ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 6 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 908, entry [1545]1,831 chars
١٣٠٥ - أصْرَم بن حَوْشب، أبو هشام، قاضي هَمَذان، هالك، له عن زياد بن سَعْد، وقُرَّة بن خالد. قال يحيى: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنَّسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال السَّعْدي (¬١): كتبتُ عنه بهمَذَان سنة ثلاثين ومئتين، وهو ضعيف.وقال ابن حبان: كان يضعُ الحديث على الثقات. وله عن ق…
▸ expand full passage (1,831 chars)١٣٠٥ - أصْرَم بن حَوْشب، أبو هشام، قاضي هَمَذان، هالك، له عن زياد بن سَعْد، وقُرَّة بن خالد. قال يحيى: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنَّسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال السَّعْدي (¬١): كتبتُ عنه بهمَذَان سنة ثلاثين ومئتين، وهو ضعيف.وقال ابن حبان: كان يضعُ الحديث على الثقات. وله عن قُرَّة بن خالد، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا: "تَذهَبُ الأرضُ يوم القيامة كلُّها، إلَّا المساجدَ ينضمُّ بعضها إلى بعض". وبه: "أنا الأوَّل، وأبو بكر المُصَلِّي (¬١)، وعمر الثالثُ، والناس بعدنا على السَّبْق، الأوَّل فالأوَّلُ". وبه: "المُنْفِقُ يُقْرِضني، والمُصلِّي يُناجيني". وله عن هشام بن حَوْشب، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة مرفوعًا: "أذِيبُوا طعامَكم بالصلاة، ولا تنامُوا عَلَيهِ فَتَقْسُوَ قلوبُكم". وله عن زياد بن سَعْد، عن الزهري، عن سالم، عن أبيه مرفوعًا: "إذا كان الفَيْءُ ذِراعًا ونِصْفًا إلى ذِراعَين فصلُّوا الظهر". وله عن مبارك بن فَضالة، عن ثابت، عن أنس في وفاة النبي ﷺ، ومجيء مَلَك الموت علانيةً، فذَكَر خبرًا موضوعًا. وقال محمد بن يحيى الأزدي (¬٢): حدثنا أَصْرَم بن حَوْشَب، حدثنا محمد بن يونس الحارثي، عن قتادة، عن أنس مرفوعًا: "إذا كان أولُ ليلة من رمضان نادى الجليلُ رضوانَ خازنَ الجنة، فيقول: نَجِّدْ جَنَّتي، وزينها للصائمين … " الحديث بطوله. ساقه ابنُ حبان. قال ابن المديني: كتبتُه عنه بهَمَذان، وضربتُ على حديثه. وقال الفَلَّاس: متروك، يَرَى الإِرجاء. قلت: روى عنه محمد بن حميد، وأحمدُ بن الفرات، وأحمد بن محمد التُّبَّعي، انتهى.وأورد له العُقَيلي حديثًا عن زياد بن سعد وقال: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرَف إلَّا به، وليس له أصلٌ من جهةٍ يَثبُت. وقال ابن أبي حاتم: روى عن أبي سِنان الشيباني، سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث، ذَكَر أنه سَمعَ من زياد بن سعد، فأُنكِرَ عليه، وتكلَّم فيه يحيى بن معين. وقال ابن المديني: لقيناه بهَمَذان، ثم حدَّث بعدنا بعجائب، وضعَّفه جدًّا. وقال الحاكم والنقَّاش: يرْوي الموضوعات. وقال الخليلي: روى عن نَهْشَل، عن الضحاك، عن ابن عباس مناكير، وروى الأئمةُ عنه، ثم رأوا ضَعْفَه فتركوه.
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceابن أبي حاتمpage 908, entry [1545]344 chars
العُقَيلي حديثًا عن زياد بن سعد وقال: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرَف إلَّا به، وليس له أصلٌ من جهةٍ يَثبُت. وقال ابن أبي حاتم: روى عن أبي سِنان الشيباني، سمعت أبي يقول: هو متروك الحديث، ذَكَر أنه سَمعَ من زياد بن سعد، فأُنكِرَ عليه، وتكلَّم فيه يحيى بن معين. وقال ابن المديني: لقيناه بهَمَذان، ثم حدَّث بعدنا بعجائب، وضعَّفه جدًّا. وقال الحاكم وال
- reviewable assessment hintmatrukneeds reviewhigh confidenceعلي بن المدينيpage 908, entry [1545]344 chars
يلُ رضوانَ خازنَ الجنة، فيقول: نَجِّدْ جَنَّتي، وزينها للصائمين … " الحديث بطوله. ساقه ابنُ حبان. قال ابن المديني: كتبتُه عنه بهَمَذان، وضربتُ على حديثه. وقال الفَلَّاس: متروك، يَرَى الإِرجاء. قلت: روى عنه محمد بن حميد، وأحمدُ بن الفرات، وأحمد بن محمد التُّبَّعي، انتهى.وأورد له العُقَيلي حديثًا عن زياد بن سعد وقال: لا يُتابَع عليه، ولا يُعرَف
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 908, entry [1545]277 chars
١٣٠٥ - أصْرَم بن حَوْشب، أبو هشام، قاضي هَمَذان، هالك، له عن زياد بن سَعْد، وقُرَّة بن خالد. قال يحيى: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنَّسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال السَّعْدي (¬١): كتبتُ عنه بهمَذَان سنة ثلاثين ومئتين، وهو ضعيف.وقال ابن حبان: كان يضعُ الحد
- reviewable assessment hintkadhdhabneeds reviewhigh confidenceالبخاريpage 908, entry [1545]342 chars
وقُرَّة بن خالد. قال يحيى: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنَّسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال السَّعْدي (¬١): كتبتُ عنه بهمَذَان سنة ثلاثين ومئتين، وهو ضعيف.وقال ابن حبان: كان يضعُ الحديث على الثقات. وله عن قُرَّة بن خالد، عن الضحاك، عن ابن عباس مرفوعًا: "تَذهَبُ الأرضُ يوم القيامة كلُّها، إلَّا المساجدَ ينضمُّ بعضها إلى بعض
- assessment snippetkadhdhabal-Bukhārīpage 908, entry [1545]300 chars
١٣٠٥ - أصْرَم بن حَوْشب، أبو هشام، قاضي هَمَذان، هالك، له عن زياد بن سَعْد، وقُرَّة بن خالد. قال يحيى: كذاب خبيث. وقال البخاري ومسلم والنَّسائي: متروك. وقال الدارقطني: منكر الحديث. وقال السَّعْدي (¬١): كتبتُ عنه بهمَذَان سنة ثلاثين ومئتين، وهو ضعيف.وقال ابن حبان: كان يضعُ الحديث على الثقات. وله عن ق