بشير بن زياد الخراساني

١٥٢١ - بشير بن زياد الخراساني، عن ابن جُريج، منكر الحديث، ولم يُتْرَك. قال ابن عدي: له ما يُنكَر، من ذلك: قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر قال: كنا وما نرى أحدَنا أحقَّ بدينارِهِ ودِرْهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: "إن الجارَ ليتعلَّق بجاره يقولُ:يا رب سَلْ هذا لِمَ بات شَبْعانًا (¬١) وبِتُّ طاويًا … " الحديث. رواه عنه إسماعيل بن عبد الله الرَّقِّي. ومن مناكيره: قال الرقي: حدثنا بشير بن زياد قاضي جُنْدَيْسَابُور، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: "وَهَب رسول الله ﷺ لعمه غلامًا وقال: لا تُسْلِمه صائغًا (¬٢)، ولا صَيْرَفيًا، ولا جزارا". هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد. ويروي أيضًا عن عبد الله بن سعيد المَقْبُرِي.

٢٥٩- بشير بْن زياد الخراساني. وهو غير مشهور في حديثه بعض النكرةحَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ سَعِيد بْنِ عَبد الرَّحْمَنِ الْحَرَّانِيُّ، حَدَّثني إِبْرَاهِيمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ بْنِ عَبد اللَّهِ بن زرارة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بَشِيرُ بْنُ زِيَادٍ الْخُرَاسَانِيُّ، حَدَّثَنا ابْنُ جُرَيج، عَن عَطاء، عَن جَابِرٍ كُنَّا فِي زَمَانٍ وَمَا يَرَى أَحَدُنَا أَنَّهُ أَحَقُّ بِالدِّينَارِ وَالدِّرْهَمِ مِنْ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ وَبِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ إلاَّ هُوَ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِنَّ الْجَارَ لَيَتَعَلَّقُ بِجَارِهِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فَيَقُولُ يَا رَبِّ سَلْ هذا لم بات شبعانا وَبِتُّ طَاوِيًا وَبِاللَّهِ الَّذِي لا إِلَهَ غَيْرُهُ لَقَدْ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ إِذَا تَبَايَعَ أُمَّتِي بِالْعِينَةِ وَلَزِمُوا أَذْنَابَ الْبَقَرِ ضَرَبَهُمُ اللَّهُ بِالذُّلِّ ثُمَّ لَمْ يُنْتَزَعْ عَنْهُمْ حتى يموتوا أو يرجعوا. حَدَّثَنَا مُحَمد بْنُ جَعْفَرِ بْنِ يزيد، حَدَّثَنا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمد بْنِ بَسَّامٍ أَبُو الْحَمْدِ، حَدَّثَنا إِسْمَاعِيلُ بْنِ عَبد اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ الرَّقِّيُّ، حَدَّثَنا بَشِيرُ بْنُ زِيَادٍ الخراساني قاضي جند يسابور وَتُسْتَرَ، حَدَّثَنا لَيْث بْنُ أبِي سُلَيم عَنْ مُجَاهِدٍ، عنِ ابْنِ عَبَّاسٍ قَالَ وَهَبَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ لِعَمَّتِهِ غُلامًا؟ فَقَالَ: لاَ تُسَلِمِيهِ صَائِغًا، ولاَ صَيْرَفِيًّا، ولاَ جَزَّارًا أَوْ قَالَ لَحَّامًا. قَالَ الشَّيْخُ: وَبَشِيرُ بْنُ زِيَادٍ هَذَا لَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ إلاَّ أنه يروي عن معروفين مَا لا يُتَابِعُهُ أَحَدٌ عَلَيْهِ ولم أجد أحدًا يروي عنه غير إسماعيل بْن عَبد اللَّهِ بْنِ زُرَارَةَ.

٣٥٦٨ - بشير بن زياد البلخيّ: قدم بغداد. وحدث بها عن عبد الله بن سعيد بن أبي سعيد المقبري. روى عنه يحيى بن أيّوب العابد. حدّثنا عبد العزيز بن أحمد الكتاني حدّثنا عبد الرّحمن بن عثمان التّميميّ أخبرنا هشام بن أحمد بن جعفر الكندي حدّثنا عثمان بن خرزاذ حدّثنا يحيى بن أيّوب العابد حدّثنا بشير بن زياد البلخيّ. وقرأت في كتاب أحمد بن تاج الورّاق- بخطه- حدّثنا على بن الفضل بن طاهر البلخيّ حدّثني عبد الله بن محمّد حدّثنا إبراهيم بن أحمد بن عمر الوكيعى حدّثنا يحيى بن أيّوب عن بشير بن زياد. قال يحيى:- هذا شيخ قدم من بلخ- قال: حدّثنا عبد الله بن سعيد المقبري عن أبيه عن أبي هريرة. قال: قال رسول الله ﷺ: «لو مرت الصدقة على يدي مائة، لكان لهم من الأجر مثل أجر المبتدئ من غير أن ينقص من أجره شيء» (¬٣). فظ حديث الوكيعى.

٢٠٢٤ - بشير بن زياد الخراساني • بشير بن زياد الخراساني. وهو غير مشهور، في حديثه بعض النكرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن عَبد الرحمن الحراني، حَدَّثني إبراهيم بن إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، عَن عَطاء، عَن جابر؛ كنا في زمان وما يرى أحدنا أنه أحق بالدينار والدرهم من أخيه المسلم، والله الذي لا اله الاَّ هو لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الجار ليتعلق بجاره يوم القيامة فيقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً»، والله الذي لا اله غيره لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا تبايع أُمَّتِي بالعينة ولزموا أذناب البقر ضربهم الله بالذل ثم لم يُنْتَزَع عنهم حتى يموتوا أو يرجعوا». حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن بسام أبو الحمد، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة الرقي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني قاضي جنديسأبور وتستر، حَدَّثَنا ليث بن أبي سليم عن مجاهد، عنِ ابن عباس قال: وهب رسول الله ﷺ لعمته غلاماً، فقال: لا تسلميه صائغاً، ولا صيرفياً، ولا جزاراً أو قال لحاماً. قال الشيخ: وبشير بن زياد هذا ليس بالمعروف، الاَّ أنه يروي عن المعروفين ما لا يتابعه أحد عليه، ولم أجد أحدًا يروى عنه غير إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٨٢)]. • بشير بن زِيَاد الخُرَاسَانِي. قَال ابن عدي: غير مَشْهُور، وَفِي حَدِيثه بعض النكرَة، الا أَنه يروي عَن المعروفين مَا لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد، وَلم أجد أحدا يروي عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن زُرَارَة. [مختصر الكامل (ص ١٨٦)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج، صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٥٠)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج، له مناكير، ولم يترك. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٨)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج. منكر الحديث، ولم يترك. قال ابن عدى: له ما ينكر، من ذلك قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً .. الحديث. رواه عنه إسمعيل بن عبد الله الرقى. ومن مناكيره: قال الرقى: حدثنا بشير بن زياد قاضى جنديسأبور، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما، وقال: لا تسلمه صائغاً ولا صيرفياً ولا جزاراً. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد. ويروى أيضاً عن عبد الله بن سعيد المقبرى. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٧)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج. منكر الحديث ولم يترك. قال ابن عَدِي: له ما ينكر من ذلك: قال: حَدَّثَنَاابن جريج، عن عطاء، عَن جَابر قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً … الحديث. رواه عنه إسماعيل بن عبد الله الرقي. ومن مناكيره: قال الرقي: حَدَّثَنَا بشير بن زياد قاضي جنديسأبور، حَدَّثَنَا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما وقال: لا تسلمه صائغاً، وَلا صيرفياً، وَلا جزاراً. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل ويحيى بن أيوب العابد. ويروي أيضًا، عَن عَبد الله بن سعيد المقبري. [لسان الميزان (٢/ ٣٢١)].

٢٠٢٤ - بشير بن زياد الخراساني • بشير بن زياد الخراساني. وهو غير مشهور، في حديثه بعض النكرة. حَدَّثَنَا مُحَمد بن سَعِيد بن عَبد الرحمن الحراني، حَدَّثني إبراهيم بن إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة، حَدَّثَنا أبي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني، حَدَّثَنا ابن جُرَيج، عَن عَطاء، عَن جابر؛ كنا في زمان وما يرى أحدنا أنه أحق بالدينار والدرهم من أخيه المسلم، والله الذي لا اله الاَّ هو لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إن الجار ليتعلق بجاره يوم القيامة فيقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً»، والله الذي لا اله غيره لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «إذا تبايع أُمَّتِي بالعينة ولزموا أذناب البقر ضربهم الله بالذل ثم لم يُنْتَزَع عنهم حتى يموتوا أو يرجعوا». حَدَّثَنَا مُحَمد بن جعفر بن يزيد، حَدَّثَنا جعفر بن مُحَمد بن بسام أبو الحمد، حَدَّثَنا إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة الرقي، حَدَّثَنا بشير بن زياد الخراساني قاضي جنديسأبور وتستر، حَدَّثَنا ليث بن أبي سليم عن مجاهد، عنِ ابن عباس قال: وهب رسول الله ﷺ لعمته غلاماً، فقال: لا تسلميه صائغاً، ولا صيرفياً، ولا جزاراً أو قال لحاماً. قال الشيخ: وبشير بن زياد هذا ليس بالمعروف، الاَّ أنه يروي عن المعروفين ما لا يتابعه أحد عليه، ولم أجد أحدًا يروى عنه غير إسماعيل بن عَبد الله بن زرارة. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (٢/ ١٨٢)]. • بشير بن زِيَاد الخُرَاسَانِي. قَال ابن عدي: غير مَشْهُور، وَفِي حَدِيثه بعض النكرَة، الا أَنه يروي عَن المعروفين مَا لَا يُتَابِعه عَلَيْهِ أحد، وَلم أجد أحدا يروي عَنهُ غير إِسْمَاعِيل بن عبد الله بن زُرَارَة. [مختصر الكامل (ص ١٨٦)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج، صاحب مناكير. [ديوان الضعفاء (ص ٥٠)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج، له مناكير، ولم يترك. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦٨)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج. منكر الحديث، ولم يترك. قال ابن عدى: له ما ينكر، من ذلك قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً .. الحديث. رواه عنه إسمعيل بن عبد الله الرقى. ومن مناكيره: قال الرقى: حدثنا بشير بن زياد قاضى جنديسأبور، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما، وقال: لا تسلمه صائغاً ولا صيرفياً ولا جزاراً. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد. ويروى أيضاً عن عبد الله بن سعيد المقبرى. [ميزان الاعتدال (١/ ٣٠٧)]. • بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج. منكر الحديث ولم يترك. قال ابن عَدِي: له ما ينكر من ذلك: قال: حَدَّثَنَاابن جريج، عن عطاء، عَن جَابر قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب سل هذا لم بات شبعاناً وبت طاوياً … الحديث. رواه عنه إسماعيل بن عبد الله الرقي. ومن مناكيره: قال الرقي: حَدَّثَنَا بشير بن زياد قاضي جنديسأبور، حَدَّثَنَا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما وقال: لا تسلمه صائغاً، وَلا صيرفياً، وَلا جزاراً. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل ويحيى بن أيوب العابد. ويروي أيضًا، عَن عَبد الله بن سعيد المقبري. [لسان الميزان (٢/ ٣٢١)].

١٢٣٦ - بشير بن زياد الخراساني. عن ابن جريج. منكر الحديث، ولم يترك. قال ابن عدي: له ما ينكر، من ذلك قال: حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن جابر، قال: كنا وما نرى أحدنا أحق بديناره ودرهمه من أخيه، والله لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: إن الجار ليتعلق بجاره يقول: يا رب، سل هذا لم بات شبعانا وبت طاويا..الحديث. رواه (١) عنه إسمعيل بن عبد الله الرقى. ومن مناكيره: قال الرقى: حدثنا بشير بن زياد قاضى جنديسابور، حدثنا ليث، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: وهب رسول الله ﷺ لعمه غلاما، وقال: لا تسلمه صائغا ولا صيرفيا ولا جزارا. هذا الرجل ما روى عنه سوى إسماعيل، ويحيى بن أيوب العابد. ويروي أيضا عن عبد الله بن سعيد المقبري.١٢٣٧ - بشر بن سلمان (١) [م، عو] . صالح الحديث، وفيه لين. هكذا وجدته بخطى. وهو الكندي والد الحكم. روى عن أبي حازم الأشجعي ومجاهد. وعنه السفيانان والفريابي. وقد وثقه أحمد وابن معين، واحتج به مسلم.