exact linked passagemedium confidencepage 1428, entry [2301]1,364 chars
٢١٩٢ - بورى بن الفضل الهرمزي • بورى بن الفضل الهرمزي. لا يدرى من ذا، وخبره باطل، فقال: حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: صرير الأقلام عند الأحاديث يعدل عند الله التكبير الذى يكبر في رباط عسقلان وعبادان، ومن كتب أربعين حديثاً أعط…
▸ expand full passage (1,364 chars)▾ collapse
٢١٩٢ - بورى بن الفضل الهرمزي • بورى بن الفضل الهرمزي. لا يدرى من ذا، وخبره باطل، فقال: حدثنا ابن المبارك، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عبيدالله، عن عبد الله بن عمرو، قال: قال رسول الله ﷺ: صرير الأقلام عند الأحاديث يعدل عند الله التكبير الذى يكبر في رباط عسقلان وعبادان، ومن كتب أربعين حديثاً أعطى ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان. تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الأنماطى، فأحدهما وضعه. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٣١)]. • بوري بن الفضل الهرمزي. لا يدرى من ذا وخبره باطل. فقال: حَدَّثَنَا ابن المبارك، عن إسماعيل بن رافع، عن إسماعيل بن عُبَيد الله، عَن عَبد الله بن عَمْرو قال قال: رسول الله ﷺ صرير الأقلام عند الأحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان ومن كتب أربعين حديثًا أعطى ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان. تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الأنماطي فأحدهما وضعه. [لسان الميزان (٢/ ٣٧٢)]. • بوري بن الفضل الهرمزي. لا يدري من ذا، وخبره باطل، فقال: حدثنا ابن المبارك فذكر حديثاً عن عبد الله بن عمرو قال: قال رسول الله ﷺ: صرير الأقلام عند الأحاديث يعدل عند الله التكبير الذي يكبر في رباط عسقلان وعبادان، ومن كتب أربعين حديثاً أعطي ثواب الشهداء الذين قتلوا بعبادان وعسقلان، تفرد به عنه محمد بن مضر بن معن الأنماطي. قال الذهبي: فأحدهما وضعه، انتهى. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ١٧٨)]. • بوري بن الْفضل الهرمزي. لَا يدرى من ذَا؟ وَخَبره بَاطِل. [تنزيه الشريعة (١/ ٤٣)]. • بورى بن الفضل الهرمزي. لا يعرف، مقدمة. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٥)].