شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
full-text— · 7 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 2128, entry [3396]1,693 chars
٣٢٤١ - الحسن بن مكي • الحسن بن مكي. ثنا ابن عيينة بخبر باطل بسند الصحيح في تاريخ بغداد. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٨)]. • الحسن بن مكي. قال: حدثنا ابن عيينة، فذكر حديثا باطلا بسند الصحيح في تاريخ بغداد، فقال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: خرج نبي الله ﷺ متكئا على على، ف…
▸ expand full passage (1,693 chars)٣٢٤١ - الحسن بن مكي • الحسن بن مكي. ثنا ابن عيينة بخبر باطل بسند الصحيح في تاريخ بغداد. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٨)]. • الحسن بن مكي. قال: حدثنا ابن عيينة، فذكر حديثا باطلا بسند الصحيح في تاريخ بغداد، فقال: حدثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: خرج نبي الله ﷺ متكئا على على، فاستقبله أبو بكر وعمر، فقال: يا علي، أتحب هذين الشيخين؟ قال: نعم. قال: أحبهما تدخل الجنة. رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار. صدوق. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٨)]. • الحسن بن مكي. حَدَّثَنَا ابن عُيَينة فذكر حديثا باطلا بسندالصحيح في تاريخ بغداد فقال: حَدَّثَنَا ابن عُيَينة، عَن أبي الزناد عن الأعرج، عَن أبي هريرة قال خرج نبي الله ﷺ متكئا على علي فاستقبله أبو بكر وعمر فقال يا علي أتحب هذين الشيخين قال نعم قال أحبهما تدخل الجنة. رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار صدوق. انتهى. وفي التحقيق لابن الجوزي: الحسن بن مكيمجهول غير معروف وكذا قال في الموضوعات عقب هذا الحديث. وأورده الخطيب في ترجمة محمد بن إسحاق الصفار وقال: إن الدارقطني وثقة فانحصر الأمر في ابن مكي. [لسان الميزان (٣/ ١٢٤)]. • الحسن بن مكي. قال: حدثنا ابن عيينة، فذكر حديثاً باطلاً بسند الصحيح في تاريخ بغداد فقال: ثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: خرج نبي الله ﷺ متكئاً على علي، فاستقبله أبو بكر وعمر فقال: «يا علي أتحب هذين الشيخين»؟ قال: نعم. قال: «أحببهما تدخل الجنة»، رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار، صدوق. انتهى كلام الذهبي. ففي قوة كلامه أنه وضعه. وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في موضوعاته ثم قال: غريب من حديث أبي الزناد، وغريب من حديث سفيان، تفرد به الحسن بن مكي وهو مجهول غير معروف. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٣٠)]. • الْحسن بن مكي. عَن ابْن عُيَيْنَة بِخَبَر بَاطِل، وَعنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَق الصفار، وَقد وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ فانحصر الأَمر فِي ابْن مكي. [تنزيه الشريعة (١/ ٥١)].
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 2128, entry [3396]344 chars
ن الأعرج، عَن أبي هريرة قال خرج نبي الله ﷺ متكئا على علي فاستقبله أبو بكر وعمر فقال يا علي أتحب هذين الشيخين قال نعم قال أحبهما تدخل الجنة. رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار صدوق. انتهى. وفي التحقيق لابن الجوزي: الحسن بن مكيمجهول غير معروف وكذا قال في الموضوعات عقب هذا الحديث. وأورده الخطيب في ترجمة محمد بن إسحاق الصفار وقال: إن الدارقطني وثقة فا
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 2128, entry [3396]344 chars
صدوق. انتهى كلام الذهبي. ففي قوة كلامه أنه وضعه. وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في موضوعاته ثم قال: غريب من حديث أبي الزناد، وغريب من حديث سفيان، تفرد به الحسن بن مكي وهو مجهول غير معروف. انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٣٠)]. • الْحسن بن مكي. عَن ابْن عُيَيْنَة بِخَبَر بَاطِل، وَعنهُ مُحَمَّد بن إِسْحَق الصفار، وَقد وَثَّقَهُ الدَّارَقُطْنِيّ
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 2128, entry [3396]342 chars
ر صدوق. انتهى. وفي التحقيق لابن الجوزي: الحسن بن مكيمجهول غير معروف وكذا قال في الموضوعات عقب هذا الحديث. وأورده الخطيب في ترجمة محمد بن إسحاق الصفار وقال: إن الدارقطني وثقة فانحصر الأمر في ابن مكي. [لسان الميزان (٣/ ١٢٤)]. • الحسن بن مكي. قال: حدثنا ابن عيينة، فذكر حديثاً باطلاً بسند الصحيح في تاريخ بغداد فقال: ثنا ابن عيينة، عن أبي الزناد
- reviewable assessment hintmajhulneeds reviewhigh confidenceابن الجوزيpage 2128, entry [3396]345 chars
لى علي فاستقبله أبو بكر وعمر فقال يا علي أتحب هذين الشيخين قال نعم قال أحبهما تدخل الجنة. رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار صدوق. انتهى. وفي التحقيق لابن الجوزي: الحسن بن مكيمجهول غير معروف وكذا قال في الموضوعات عقب هذا الحديث. وأورده الخطيب في ترجمة محمد بن إسحاق الصفار وقال: إن الدارقطني وثقة فانحصر الأمر في ابن مكي. [لسان الميزان (٣/ ١٢٤)]. • ا
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالذهبيpage 2128, entry [3396]344 chars
تعالى عنه قال: خرج نبي الله ﷺ متكئاً على علي، فاستقبله أبو بكر وعمر فقال: «يا علي أتحب هذين الشيخين»؟ قال: نعم. قال: «أحببهما تدخل الجنة»، رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار، صدوق. انتهى كلام الذهبي. ففي قوة كلامه أنه وضعه. وقد ذكر هذا الحديث ابن الجوزي في موضوعاته ثم قال: غريب من حديث أبي الزناد، وغريب من حديث سفيان، تفرد به الحسن بن مكي وهو مجهو
- reviewable assessment hintsaduqneeds reviewmedium confidencepage 2128, entry [3396]344 chars
عن أبي هريرة، قال: خرج نبي الله ﷺ متكئا على على، فاستقبله أبو بكر وعمر، فقال: يا علي، أتحب هذين الشيخين؟ قال: نعم. قال: أحبهما تدخل الجنة. رواه عنه محمد بن إسحاق الصفار. صدوق. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧٨)]. • الحسن بن مكي. حَدَّثَنَا ابن عُيَينة فذكر حديثا باطلا بسندالصحيح في تاريخ بغداد فقال: حَدَّثَنَا ابن عُيَينة، عَن أبي الزناد عن الأعرج، عَن