضرى صاحب القراءة، وابن امرأة عاصم

حفص بن سليمان [ت، ق] ، وهو حفص بن أبي داود، أبو عمر الأسدي، مولاهم الكوفي الغاضرى صاحب القراءة، وابن امرأة عاصم

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 8 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
0
Assessment hints
7
Known assessors
6

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 8 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages7 assessment hints0 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 558, entry [2038]2,023 chars
    ٢١٢١ - حفص بن سليمان [ت، ق] ، وهو حفص بن أبي داود، أبو عمر الأسدي، مولاهم الكوفي الغاضرى صاحب القراءة، وابن امرأة عاصم. ويقال له حفيص. روى عن شيخه في القراءة عاصم، وعن قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، ومحارب بن دثار، وعدة. وأقرأ الناس مدة، وكان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث، لانه كان لا يتقن الحديث وي…
    ▸ expand full passage (2,023 chars)
    ٢١٢١ - حفص بن سليمان [ت، ق] ، وهو حفص بن أبي داود، أبو عمر الأسدي، مولاهم الكوفي الغاضرى صاحب القراءة، وابن امرأة عاصم. ويقال له حفيص. روى عن شيخه في القراءة عاصم، وعن قيس بن مسلم، وعلقمة بن مرثد، ومحارب بن دثار، وعدة. وأقرأ الناس مدة، وكان ثبتا في القراءة واهيا في الحديث، لانه كان لا يتقن الحديث ويتقن القرآن ويجوده (٢) ، وإلا فهو في نفسه صادق. قرأ عليه هبيرة التمار، وعبيد بن الصباح، وأبو شعيب القواس. وحدث عنه لوين، وعلى بن حجر، وجماعة. قال حنبل بن إسحاق - عن أحمد: ما به بأس. وروى الحسين بن حبان، عن ابن معين قال: هو أصح قراءة من أبي بكر، وأبو بكر أوثق منه. وقال عبد الله بن أحمد - عن أبيه: متروك الحديث، فهذه رواية ابن أبي حاتم، عن عبد الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق. وقال ابن خراش: كذاب يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى القطان، قال: ذكر شعبة حفص بن سليمان فقال: كان يأخذ كتب الناس وينسخها، أخذ منى كتاباً فلم يرده. وقال أحمد بن محمد الحضرمي: سألت يحيى بن معين عن حفص بن سليمان بن أبي عمر البزاز فقال: ليس بشئ.ومما في ترجمته في كتاب الضعفاء للبخاري تعليقا: ابن أبي القاضي، حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا حفص بن سليمان، عن ليث، عن مجاهد، عن ابن عمر قال: قال رسول الله ﷺ: من حج وزارنى بعد موتى كان كمن زارني في حياتي. وعلق له البخاري أيضا. موسى بن الأسود، حدثنا شيبان بن فروخ، حدثنا عيسى بن شعيب، حدثنا حفص بن سليمان، عن يزيد بن عبد الرحمن، عن أبيه، عن أبي أمامة - مرفوعاً: صنائع المعروف تقى مصارع السوء، وصدقة السر تطفئ غضب الرب عزوجل. صالح بن محمد، ومحمد بن بكار قالا: حدثنا حفص بن سليمان، عن علقمة بن مرثد، عن سعد بن عبيدة، عن أبى عبد الرحمن السلمي، عن عثمان، قال: قال رسول الله ﷺ: من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه منها رداء يعرف به. مات حفص سنة ثمانين ومائة. وقال أبو عمرو الدانى: مات قريبا من سنة تسعين ومائة. قال: وقال وكيع: كان ثقة، أما: ٢١٢٢ - حفص بن سليمان المنقرى فبصري. سمع الحسن. وعنه معمر، وحماد ابن زيد، وجماعة. وثقه النسائي وابن حبان.
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 558, entry [2038]344 chars
    ث، فهذه رواية ابن أبي حاتم، عن عبد الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق. وقال ابن خراش: كذاب يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 558, entry [2038]344 chars
    ن حجر، وجماعة. قال حنبل بن إسحاق - عن أحمد: ما به بأس. وروى الحسين بن حبان، عن ابن معين قال: هو أصح قراءة من أبي بكر، وأبو بكر أوثق منه. وقال عبد الله بن أحمد - عن أبيه: متروك الحديث، فهذه رواية ابن أبي حاتم، عن عبد الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 558, entry [2038]350 chars
    الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق. وقال ابن خراش: كذاب يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع. وقال أحمد بن حنبل: حدثنا يحيى القط
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 558, entry [2038]344 chars
    وقال عبد الله بن أحمد - عن أبيه: متروك الحديث، فهذه رواية ابن أبي حاتم، عن عبد الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق. وقال ابن خراش: كذاب يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 558, entry [2038]192 chars
    ومائة. وقال أبو عمرو الدانى: مات قريبا من سنة تسعين ومائة. قال: وقال وكيع: كان ثقة، أما: ٢١٢٢ - حفص بن سليمان المنقرى فبصري. سمع الحسن. وعنه معمر، وحماد ابن زيد، وجماعة. وثقه النسائي وابن حبان
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 558, entry [2038]283 chars
    لله ﷺ: من كانت له سريرة صالحة أو سيئة أظهر الله عليه منها رداء يعرف به. مات حفص سنة ثمانين ومائة. وقال أبو عمرو الدانى: مات قريبا من سنة تسعين ومائة. قال: وقال وكيع: كان ثقة، أما: ٢١٢٢ - حفص بن سليمان المنقرى فبصري. سمع الحسن. وعنه معمر، وحماد ابن زيد، وجماعة. وثقه النسائي وابن حبان
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 558, entry [2038]343 chars
    عبد الله. وأما رواية أبي علي بن الصواف، عن عبد الله، عن أبيه فقال: صالح. وقال ابن معين أيضا: ليس بثقة. وقال البخاري: تركوه. وقال أبو حاتم: متروك لا يصدق. وقال ابن خراش: كذاب يضع الحديث. وقال ابن عدي: عامة أحاديثه غير محفوظة. وقال ابن حبان: يقلب الأسانيد، ويرفع المراسيل، وكان يأخذ كتب الناس فينسخها ويرويها من غير سماع. وقال أحمد بن حنبل: حدثن