ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 8 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 941, entry [1609]1,592 chars
١٣٥٦ - أيوب بن سَيَّار الزُّهري المدني، عن يعقوب بن زيد، وابنِ المُنْكَدِر، وعنه شَبَابة بن سَوَّار وجماعة. قال ابن معين: ليس بشيء. وسُئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا غيرُ ثقة، لا يُكتَب حديثه.وقال السَّعْدي: غير ثقة. وقال النسائي: متروك. حدّث جماعةٌ عن أيوب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، …
▸ expand full passage (1,592 chars)١٣٥٦ - أيوب بن سَيَّار الزُّهري المدني، عن يعقوب بن زيد، وابنِ المُنْكَدِر، وعنه شَبَابة بن سَوَّار وجماعة. قال ابن معين: ليس بشيء. وسُئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا غيرُ ثقة، لا يُكتَب حديثه.وقال السَّعْدي: غير ثقة. وقال النسائي: متروك. حدّث جماعةٌ عن أيوب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، عن بلال ﵃: "أن رسول الله ﷺ قال: أَسْفِرُوا بالفَجْر … " الحديث. وقال ابن عدي: حدثنا علي بن محمد بن سليمان الحَلَبي، حدثنا محمد بن يزيد المُسْتَمْلي، حدثنا شَبَابة، عن أيوب بن سَيّار، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، عن بلال ﵃ قال: "أذَنْتُ في غَداةٍ باردة، فخرج النبي ﷺ فلم يَرَ أحدًا في المسجد، فقال: أين الناسُ؟ قلت: منَعَهم البَرْدُ، قال: اللهم أذْهِبْ عنهم البردَ، فرأيتهم يَتروَّحُون". قلت: فيه المستملي، وليس بثقة، انتهى. ولم ينفرد به المُسْتَملي، فقد تابعه داودُ بن مِهْران، عن أيوب، وعنه العُقَيلي، إلَّا أنه لم يَذكر أبا بكرٍ في الإِسناد، كذا في نُسْخَة، ثم رأيته في نسخةٍ معتمدةٍ مذكُورًا فيه، ثم قال العُقَيلي: ليس لهذا الحديث أصلٌ، ولا يُتابَع عليه، وليس بمحفوظ، لا سَنَدُه، ولا متنُه. قال: وروى شَبَابَة عنه بهذا الإِسناد حديثَ: "أَسْفِرُوا بالفجر"، ولا يتابَع عليه، وقد جاء المتنُ من حديث رافعِ بن خَدِيج. وقال عَمْرو بن علي: روى أحاديثَ منكرة، منكرُ الحديث جدًّا. وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو داود: كان من الكذابين. وقال ابن عدي: ليست أحاديثُه بالمنكرة جدًّا، إلَّا أن الضعف بيِّنٌ على رواياته. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، منكَرُ الحديث، ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.ورَوى أيضًا عن سعيد المَقْبُري، وشُرَحْبِيل بن سعد، وربيعة، وزيد بن أسلم. وروى عنه أبو عامر العَقَدي، وإبراهيم بن موسى. وقال ابن حبان: كان يَقْلِب الأسانيد ويَرفعُ المراسيل.
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 941, entry [1609]342 chars
وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو داود: كان من الكذابين. وقال ابن عدي: ليست أحاديثُه بالمنكرة جدًّا، إلَّا أن الضعف بيِّنٌ على رواياته. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، منكَرُ الحديث، ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.ورَوى أيضًا عن سعيد المَقْبُري، وشُرَحْبِيل بن سعد، وربيعة، وزيد بن أسلم. وروى عنه أبو عامر العَقَدي، وإبر
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 941, entry [1609]341 chars
أيوب بن سَيَّار الزُّهري المدني، عن يعقوب بن زيد، وابنِ المُنْكَدِر، وعنه شَبَابة بن سَوَّار وجماعة. قال ابن معين: ليس بشيء. وسُئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا غيرُ ثقة، لا يُكتَب حديثه.وقال السَّعْدي: غير ثقة. وقال النسائي: متروك. حدّث جماعةٌ عن أيوب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر، عن بلال ﵃: "أن رسول الله ﷺ قال: أَسْفِرُوا بالفَ
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 941, entry [1609]344 chars
د: كان من الكذابين. وقال ابن عدي: ليست أحاديثُه بالمنكرة جدًّا، إلَّا أن الضعف بيِّنٌ على رواياته. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، منكَرُ الحديث، ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.ورَوى أيضًا عن سعيد المَقْبُري، وشُرَحْبِيل بن سعد، وربيعة، وزيد بن أسلم. وروى عنه أبو عامر العَقَدي، وإبراهيم بن موسى. وقال ابن حبان: كان يَقْلِب الأسانيد ويَرفع
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 941, entry [1609]347 chars
الإِسناد حديثَ: "أَسْفِرُوا بالفجر"، ولا يتابَع عليه، وقد جاء المتنُ من حديث رافعِ بن خَدِيج. وقال عَمْرو بن علي: روى أحاديثَ منكرة، منكرُ الحديث جدًّا. وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو داود: كان من الكذابين. وقال ابن عدي: ليست أحاديثُه بالمنكرة جدًّا، إلَّا أن الضعف بيِّنٌ على رواياته. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، منكَرُ الحدي
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceابن عديpage 941, entry [1609]344 chars
ليه، وقد جاء المتنُ من حديث رافعِ بن خَدِيج. وقال عَمْرو بن علي: روى أحاديثَ منكرة، منكرُ الحديث جدًّا. وقال النَّسائي: ليس بثقة، ولا يكتب حديثه. وقال أبو داود: كان من الكذابين. وقال ابن عدي: ليست أحاديثُه بالمنكرة جدًّا، إلَّا أن الضعف بيِّنٌ على رواياته. وقال أبو حاتم: ضعيفُ الحديث، منكَرُ الحديث، ليس بالقوي. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث.ورَو
- reviewable assessment hintnot thiqaneeds reviewmedium confidencepage 941, entry [1609]348 chars
ي غَداةٍ باردة، فخرج النبي ﷺ فلم يَرَ أحدًا في المسجد، فقال: أين الناسُ؟ قلت: منَعَهم البَرْدُ، قال: اللهم أذْهِبْ عنهم البردَ، فرأيتهم يَتروَّحُون". قلت: فيه المستملي، وليس بثقة، انتهى. ولم ينفرد به المُسْتَملي، فقد تابعه داودُ بن مِهْران، عن أيوب، وعنه العُقَيلي، إلَّا أنه لم يَذكر أبا بكرٍ في الإِسناد، كذا في نُسْخَة، ثم رأيته في نسخةٍ معتمدةٍ
- assessment snippetmatrukIbn Maʿīnpage 941, entry [1609]300 chars
١٣٥٦ - أيوب بن سَيَّار الزُّهري المدني، عن يعقوب بن زيد، وابنِ المُنْكَدِر، وعنه شَبَابة بن سَوَّار وجماعة. قال ابن معين: ليس بشيء. وسُئل عنه ابن المديني فقال: ذاك عندنا غيرُ ثقة، لا يُكتَب حديثه.وقال السَّعْدي: غير ثقة. وقال النسائي: متروك. حدّث جماعةٌ عن أيوب، عن ابن المنكدر، عن جابر، عن أبي بكر،