Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي

[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 16 entries
Research data and provenancerich dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
rich
Source entries
2
Strong identity entries
2
Chronology hints
0
Attribute hints
4
Relation hints
3
Assessment hints
13
Known assessors
13

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 16 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages13 assessment hints1 assessment snippets

شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين

full-text

— · 11 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1126, entry [1799]3,070 chars
    ١٧٠٦ - أفلح بن سعيد المدني القبائي • أَفلَح بن سَعيد القُبائي. مَدَنيٌّ: حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن، يَعني ابن مَهدي يُحَدِّث عن أَفلَح بن سَعيد - شَيخ مِن أَهل قُباء - شَيئًا قَط. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٦٣)]. • أَفْلح بن سَعِيد. شيخ من أهل قبَ…
    ▸ expand full passage (3,070 chars)
    ١٧٠٦ - أفلح بن سعيد المدني القبائي • أَفلَح بن سَعيد القُبائي. مَدَنيٌّ: حدثنا زَكَريا بن يَحيَى، قال: حَدثنا مُحمد بن المُثَنَّى، قال: ما سمعت عَبد الرَّحمَن، يَعني ابن مَهدي يُحَدِّث عن أَفلَح بن سَعيد - شَيخ مِن أَهل قُباء - شَيئًا قَط. [ضعفاء العقيلي (١/ ٣٦٣)]. • أَفْلح بن سَعِيد. شيخ من أهل قبَاء، كَانَ يسكن المَدِينَة. يروي عَن الثِّقَات الموضوعات، وَعَن الأَثْبَات الملزوقات، لَا يحل الاحْتِجَاج بِهِ وَلَا الرِّوَايَة عَنْهُ بِحَال. رَوَى عَنهُ عَبْدِ الله بن رَافِعٍ مَوْلَى أُمِّ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: «إِنْ طَالَتْ بِكَ مُدَّةً فَسَتَرَى قَوْمًا يَغْدُونَ فِي سخط الله ﷿، وَيَرُوحُونَ فِي لعنته، يَحْمِلُونَ سِيَاطًا مِثْلَ أَذْنَابِ البَقَرِ». ثَنَا مُحَمَّدُ بن الْحُسَيْنِ بن قُتَيْبَةَ بِعَسْقَلانَ، ثَنَا يَزِيدُ بن مَوْهَبٍ الرَّمْلِيُّ، ثَنَا عِيسَى بن يُونُسَ، ثَنَا أَفْلَحُ بن سَعِيدٍ مِنْ أَهْلِ قُبَاءٍ، عَنْ عَبْدِ الله بن رَافِعٍ. هَذَا خَبَرٌ بِهَذَا اللَّفْظِ بَاطِلٌ، وَقَدْ رَوَاهُ سُهَيْلٌ عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنِ النَّبِيِّ ﷺ: «اثْنَانِ مِنْ أُمَّتِي لَمْ أَرَهُمَا: رِجَالُ بِأَيْدِيهِمْ سِيَاطٌ مِثْلُ أَذْنَابِ البَقَرِ، وَنِسَاءٌ كَاسِيَاتٌ عَارِيَاتٌ». [المجروحين لابن حبان (١/ ١٧٦)]. • أَفْلح بن سعيد القبائي. من أهل قبَاء وعداده فِي جملَة المَدَنِيين يروي عَن عبد الله بن رَافع وَسُهيْل بت أبي صَالح وَغَيرهمَا الموضوعات روى عَنهُ عِيسَى بن يُونُس وَغَيره [المدخل إلى الصحيح (ترجمة رقم ٢٠)]. • أفلح بن سعيد المدني. يروي عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة. قال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٨)]. • أفلح بن سعيد القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه بحال. ووثقه ابن معين (م س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدى وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لايدرى ما يخرج من رأسه، ثم إنه بين مستنده فساق حديث عيسى بن يونس، حدثنا أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون. في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطا مثل أذناب البقر، ثم قال: وهذا بهذا اللفظ باطل. وقد رواه سهيل ابن أبى صالح، عن أبيه، عن أبى هريرة - مرفوعا: اثنان من. أمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. وقد قال النسائي: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٢)]. • أفلح بن سعيد. يروي عن الثقات الموضوعات قلت ثقة مشهور لم يتكلم فيه بجرح أخرج له مسلم في صحيحه ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً في الميزان ابن حبان ربما جرح الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه وقد أخطأ ابن الجوزي بتقليده ابن حبان في تضعيف أفلح. [قانون الضعفاء (ص ٢٤٢)]. • أفلح الهمداني. عن تابعي في الذهب والحرير. لا يعرف (س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح الهمداني. [س]. عن عبد الله بن زرير الغافقي في الذهب والحرير. لا يدرى من هو. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٢)].
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1126, entry [1799]348 chars
    عن أبى هريرة - مرفوعا: اثنان من. أمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. وقد قال النسائي: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٢)]. • أفلح بن سعيد. يروي عن الثقات الموضوعات قلت ثقة مشهور لم يتكلم فيه بجرح أخرج له مسلم في صحيحه ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً في الميزان ابن حبا
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1126, entry [1799]344 chars
    معين (م س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدى وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لايدرى ما ي
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1126, entry [1799]343 chars
    مبارك والعقدى وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لايدرى ما يخرج من رأسه، ثم إنه بين مستنده فساق حديث عيسى بن يونس، حدثنا أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع، عن أبى هريرة - مرفوعا: إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدو
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1126, entry [1799]344 chars
    بائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه بحال. ووثقه ابن معين (م س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدى و
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceيحيى بن معينpage 1126, entry [1799]342 chars
    صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه بحال. ووثقه ابن معين (م س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدى وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. ل
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1126, entry [1799]342 chars
    لرواية عنه بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٨)]. • أفلح بن سعيد القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه بحال. ووثقه ابن معين (م س). [المغني في الضعفاء (١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 1126, entry [1799]342 chars
    ونساء كاسيات عاريات. قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. وقد قال النسائي: ليس به بأس. [ميزان الاعتدال (١/ ٢٦٢)]. • أفلح بن سعيد. يروي عن الثقات الموضوعات قلت ثقة مشهور لم يتكلم فيه بجرح أخرج له مسلم في صحيحه ولم أر للمتقدمين فيه كلاماً في الميزان ابن حبان ربما جرح الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه وقد أخطأ ابن الجوزي بتقليده
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1126, entry [1799]343 chars
    رافع، عن أبي هريرة. قال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٨)]. • أفلح بن سعيد القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال: يروي الموضوعات، لا تحل الرواية عنه بحال. ووثقه ابن م
  • reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن حبانpage 1126, entry [1799]345 chars
    مة رقم ٢٠)]. • أفلح بن سعيد المدني. يروي عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة. قال ابن حبان: يروي عن الثقات الموضوعات، لا يحل الاحتجاج به، ولا الرواية عنه بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ١٢٨)]. • أفلح بن سعيد القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه. [ديوان الضعفاء (ص ٤٠)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. صدوق. أفحش ابن حبان القول فيه وقال
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 1126, entry [1799]349 chars
    ١/ ١٤٢)]. • أفلح بن سعيد المدني القبائي. [م، س]. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدى وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب الثقة حتى كأنه لايدرى ما يخرج من رأسه، ثم إنه بين مستنده فساق ح

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 5 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 274, entry [983]871 chars
    ١٠٢٣ -[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب (١) الثقة حتى كأ…
    ▸ expand full passage (871 chars)
    ١٠٢٣ -[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب (١) الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه، ثم إنه / بين مستنده فساق حديث عيسى بن يونس، حدثنا أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إن طالت بك مدة فسترى قوما يغدون في سخط الله، ويروحون في لعنته، يحملون سياطا مثل أذناب البقر، ثم قال: وهذا بهذا اللفظ باطل. وقد رواه سهيل ابن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة - مرفوعاً: اثنان منأمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. وقد قال النسائي: ليس به بأس. ١٠٢٤ - أفلح الهمداني (١) [س] . عن عبد الله بن زرير (٢) الغافقي في الذهب والحرير. لا يدري من هو.
  • reviewable assessment hintda'ifneeds reviewhigh confidenceالنسائيpage 274, entry [983]276 chars
    ه، عن أبي هريرة - مرفوعاً: اثنان منأمتي لم أرهما: رجال بأيديهم سياط مثل أذناب البقر، ونساء كاسيات عاريات. قلت: بل حديث أفلح صحيح غريب، وهذا شاهد لمعناه. وقد قال النسائي: ليس به بأس. ١٠٢٤ - أفلح الهمداني (١) [س] . عن عبد الله بن زرير (٢) الغافقي في الذهب والحرير. لا يدري من هو
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 274, entry [983]342 chars
    ك والعقدي وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب (١) الثقة حتى كأنه لا يدري ما يخرج من رأسه، ثم إنه / بين مستنده فساق حديث عيسى بن يونس، حدثنا أفلح بن سعيد، عن عبد الله بن رافع، عن أبي هريرة - مرفوعاً: إن طالت بك مدة فسترى قوما
  • reviewable assessment hintsaduqneeds reviewhigh confidenceأبو حاتم الرازيpage 274, entry [983]221 chars
    ١٠٢٣ -[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. ل
  • assessment snippetsaduqAbū Ḥātimpage 274, entry [983]300 chars
    ١٠٢٣ -[صح] أفلح بن سعيد [م، س] المدني القبائي. صدوق. روى عن عبد الله بن رافع مولى أم سلمة، ومحمد بن كعب. وعنه ابن المبارك والعقدي وعدة. وثقه ابن معين. وقال أبو حاتم: صالح الحديث. وقال ابن حبان: يروى عن الثقات الموضوعات. لا يحل الاحتجاج به ولا الرواية عنه بحال. قلت: ابن حبان ربما قصب (١) الثقة حتى كأ