الحارث بن عبيد [م، د، ت] أبو قدامة الايادي البصري المؤذن

٢٧٤٧ - الحارث بن عبيد، أبو قدامة الإيادي البصري المؤذن • الحارث بن عبيد. [أسامي الضعفاء لأبي زرعة الرازي (ترجمة رقم ٥٨)]. • حارث بن عبيد أبو قدامة. ليس بالقوي. [الضعفاء والمتروكين للنسائي (ترجمة رقم ١٢١)]. • الحارِث بن عُبَيد أبو قُدامَة الإيادي. بَصريٌّ. حدثنا عَبد الله بن أَحمد بن مُحَمد بن حَنبَل، قال: سأَلت يَحيَى بن مَعِين، عن الحارِث بن عُبَيد، أَبي قُدامَة الإيادي، فقال: ضَعيف الحَديث، وسأَلت أَبي فقال: هو مُضطَرِب الحَديث. حدثنا مُحمد بن عِيسى، قال: حَدثنا عَمرو بن عَلي، قال: سمعتُ عَبد الرَّحمَن يُحَدِّث عن الحارِث بن عُبَيد، أَبي قُدامَة، فَقلتُ: تُحَدِّث عن هَذا الشَّيخِ؟ فقال: كان مِن شُيُوخِنا، وما رَأَيت الاَّ خَيرًا. ومن حَديثه؛ ما حَدثناه إِبراهيم بن مُحمد، قال: حَدثنا مُسلم بن إِبراهيم، قال: حَدثنا الحارِث بن عُبَيد، عن ثابت، عن أَنس، قال: قال رسول الله ﷺ لرَجُلٍ: يا فُلان، فَعَلت كَذا وكَذا؟ قال: لا، والله الذي لا اله الاَّ هو، والنَّبي ﵇ يَعلَم أَنه قَد فعلَه، فقال لَه: إِن الله قَد غَفَر لَك كَذِبَك بِتَصديقِك بِلا اله الاَّ هو الله. ولا يُتابَع عَليه، مع غَير حَديث عن أَبي عِمران الجَوني وغَيرِه، ولا يُتابَع على شَيء منها، وهَذا المَتن يُروى بِغَير هَذا الإِسناد بإِسناد صالح. [ضعفاء العقيلي (١/ ٥٥٩)]. • الْحَارِث بن عبيد أبو قدامَة الإِيَادِي. من أهل البَصرة مُؤذن مَسْجِد البرتي. يَرْوِي عَن: البَصريين؛ أَبِي عمرَان الجونِي وَغَيره. روى عَنْهُ أَهلهَا. كَانَ شَيخاً صَالحاً مِمَّن كثر وهمه حَتَّى خرج عَن جملَة من يحْتَج بِهِمْ إِذَا انفردوا. ثَنَا الهَمدَانِي، ثَنَا عَمْرو بن عَلِي، سَمِعت عَبْد الرَّحْمَنِ بن مهْدي يحدث عَن الحَرْث بن عبيد، فَقُلْتُ لَهُ: تحدث عَن هَذَا الشَّيْخ؟ فَقَالَ: كَانَ من شُيُوخنَا، وَمَا رَأَيْت الاخيراً، سَمِعت أَحْمَد بن زُهَيْر يَقُول: سُئِلَ يَحْيَى بن معِين عَن أَبِي قدامَة الإِيَادِي فَقَالَ: ضَعِيف. [المجروحين لابن حبان (١/ ٢٢٤)]. • الْحَارِث بن عبيد الإِيَادِي. يَقُول إِبْرَاهِيم بن أَحْمد: قَالَ عَبْد اللَّهِ بن أَحْمد: سَأَلت أبي عَنهُ فقَالَ: هُوَ مُضْطَرب. رَوَى عَنْ أبي عِمْرَانَ الجَوْنِيِّ، عَنْ أَنَسِ بن مَالِكٍ، أَنّ النَّبِيَّ اللَّهِ ﷺ، قَالَ حَدِيثًا ذَكَرَهُ: «أَنَّ جِبْرِيلَ مَضى بِهِ الى شَجَرَةٍ فِيهَا مِثْلُ وَكْرِ الطَّيْرِ، فَقَعَدَ جِبْرِيلُ فِي وَاحِدَةٍ، وَالنَّبِيُّ فِي وَاحِدَةٍ، وَفُتِحَ لَهُ بَابٌ فِي السَّمَاءِ، فَرَأَيْتُ النُّورَ الأَعْظَمَ، فَأَوْحَى اللَّهُ اليَّ مَا شَاءَ أَنْ يُوحَى». [تعليقات الدارقطني على كتاب المجروحين (ص/٦٩)]. • الحارث بن عُبَيد الإيادي. بصري، يُكَنَّى أبا قدامة. أخبرنا الساجي، حَدَّثَنا أبو الربيع الزهراني، حَدَّثَنا الحارث بن عُبَيد أبو قدامة. أخبرنا أبو يَعْلَى، قَال: حَدَّثَنا عَبد الله بن عون، حَدَّثَنا أبو عبيدة الحداد، حَدَّثَنا الحارث أبو قدامة مؤذن مسجد البرني. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن الحارث بن عُبَيد أبي قدامة الإيادي، فقال: ضعيف الحديث، وسألت أبي عنه فقال: مضطرب الحديث. حَدَّثَنَا ابن حماد، حَدَّثَنا عباس، عن يَحْيى، قال:الحارث بن عُبَيد أبو قدامة بصري ضعيف، وقال مرة: في حديثه ضعيف. كتب الي مُحَمد بن الحسين، حَدَّثَنا عَمْرو بن علي، قَالَ: سَمِعْتُ عَبد الرحمن بن مهدي يحدث عن الحارث بن عُبَيد أبي قدامة فقلت: تحدث عن هذا الشيخ؟ فقال: كان من شيوخنا، وما رأيت الا خيرا. وقال البُخارِيّ: الحارث بن عُبَيد الإيادي البصري سمع عَبد الملك بن حبيب عن ثابت وعامر الأحول، وَهو أبو قدامة روى عنه مسلم بن إبراهيم وموسى بن إسماعيل ومالك بن إسماعيل. حَدَّثَنَا ابن أبي عصمة، حَدَّثَنا أبو طالب أحمد بن حميد، قالَ: سَألتُ، يعني أحمد بن حنبل عن الحارث بن عُبَيد؟ قَال: لا أعرفه، قلت: يروي عن هود بن شهاب؟ قَال: لا أعرفه، قلت: روى هود بن شهاب بن عباد، عن أبيه، عَن جَدِّهِ قال: مر عُمَر على أبيات بعرفات، فقال: لمن هذه الأبيات؟ قلنا: لعبد القيس. فقال: نعم هذا يروي عن عباد من غير هذا الوجه. حَدَّثَنَا علي بن أحمد بن سليمان، حَدَّثَنا أحمد بن سعد بن أبي مريم، قالَ: سَألتُ يَحْيى بن مَعِين عن الحارث بن عُبَيد الإيادي؟ فقال: ليس بشَيْءٍ ولا يكتب حديثه. حَدَّثَنَا أحمد بن علي، حَدَّثَنا عَبد الله بن أحمد الدورقي قال يَحْيى بن مَعِين: والحارث بن عُبَيد الإيادي بصري ضعيف الحديث. وقال النسائي: الحارث بن عُبَيد أبو قدامة ليس بذاك القوي. حَدَّثَنَا مُحَمد بن علي بن القاسم، حَدَّثَنا طالوت، حَدَّثَنا الحارث أبو قدامة، حَدَّثَنا ثابت البناني أن أنس بن مالك، قَال: قَال رسول الله ﷺ لرجل: يا فلان، فعلت كذا وكذا؟ قَال: لا، والله الذي لا اله الا هو ما فعلته، والنبي ﷺ يعلم أنه قد فعله، فقال رسول الله ﷺ: كَفَّر الله كذبك بصدقك بلا اله الا هو. حَدَّثَنَا عَبد الله بن مُحَمد بن عَبد العزيز، وَمُحمد بن علي بن قاسم، قالا: حَدَّثَنا طالوت، حَدَّثَنا الحارث بن عُبَيد أبو قدامة عن عَبد العزيز بن صهيب، عَن أَنَس قال: استحمل أبو موسى النبي ﷺ في رهط من أصحابه فقال: والله لا أحملكم، ثلاث مرات، ثم أتي النبي ﷺ بعد ذلك بإبل من إبل الصدقة فقال النبي ﷺ: يا أبا موسى تستحملني؟ قَال: نَعم، قال: خذ هذه الإبل قال أبو موسى: تعقلتُ، يا رسول الله حفظت ونسي، فقلت: يا رسول الله فإنك قد حلفت لا تحملني، قال: كيف قلت؟ قالَ: قُلتُ: والله لا أحملكم، ثلاث مرات، قال: من حلف على يمين فرأى غيرها خيرًا منها فليدعها وليأت الذي هو خير. حَدَّثَنَا الحسين بن مُحَمد بن مأمون المصري، حَدَّثَنا إبراهيم بن مرزوق، حَدَّثَنا مسلم بن إبراهيم، حَدَّثَنا الحارث بن عُبَيد أبو قدامة الإيادي، حَدَّثَنا ثابت البناني وأبو عمران الجوني، عَن أَنَس بن مالك قال: بعثني رسول الله ﷺ في حاجة فرأيت صبيان فقعدت معهم، فجاء النبي ﷺ فسلم على الصبيان. أَخْبَرنا الحسن بن سفيان، حَدَّثَنا سَعِيد بن أشعث، حَدَّثَنا الحارث بن عُبَيد، حَدَّثَنا عَبد الملك بن حبيب أبو عمران الجوني، عن جندب بن عَبد الله البجلي، قَال: قَال رسول الله ﷺ: اقرؤُوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم، فإذا اختلفتم فيه فقوموا. أنا الفضل بن الحباب، حَدَّثَنا مُسَدَّد، حَدَّثَنا الحارث بن عُبَيد، عن مُحَمد بن عَبد الملك بن أبي محذورة، عن أبيه، عَن جَدِّهِ، قلت: يا رسول الله،علمني سنة الأذان، قال: فمسح مقدم رأسي قال: تقول: الله أكبر الله أكبر، الله أكبر الله أكبر، ارفع بها صوتك، ثم تقول: أشهد أن لا اله الا الله، أشهد أن لا اله الا الله، أشهد أن محمدا رسول الله، [أشهد أن محمدا رسول الله]، تخفض بها صوتك، ثم ترفع صوتك بالشهادة مرتين، أشهد أن لا اله الا الله مرتين، أشهد أن محمدا رسول الله مرتين، حي على الصلاة حي على الصلاة، حي على الفلاح حي على الفلاح، فإن كان صلاة الصبح قل: الصلاة خير من النوم، مرتين، الله أكبر الله أكبر، لا اله الا الله. قال الشيخ: وقد روى هذا الحديث إبراهيم بن مُحَمد بن عَبد الملك بن أبي محذورة مع الحارث بن عُبَيد، وللحارث بن عُبَيد غير هذه الأحاديث التي ذكرتها. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ٤٥٤)]. • الْحَارِث بن عبيد الإِيَادِي أبو قدامَة. بَصري. قَالَ ابْن معِين: ضَعِيف الحَدِيث، وَقَالَ مرّة: ضَعِيف. وَقَالَ أَحْمد: مُضْطَرب الحَدِيث. وَقَالَ البُخَارِيّ: سمع عبد الملك بن حبيب عَن ثَابت وعامر الأَحول، روى عَنهُ مُسلم بن إِبْرَاهِيمومُوسى بن إِسْمَاعِيل وَمَالك بن إِسْمَاعِيل. وَقَالَ أَحْمد بن حميد: سَأَلت أَحْمد بن حَنْبَل عَن الحَارِث بن عبيد، قَالَ: لَا أعرفهُ. قلت: يروي عَن هود بن شهَاب. قَالَ: لَا أعرفهُ. قلت: وَهود عَن عباد عَن أَبِيه عَن جده: مر ابْن عمر على أَبْيَات بِعَرَفَات، فَقَالَ: لمن هَذِه؟ قُلْنَا: لعبد القَيْس .. قَالَ: نعم، هَذَا لَا يرْوى عَن عباد من غير هَذَا الوَجْه. وَقَالَ ابْن معِين: لَيْسَ بِشَيْء، وَلَا يكْتب حَدِيثه. وَقَالَ النَّسَائِيّ: لَيْسَ بِذَاكَ القوي. [مختصر الكامل (ص ٢٣٤)]. • الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي. حدثنا عبد الله بن سليمان، حدثنا عبد الله بن أحمد، قال: سألت [يحيى عن الحارث بن عبيد أبي قدامة الأيادي؟ فقال: ضعيف الحديث. سألت أبي؟ فقال: هو مضطرب الحديث]. [تاريخ أسماء الضعفاء والكذابين والمتروكين لابن شاهين (ترجمة رقم ١٠٥)]. • الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري. يروي عن: عبد الملك بن حبيب، وأبيعمرانالجوني. قال أحمد: هو مضطرب الحديث. وقال يحيى: ليس بشيء. وقال النسائي: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: لا يحتج به إذا انفرد. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٨٢)]. • الحارث بن عبيد أبو قدامة. عن ثابت. قال النسائي وغيره: ليس بالقوي، وقال يحيى: ليس بشيء. [المغني في الضعفاء (م د ت (١/ ٢٢٥)]. • الحارث بن عبيد أبو قدامة الإيادي البصري المؤذن. [م، د، ت]. عن أبى عمران الجوني، وثابت. وعنه يحيى بن يحيى، ومسدد، وعدة. قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال الفلاس: رأيت ابن مهدي يحدث عن أبى قدامة، وقال: ما رأيت الا خيرا. وقال ابن معين: ضعيف. وقال مرة: ليس بشيء. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي.وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه. مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال رسول الله ﷺ لرجل: فعلت كذا؟ قال: لا والله الذي لا اله الا هو - والنبي يعلم أنه قد فعل - فقال له: إن الله قد غفر لك كذبك بتصديقك بلا اله الا هو. هذا لم يخرجوه في الستة. قال العقيلي: يروى بإسناد أصلح من هذا. أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس - أن النبي ﷺ لم يسجد في شئ من المفصل منذ تحول الى المدينة. مطر ردئ الحفظ، وهذا منكر، فقد صح أن أبا هريرة سجد مع النبي ﷺ في: " إذا السماء انشقت ". وإسلامه متأخر. [ميزان الاعتدال (١/ ٤٠٢)]. • الحارث بن عبيد أبو قدامة. ليس بشيء يأتي عن الثقات بما ليس من حديثهم، قلت روى له مسلم وأبو داود والترمذي، مق مشهور بكنيته واسمه ضعفه ابن معين، وقال أبو حاتم يكتب حديثه ولا يحتج به، ل. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٨)].

١٦٣٢ - الحارث بن عبيد [م، د، ت] أبو قدامة الايادي البصري المؤذن. عن أبي عمران الجونى، وثابت. وعنه يحيى بن يحيى، ومسدد، وعدة. قال أحمد: مضطرب الحديث. وقال الفلاس: رأيت ابن مهدي يحدث عن أبي قدامة، وقال: ما رأيت إلا خيرا. وقال ابن معين: ضعيف. وقال - مرة: ليس بشئ. وقال النسائي وغيره: ليس بالقوي. وقال ابن حبان: كان ممن كثر وهمه. مسلم بن إبراهيم، حدثنا الحارث بن عبيد، عن ثابت، عن أنس، قال رسول الله ﷺ لرجل: فعلت كذا؟ قال: لا والله الذي لا إله إلا هو - والنبي يعلم أنه قد فعل - فقال له: إن الله قد غفر لك كذبك بتصديقك بلا إله إلا هو. هذا لم يخرجوه في الستة. قال العقيلي: يروي بإسناد أصلح من هذا /.أبو قدامة، عن مطر الوراق، عن عكرمة، عن ابن عباس - أن النبي ﷺ لم يسجد في شئ من المفصل منذ تحول إلى المدينة. مطر ردئ الحفظ، وهذا منكر، فقد صح أن أبا هريرة سجد مع النبي ﷺ في: " إذا السماء انشقت ". وإسلامه متأخر.