Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي

الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

6 books · 33 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
7
Strong identity entries
3
Chronology hints
4
Attribute hints
14
Relation hints
0
Assessment hints
22
Known assessors
20

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

6 books · 33 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

7 exact linked passages0 legacy full passages22 assessment hints4 assessment snippets

ابن الجوزي - الضعفاء والمتروكون لابن الجوزي

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagehigh confidenceOpenITI shamela-5830, source sequence 822, effective label 821, PageV00P000271 chars
    ### $ 821 - # الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي # يروي عن أبي حنيفة # ضعفه أحمد وقال يحيى كذوب ليس بشيء وقال مرة كذاب خبيث وكذلك قال النسائي ~~وقال لا يكتب حديثه وقال أبو داود كذاب غير ثقة # وقال أبو حاتم الرازي ضعيف ليس بثقة ولا مامون وقال الدارقطني ضعيف متروك # PageV00P000
    Open evidence page→ view in source book

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 12 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1315, entry [2666]1,929 chars
    ٢٢٧٨ - الحسن بن زياد اللُّؤلؤي الكوفي، عن ابن جريج وغيره، وتفقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا…
    ▸ expand full passage (1,929 chars)
    ٢٢٧٨ - الحسن بن زياد اللُّؤلؤي الكوفي، عن ابن جريج وغيره، وتفقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الرَّبيع: أنا أشتهي مناظرتَك واللّؤلؤيَّ، فقلت: ليس هناك، فقال: أنا أشتهي ذلك، قال: فأحضرنا وأُتينا بطعام فأكلنا، فقال رجلٌ معي له: ما تقول في رجل قَهْقَه في الصلاة؟ قال: بطلَتْ صلاتُه، قال: فطهارته؟ قال: وطهارته، قال: فما تقول في رجل قذف مُحْصَنة في الصلاة؟ قال: بطلت صلاته، قال: فطهارته؟ قال: بحالها،فقال له: قذفُ المحصَنات أشدّ من الضحك في الصلاة، قال: فأخذ اللؤلؤيُّ نعليه وقام، فقلت للفضل: قد قلتُ لك: إنه ليس هناك. وقال محمد بن رافع النَّيسابوري: كان الحسنُ بن زياد يرفع رأسه قبل الإمام، ويسجُد قبله. مات سنة ٢٠٤ وكان رأسًا في الفقه، انتهى. وقال النَّضر بن شُميل لرجل كَتَب كُتُبَ الحسن بن زياد: لقد جَلَبْتَ إلى بَلَدِك شَرًّا، لقد جلبتَ إلى بَلَدِك شرًّا. وقال جَزَرة: ليس بشيء، لا هو محمودٌ عند أصحابنا ولا عندهم، يعني أصحابَهُ، قيل له: بأي شيء تَتَّهمه؟ قال: بداءِ سَوْءٍ، وليس هو في الحديث بشيءٍ. وقال أبو داود عن الحسن بن علي الحُلْواني: رأيت اللؤلؤيَّ قَبَّل غلامًا وهو ساجِد. قال أبو داود: هو كذاب غير ثقة ولا مأمون. وقال أبو ثور: ما رأيت أكذبَ من اللّؤلؤي، كان على طَرَف لسانه: ابنُ جريج، عن عطاء. وقال أحمد بن سليمان الرهاوي: رأيته يومًا في الصلاة وغلامٌ أمردُ إلى جانبه في الصفّ، فلما سجدوا مَدَّ يده إلى خَدّ الغلام فقَرَصه، ففارقتُه فلا أحدّث عنه. وقيل ليزيدَ بن هارون: ما تقول في اللؤلؤي؟ فقال: أَوَ مسلم هُوَ؟. وقال يعلى بن عبيد: اتق اللؤلؤيَّ. وقال ابن أبي شيبة: كان أبو أسامة يسمِّيه الخبيثَ. وقال يعقوب بن سفيان والعُقيلي والساجي: كذّاب. وقال النَّسائي: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: ومع ذلك كله فأخرج له أبو عَوانة في "مستخرجه"، والحاكم في "مستدركه"!وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقةً.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1315, entry [2666]344 chars
    د الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الرَّبيع: أنا أشتهي مناظرتَك واللّؤلؤيَّ، فقلت: ليس هناك، فقال: أنا أشتهي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1315, entry [2666]344 chars
    ره، وتفقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمع
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالساجيpage 1315, entry [2666]174 chars
    وب بن سفيان والعُقيلي والساجي: كذّاب. وقال النَّسائي: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: ومع ذلك كله فأخرج له أبو عَوانة في "مستخرجه"، والحاكم في "مستدركه"!وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقةً
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1315, entry [2666]347 chars
    فقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمعت الشافعي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1315, entry [2666]343 chars
    الحسن بن زياد اللُّؤلؤي الكوفي، عن ابن جريج وغيره، وتفقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن ح
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1315, entry [2666]346 chars
    عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الرَّبيع: أنا أشتهي مناظرتَك واللّؤ
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيعقوب الفسويpage 1315, entry [2666]289 chars
    فقال: أَوَ مسلم هُوَ؟. وقال يعلى بن عبيد: اتق اللؤلؤيَّ. وقال ابن أبي شيبة: كان أبو أسامة يسمِّيه الخبيثَ. وقال يعقوب بن سفيان والعُقيلي والساجي: كذّاب. وقال النَّسائي: ليس بثقة ولا مأمون. قلت: ومع ذلك كله فأخرج له أبو عَوانة في "مستخرجه"، والحاكم في "مستدركه"!وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقةً
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1315, entry [2666]342 chars
    قيل له: بأي شيء تَتَّهمه؟ قال: بداءِ سَوْءٍ، وليس هو في الحديث بشيءٍ. وقال أبو داود عن الحسن بن علي الحُلْواني: رأيت اللؤلؤيَّ قَبَّل غلامًا وهو ساجِد. قال أبو داود: هو كذاب غير ثقة ولا مأمون. وقال أبو ثور: ما رأيت أكذبَ من اللّؤلؤي، كان على طَرَف لسانه: ابنُ جريج، عن عطاء. وقال أحمد بن سليمان الرهاوي: رأيته يومًا في الصلاة وغلامٌ أمردُ إلى
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewmedium confidencepage 1315, entry [2666]347 chars
    له: بأي شيء تَتَّهمه؟ قال: بداءِ سَوْءٍ، وليس هو في الحديث بشيءٍ. وقال أبو داود عن الحسن بن علي الحُلْواني: رأيت اللؤلؤيَّ قَبَّل غلامًا وهو ساجِد. قال أبو داود: هو كذاب غير ثقة ولا مأمون. وقال أبو ثور: ما رأيت أكذبَ من اللّؤلؤي، كان على طَرَف لسانه: ابنُ جريج، عن عطاء. وقال أحمد بن سليمان الرهاوي: رأيته يومًا في الصلاة وغلامٌ أمردُ إلى جانبه في
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1315, entry [2666]343 chars
    بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حُميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي: سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الرَّبيع: أنا أشتهي مناظرتَك واللّؤلؤيَّ، فقلت: ليس هناك، فقال: أنا
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabIbn Maʿīnpage 1315, entry [2666]300 chars
    ٢٢٧٨ - الحسن بن زياد اللُّؤلؤي الكوفي، عن ابن جريج وغيره، وتفقَّه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدُّوري، عن يحيى بن معين: كذَّاب. وقال محمد بن عبد الله بن نُمير: يكذب على ابن جُريج، وكذا كذَّبه أبو داودَ فقال: كذابٌ غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة، ولا
    → view in source book

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 8 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 491, entry [1780]892 chars
    ١٨٤٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال…
    ▸ expand full passage (892 chars)
    ١٨٤٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهى مناظرتك واللؤلؤي. فقلت: ليس هناك. فقال: أنا أشتهى ذلك. قال: أنا أشتهى ذلك. قال: فأحضرنا وأتينا بطعام. فأكلنا. فقال رجل معي له: ما تقول في رجل قذف محصنة في الصلاة؟ قال: بطلت صلاته. قال (٢) : وطهارته؟ قال: بحالها. فقال له: قذف المحصنات أيسر (٣) من الضحك في الصلاة؟ قال: فأخذ اللؤلؤي نعليه وقام. فقلت للفضل: قد قلت لك: إنه ليس هناك. وقال محمد بن رافع النيسابوري: كان الحسن بن زياد يرفع رأسه قبل الامام ويسجد قبله. مات سنة أربع ومائتين (٤) ، وكان رأسا في الفقه.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 491, entry [1780]347 chars
    وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت الشافعي ي
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 491, entry [1780]344 chars
    بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهى مناظرتك واللؤلؤي. فقلت: ليس هناك. فقال: أنا أشتهى ذلك. قا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 491, entry [1780]304 chars
    ١٨٤٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الد
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 491, entry [1780]344 chars
    جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت ا
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 491, entry [1780]348 chars
    لدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهى مناظرتك واللؤلؤي. ف
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 491, entry [1780]343 chars
    محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال الدارقطني: ضعيف متروك. وقال محمد بن حميد الرازي: ما رأيت أسوأ صلاة منه. البويطي، سمعت الشافعي يقول: قال لي الفضل بن الربيع: أنا أشتهى مناظرتك واللؤلؤي. فقلت: ليس هناك. فقال: أنا أشتهى ذ
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabIbn Maʿīnpage 491, entry [1780]300 chars
    ١٨٤٩ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. عن ابن جريج وغيره، وتفقه على أبي حنيفة. روى أحمد بن أبي مريم، وعباس الدوري، عن يحيى بن معين: كذاب /. وقال محمد بن عبد الله بن نمير: يكذب على ابن جريج، وكذا كذبه أبو داود، فقال: كذاب غير ثقة. وقال ابن المديني: لا يكتب حديثه. وقال أبو حاتم: ليس بثقة ولا مأمون. وقال
    → view in source book

عبد القادر القرشي - الجواهر المضية في طبقات الحنفية - ط النظامية

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 192, entry [483]919 chars
    ٤٤٩ - الحسن بن زياد الؤلؤي الكوفي تكرر ذكره في الهداية والخلاصة صاحب الإمام أبي حنيفة قال يحيى ين آدم ما رأيت أفقه من الحسن بن زياد ولي القضاء بالكوفة ثم استعفى عنه وكان محبا للسنة وأتباعها حتى لقد كان يكسو مماليكه كما كان يكسو نفسه أتباعا لقول رسول الله ﷺ البسوهم مما تلبسون وكان يختلف إلى زفر وأبي …
    ▸ expand full passage (919 chars)
    ٤٤٩ - الحسن بن زياد الؤلؤي الكوفي تكرر ذكره في الهداية والخلاصة صاحب الإمام أبي حنيفة قال يحيى ين آدم ما رأيت أفقه من الحسن بن زياد ولي القضاء بالكوفة ثم استعفى عنه وكان محبا للسنة وأتباعها حتى لقد كان يكسو مماليكه كما كان يكسو نفسه أتباعا لقول رسول الله ﷺ البسوهم مما تلبسون وكان يختلف إلى زفر وأبي يوسف في الفقه قال الحسن وكان أبو يوسف أوسع صدرا إلى التعليم من زفر قال علي بن صالح كنا عند أبي يوسف فأقبل الحسن بن زياد فقال أبو يوسف بادروه فاسألوه وإلا لم نقو عليه فأقبل الحسن بن زياد فقال السلام عليكم يا أبا يوسف ما تقول متصلا بالسلام قال فلقد رأيت أبا يوسف يلوي وجهه إلى هذا الجانب مرة وإلى هذا الجانب مرة من كثرة إدخالات الحسن عليه ورجوعه من جواب إلى جواب قال محمد بن سماعة سمعت الحسن بن زياد يقول كتبت عن ابن جريج أثنى عشر ألف حديث كلها يحتاج إليها الفقهاء قال السمعاني كان عالما بروايات أبي حنيفة وكانحسن الخلق وقال شمس الأئمة السرخسي الحسن بن زياد المقدم فى السوال والتفريع توفي سنة أربع ومائتين رحمه الله تعالى
    Open evidence page→ view in source book

مجموعة من المؤلفين - الجامع في الجرح والتعديل

full-text

— · 7 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 161, entry [865]293 chars
    ٨٤٤ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. * قال يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦.
    Open evidence page→ view in source book
  • exact linked passagemedium confidencepage 161, entry [865]293 chars
    ٨٤٤ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. * قال يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 161, entry [865]206 chars
    ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 161, entry [865]250 chars
    يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 161, entry [865]231 chars
    ٨٤٤ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. * قال يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 161, entry [865]219 chars
    والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabal-Nasāʾīpage 161, entry [865]293 chars
    ٨٤٤ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. * قال يعقوب بن سفيان: كذاب. (المعرفة والتاريخ) ٣/ ٥٦. * وقال النسائي: ليس بثقة ولا مأمون. (الضعفاء والمتروكون) ١٥٦. * وقال الدارقطني: متروك. (برقاني) ٨٨، وذكره في (الضعفاء والمتروكين) ١٨٧. * وقال أبو حاتم: ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون. (علل الحديث) ٢٨٠٦.
    → view in source book

محمود محمد خليل - موسوعة أقوال أبي الحسن الدارقطني في رجال الحديث وعلله

full-text

— · 4 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1059, entry [957]308 chars
    ٩٢٨ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن الحسن بن زياد اللؤلؤي، نقال كوفي، متروك. (٨٨) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (١٨٧) . • وقال البرقاني: سألت أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيّ عن الحسن بن زياد اللؤلؤي؟ فقال: كذاب، كوفي متروك الحديث. «تاريخ بغداد» ٧ ٣١٧.
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1059, entry [957]76 chars
    قال البرقاني: سألت الدارقطني عن الحسن بن زياد اللؤلؤي، نقال كوفي، متروك. (٨٨
    Open evidence page→ view in source book
  • reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالدارقطنيpage 1059, entry [957]116 chars
    وقال البرقاني: سألت أبا الحسن الدارقطني عن الحسن بن زياد اللؤلؤي؟ فقال: كذاب، كوفي متروك الحديث. «تاريخ بغداد» ٧ ٣١٧
    Open evidence page→ view in source book
  • assessment snippetkadhdhabshamela_bodypage 1059, entry [957]300 chars
    ٩٢٨ - الحسن بن زياد اللؤلؤي الكوفي. • قال البرقاني: سألت الدَّارَقُطْنِيّ عن الحسن بن زياد اللؤلؤي، نقال كوفي، متروك. (٨٨) . • وذكره الدَّارَقُطْنِيّ في «الضعفاء والمتروكين» (١٨٧) . • وقال البرقاني: سألت أبا الحسن الدَّارَقُطْنِيّ عن الحسن بن زياد اللؤلؤي؟ فقال: كذاب، كوفي متروك الحديث. «تاريخ بغداد
    → view in source book