Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام

الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 6 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
3
Relation hints
1
Assessment hints
4
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 6 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages4 assessment hints1 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 6 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 512, entry [1843]2,240 chars
    ١٩١٦ - الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام. ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. قرأ على جماعة لا يعرفون إلا من جهته، وروى الكثير، وصنف كتاباً في الصفات لو لم يجمعه لكان خيرا له، فإني أتى فيه بموضوعات وفضائح، وكان يحط على الأشعري، وجمع تأليفا في ث…
    ▸ expand full passage (2,240 chars)
    ١٩١٦ - الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام. ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. قرأ على جماعة لا يعرفون إلا من جهته، وروى الكثير، وصنف كتاباً في الصفات لو لم يجمعه لكان خيرا له، فإني أتى فيه بموضوعات وفضائح، وكان يحط على الأشعري، وجمع تأليفا في ثلبه. قال على بن الخضر العثماني: تكلموا في أبي على الأهوازي، وظهر له تصانيف زعموا أنه كذب فيها. ومما في الصفات له: حدثنا أبو حفص بن سلمون، حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا أحمد بن محمد بن يوسف الأصبهاني، حدثنا شعيب بن بيان الصفار، حدثنا عمران القطان، عن قتادة، عن أنس - مرفوعاً: إذا كان يوم الجمعة ينزل الله بين الاذان والاقامة عليه رداء مكتوب عليه: إننى أنا الله لا إله إلا أنا، يقف في قبلة كل مؤمن مقبلا عليه، فإذا سلم الامام صعد إلى السماء. وروى عن ابن سلمون بإسناد له: رأيت ربى بعرفات على جمل أحمر، عليه إزار. وذكر أحمد بن منصور بن قيس أن أبا على لما ظهر منه الاكثار من الروايات في القراآت اتهم، فرحل رشأ بن نظيف وأبو القاسم بن الفرات ووصلوا إلى بغداد وقرءوا على الشيوخ الذين روى عنهم الأهوازي، وجاؤا بالاجازات، فمضى الأهوازي إليهم وسألهم أن يروه تلك الخطوط، فأخذها وغير أسماء من سمى ليستر دعواه، فعادت عليه بركة القرآن فلم يفتضح، فعوتب أبو طاهر الواسطي في القراءة على الأهوازي فقال: أقرأ عليه العلم ولا أصدقه في حرف واحد. وقال الكتاني: اجتمعت بأبي القاسم اللالكائى فسألته عن أبي على الأهوازي، فقال: لو سلم من الروايات في القراآت.وقد روى أبو بكر الخطيب بقلة ورع عن الأهوازي، عن أحمد بن علي الاطرابلسى، عن القاضى عبد الله بن الحسن بن غالب، عن البغوي، عن / هدبة بن خالد، عن حماد ابن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين - مرفوعاً: رأيت ربى بمنى على جمل أورق عليه جبة. قال أبو القاسم بن عساكر: المتهم به الأهوازي. وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه. وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندى، قال لنا الحافظ أبو بكر: الخطيب أبو على الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا. وقال ابن عساكر في تبيين كذب المفترى: لا يستبعدن جاهل كذب الأهوازي فيما أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعى من الروايات في القراءات. قلت: مات في ذي الحجة سنة ست وأربعين وأربعمائة. ولو حابيت أحدا لحابيت أبا على لمكان علو روايتي في القراءات عنه. ١٩١٧ - الحسن بن علي بن محمد بن بارى (١) أبو الجوائز الكاتب الواسطي. سمع من الاديب ابن سكرة فيما زعم. قال الخطيب: كان يصغر عن ذلك، ولم يكن ثقة. وكان من أعيان الشعراء، علقت عنه. بقى إلى بعد الستين وأربعمائة.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 512, entry [1843]236 chars
    كان علو روايتي في القراءات عنه. ١٩١٧ - الحسن بن علي بن محمد بن بارى (١) أبو الجوائز الكاتب الواسطي. سمع من الاديب ابن سكرة فيما زعم. قال الخطيب: كان يصغر عن ذلك، ولم يكن ثقة. وكان من أعيان الشعراء، علقت عنه. بقى إلى بعد الستين وأربعمائة
  • reviewable assessment hintmajhulneeds reviewmedium confidencepage 512, entry [1843]325 chars
    ١٩١٦ - الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام. ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. قرأ على جماعة لا يعرفون إلا من جهته، وروى الكثير، وصنف كتاباً في الصفات لو لم يجمعه لكان خيرا له، فإني أتى فيه بموضوعات وفضائح، وكان يحط على الأشعري، وجمع تأليفا في ثلبه. قال على بن الخضر الع
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 512, entry [1843]344 chars
    جبة. قال أبو القاسم بن عساكر: المتهم به الأهوازي. وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه. وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندى، قال لنا الحافظ أبو بكر: الخطيب أبو على الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا. وقال ابن عساكر في تبيين كذب المفترى: لا يستبعدن جاهل كذب الأهوازي فيما أورده من تلك الحكايات فقد كان من أكذب الناس فيما يدعى من الروايات في ال
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 512, entry [1843]342 chars
    عن البغوي، عن / هدبة بن خالد، عن حماد ابن سلمة، عن يعلى بن عطاء، عن وكيع بن عدس، عن أبي رزين - مرفوعاً: رأيت ربى بمنى على جمل أورق عليه جبة. قال أبو القاسم بن عساكر: المتهم به الأهوازي. وذكره أبو الفضل بن خيرون فوهاه. وقال الحافظ عبد الله بن أحمد السمرقندى، قال لنا الحافظ أبو بكر: الخطيب أبو على الأهوازي كذاب في الحديث والقراءات جميعا. وقال
  • assessment snippetmajhulshamela_bodypage 512, entry [1843]300 chars
    ١٩١٦ - الحسن بن علي بن إبراهيم بن يزداد الاستاذ، أبو على الأهوازي المقري، صاحب التصانيف، ومقرئ الشام. ولد سنة اثنتين وستين وثلاثمائة. قرأ على جماعة لا يعرفون إلا من جهته، وروى الكثير، وصنف كتاباً في الصفات لو لم يجمعه لكان خيرا له، فإني أتى فيه بموضوعات وفضائح، وكان يحط على الأشعري، وجمع تأليفا في ث