Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

حجاج بن منير القلا

حجاج بن منير القلا

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
4
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 1854, entry [3046]362 chars
    ٢٩٠٧ - حجاج بن منير القلآء • حجاج بن منير القلآء. قال ابن يونس: روى عن عبد الملك بن مسلمة حديثاً منكراً. [المغني في الضعفاء (١/ ٢٣٧)]. • حجاج بن منير القلاء. قال أبو سعيد بن يونس: روى عن عبد الملك ابن مسلمة حديثاً منكراً. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٢٦)]. • حجاج بن منير القلاء. قال أبو سعيد بن يونس: روى، عَن عَبد الملك بن مسلمة حديثًا منكرًا. [لسان الميزان (٢/ ٥٦٥)].

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 464, entry [1680]429 chars
    ١٧٤٥ - حجاج بن منير القلا. قال أبو سعيد بن يونس: روى عن عبد الملك ابن مسلمة حديثاً منكراً. ١٧٤٦ - حجاج (١) بن محمد المصيصى (٢) الأعور، أحد الثقات: روى عن ابن جريج وشعبة. وعنه أحمد، وابن معين، والذهلي. روى الاثرم، عن أحمد، قال: كان أحفظ، وأصح حديثاً، وأشد تعاهدا للحروف، ورفع أمره جدا. وروى إبراهيم الحربى، أخبرني صديق لى، قال: لما قدم حجاج بغداد آخر مرة خلط، فرآه ابن معين يخلط، فقال لابنه: لا يدخل عليه أحد. توفي سنة ست ومائتين.