Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى

بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى

Kutub Sittah identity

This classical-book profile is linked to the narrator identity used in the Six-Book chains.

بشير بن ميمون

8th · died 183 AH

Teachers
9
Students
10
Verdicts
20
Identity mapping details
Six-Book narrator ID
1912
Review status
manual seed
Match method
manual sample bridge
Confidence
sample verified

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
1
Chronology hints
0
Attribute hints
5
Relation hints
4
Assessment hints
1
Known assessors
1

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 330, entry [1197]957 chars
    ١٢٤٥ - بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى. عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة. وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه. وقال البخاري: يتهم بالوضع. وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه. وقال أحمد: كتبنا …
    ▸ expand full passage (957 chars)
    ١٢٤٥ - بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى. عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة. وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه. وقال البخاري: يتهم بالوضع. وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه. وقال أحمد: كتبنا عنه، عن مجاهد، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة. ليس بشئ. وقال النسائي - مرة: ضعيف. وقال - مرة: متروك. عبد الحميد بن صبيح، حدثنا بشير / أبو صيفى، سمع مجاهدا يذكر عن أبي هريرة - مرفوعاً: أول سابق إلى الجنة مملوك أطاع الله ومولاه. وبه - مرفوعاً: ما من صدقة أفضل من صدقة يتصدق بها على مملوك عند مليك سوء. هذا أخرجه البخاري في الضعفاء، فقال: حدثنا علي بن حجر، حدثنا بشير، أنبأنا الحسن بن علي الواسطي، أنبأنا بشير بن ميمون، أنبأنا عبيد بن همام، عن عكرمة، عن ابن عباس: من السنة أن يخرج مع الضيف إلى باب الدار. محمد بن بكار بن الريان، أنبأنا بشير بن ميمون، عن عبد الله بن يوسف، عن ابن عمر - مرفوعاً، قال: مقبرة عسقلان تزف شهداءها إلى الجنة كما تزف العروس.
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 330, entry [1197]343 chars
    ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى. عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة. وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه. وقال البخاري: يتهم بالوضع. وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه. وقال أحمد: كتبنا عنه، عن مجاهد، ثم قدم علينا بعد فحدثنا عن الحكم بن عتيبة. ليس بشئ
  • assessment snippetmatrukAḥmad b. Ḥanbalpage 330, entry [1197]300 chars
    ١٢٤٥ - بشير بن ميمون [ق] الخراساني، ثم الواسطي، أبو صيفى. عن مجاهد، والمقبري، وعنه علي بن حجر، وابن عرفة، وطائفة. وكتب عنه أحمد بن حنبل وتركه. وقال البخاري: يتهم بالوضع. وقال الدارقطني وغيره: متروك الحديث. وقال ابن عدي: عامة ما يرويه غير محفوظ. وقال ابن معين: اجتمعوا على طرح حديثه. وقال أحمد: كتبنا