Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أحمد بن عيسى التنيسى الخشاب

أحمد بن عيسى التنيسى الخشاب

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

2 books · 2 entries
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
2
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

2 books · 2 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

2 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 564, entry [858]1,005 chars
    ٦٩٤ - أحمد بن عيسى التِّنِّيسِيّ الخَشَّاب (¬٣). قال ابن عدي: له مناكير منها: عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر ﵁ مرفوعًا: "دخلتُ الجنة فإذا أكثرُ أهلها البُلْهُ". فهذا باطل بهذا السند. وله عن عبد الله بن يوسف، عن إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن واثلة …
    ▸ expand full passage (1,005 chars)
    ٦٩٤ - أحمد بن عيسى التِّنِّيسِيّ الخَشَّاب (¬٣). قال ابن عدي: له مناكير منها: عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر ﵁ مرفوعًا: "دخلتُ الجنة فإذا أكثرُ أهلها البُلْهُ". فهذا باطل بهذا السند. وله عن عبد الله بن يوسف، عن إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن واثلة ﵁ مرفوعًا: "الأمناء ثلاثة عند الله: جِبْريْلُ، وأنا، ومعاوية". وهذا كذب.وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن طاهر: كذَّاب، يضع الحديث. وذكره ابن حبان في "الضعفاء" فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهانيّ، حدثنا أحمد بن عيسى، … (¬١) حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن أبي الزِّناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة ﵁ مرفوعًا: "إنَّ للقلب فرحةَ عند أكل اللَّحم، وما دام الفَرَحُ بأَحَدٍ إلَّا أَشِرَ وبَطِرَ، فمرَّة ومرَّة"، انتهى. ولابن حبان في ترجمته: كان يَرْوي المناكير عن المشاهير، والمقلوبات عن الثقات، لا يجوز الاحتجاجُ بما انفرد به. وروى عنه مكحول البَيْرُوتي، وأبو نُعيم بن عدي، والأصمُّ وآخرون. وقال مَسْلَمة: كذَّاب، حدَّث بأحاديث موضوعة. وقال ابن يونس: مات سنة ثلاث وتسعين ومئتين، وكان مضطربَ الحديث جدًّا.

شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 126, entry [483]649 chars
    ٥٠٨ - أحمد بن عيسى التنيسى الخشاب. قال ابن عدي: له مناكير، منها عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله. فهذا باطل بهذا السند. وله عن عبد الله بن يوسف: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن واثلة - مرفوعاً: الأمناء…
    ▸ expand full passage (649 chars)
    ٥٠٨ - أحمد بن عيسى التنيسى الخشاب. قال ابن عدي: له مناكير، منها عن عمرو بن أبي سلمة، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن ابن المنكدر، عن جابر - مرفوعاً: دخلت الجنة فإذا أكثر أهلها البله. فهذا باطل بهذا السند. وله عن عبد الله بن يوسف: حدثنا إسماعيل بن عياش، عن ثور، عن خالد، عن واثلة - مرفوعاً: الأمناء عند الله ثلاثة: جبريل، وأنا، ومعاوية. وهذا كذب. وقال الدارقطني: ليس بالقوي. وقال ابن طاهر: كذاب، يضع الحديث. وذكره ابن حبان في الضعفاء، فقال: حدثنا الحسين بن إسحاق الأصبهاني، حدثنا أحمد بن عيسى، حدثنا مصعب بن ماهان، عن الثوري، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة - مرفوعا: أن للقلب فرحة عند أكل اللحم، وما دام الفرح بأحد إلا أشر وبطر، فمره ومره.