الحسن بن غفير المصري العطار

٢٣٦٦ - الحسن بن غُفَيْر المصري العَطِّار، عن يوسف بن عدي وغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذَّاب يضعُ الحديث. قلت: قد نَقَمْتُ على ابن عديّ وتألَّمتُ منه، لروايته عنه فيما نقله حمزة السَّهمي، عن ابن عدي، عن الحسن بن غُفير، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش قال: بينا أنا نائم، إذا انتبهتُ بالحَرَس من جهة المنصور، فذكر قصةً طويلةً ثقيلةً ركيكةً من وضع جَهَلة القُصَّاص.قال: فعلَّقها هذا المُدْبِرُ نحو سبع ورقات، سردها خطيبُ خُوارَزْم الموفَّق بن أحمد الخُوارَزْمي في كتاب "فضائل علي": أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغَزْنوي ببغداد، أخبرنا إسماعيلُ بن أحمد السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ. وقيل: اسمُه الحسين، واسمُ أبيه عبد الغفار، وسيُعاد [بعد ٢٥٥٣]، انتهى. نقلتُ هذا الكلام من قوله: (قلتُ: قد نَقَمتُ) إلى هنا من خط المؤلِّف من غير أصله الذي بخطِّه. وقال الدارقطني في "المؤتلِف والمختلِف": روى الحسنُ بن غُفَير، عن يوسف بن عدي، عن شريك، عن الأعمش، عن أبي سفيان، عن جابر، عن النبي ﷺ: "من كَثُرَتْ صلاتُه بالليل حَسُن وجهه بالنهار". قال الدارقطني: وهذا باطلٌ من حديث يوسف، ويأتي عن غير يوسفَ بعجائب.

٣١٩١ - الحسن بن غفير المصري العطار (¬٢) • الحسن بن غفير البصري العطار. يروي عن يوسف بن عدي. قال أبو سعيد ابن يونس: هو كذاب يضع الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٥)]. • الحسن بن غفير العطار. بصري. عن يوسف بن عدي. ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٨٤)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عدي. كذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٥)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عدي وغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قلت: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي، عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش، قال: بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب " مناقب على "، فقال: أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوى ببغداد، أخبرنا إسماعيل ابن السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسفالحافظ، وقيل: اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧١)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عَدِي، وَغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قلت: قد نقمت على ابن عَدِي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي، عَنِ ابن عَدِي عن الحسن بن غفير، حَدَّثَنَا يوسف بن عَدِي، حَدَّثَنَا جرير بن عبد الحميد حدثني الأعمش قال بينا أنا نائم إذا انتبهت بالحرس من جهة المنصور فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة من وضع جهلة القصاص. قال: فعلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها خطيب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب فضائل علي أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوي ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ. وقيل اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد (بعد). انتهى. نقلت هذا الكلام من قوله (قلت قد نقمت) الى هنا من خط المؤلف من غير أصله الذي بخطه. وقال الدارقطني في "المؤتلف والمخلتف": روى الحسن بن غفير عن يوسف بن عَدِي عن شريك، عَن الأَعمش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر عن النبي ﷺ من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. قال الدارقطني: وهذا باطل من حديث يوسف ويأتي عن غير يوسف بعجائب. [لسان الميزان (٣/ ١٠٢)]. • الحسن بن غفير ـ بالغين المعجمة المضمومة وفتح الفاء ـ المصري العطار. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قال الذهبي: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، ثنا يوسف بن عدي، ثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش قال: بينا أنا نائم إذ انتبهت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص، وقد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات، سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتابه "مناقب علي" فذكرها أخطب خوارزم وقال: إنه الحسين، واسم أبيه عبد الغفار، وسيعاد. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٢٤)]. • الْحسن بن غفير المصريّ العَطَّار. عَن يُوسُف بن عدي وَغَيره، قَالَ ابْن يُونُس كَذَّاب يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].

٣١٩١ - الحسن بن غفير المصري العطار (¬٢) • الحسن بن غفير البصري العطار. يروي عن يوسف بن عدي. قال أبو سعيد ابن يونس: هو كذاب يضع الحديث. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٠٥)]. • الحسن بن غفير العطار. بصري. عن يوسف بن عدي. ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ٨٤)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عدي. كذاب. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٥٥)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عدي وغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قلت: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي، عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش، قال: بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب " مناقب على "، فقال: أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوى ببغداد، أخبرنا إسماعيل ابن السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسفالحافظ، وقيل: اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٧١)]. • الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عَدِي، وَغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قلت: قد نقمت على ابن عَدِي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي، عَنِ ابن عَدِي عن الحسن بن غفير، حَدَّثَنَا يوسف بن عَدِي، حَدَّثَنَا جرير بن عبد الحميد حدثني الأعمش قال بينا أنا نائم إذا انتبهت بالحرس من جهة المنصور فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة من وضع جهلة القصاص. قال: فعلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها خطيب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب فضائل علي أخبرنا برهان الدين علي بن الحسين الغزنوي ببغداد، أخبرنا إسماعيل بن أحمد السمرقندي، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ. وقيل اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد (بعد). انتهى. نقلت هذا الكلام من قوله (قلت قد نقمت) الى هنا من خط المؤلف من غير أصله الذي بخطه. وقال الدارقطني في "المؤتلف والمخلتف": روى الحسن بن غفير عن يوسف بن عَدِي عن شريك، عَن الأَعمش، عَن أبي سُفيان، عَن جابر عن النبي ﷺ من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار. قال الدارقطني: وهذا باطل من حديث يوسف ويأتي عن غير يوسف بعجائب. [لسان الميزان (٣/ ١٠٢)]. • الحسن بن غفير ـ بالغين المعجمة المضمومة وفتح الفاء ـ المصري العطار. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قال الذهبي: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمي عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، ثنا يوسف بن عدي، ثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش قال: بينا أنا نائم إذ انتبهت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص، وقد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات، سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتابه "مناقب علي" فذكرها أخطب خوارزم وقال: إنه الحسين، واسم أبيه عبد الغفار، وسيعاد. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٢٢٤)]. • الْحسن بن غفير المصريّ العَطَّار. عَن يُوسُف بن عدي وَغَيره، قَالَ ابْن يُونُس كَذَّاب يضع الحَدِيث. [تنزيه الشريعة (١/ ٥٠)].

١٩٢٧ - الحسن بن غفير المصري العطار. عن يوسف بن عدي وغيره. قال أبو سعيد بن يونس: كذاب يضع الحديث. قلت: لقد نقمت على ابن عدي وتألمت منه لروايته عنه فيما نقله حمزة السهمى، عن ابن عدي، عن الحسن بن غفير، حدثنا يوسف بن عدي، حدثنا جرير بن عبد الحميد، حدثني الأعمش، قال: بينا أنا نائم إذ انتهبت بالحرس من جهة المنصور، فذكر قصة طويلة ثقيلة ركيكة باطلة من وضع جهلة القصاص قد اختلقها هذا المدبر نحو سبع ورقات سردها أخطب خوارزم الموفق بن أحمد الخوارزمي في كتاب " مناقب على "، فقال: أخبرنا برهان الدين على بن الحسين الغزنوى ببغداد، أخبرنا إسماعيل ابن السمرقندى، أخبرنا إسماعيل بن مسعدة، أخبرنا حمزة بن يوسف الحافظ، وقيل: اسمه الحسين واسم أبيه عبد الغفار وسيعاد (١) .