ابن حجر العسقلاني - لسان الميزان - ت أبي غدة
full-text— · 4 entries
- exact linked passagemedium confidencepage 542, entry [813]692 chars
٦٥٣ - أحمد بن علي بن بَدْرَان الحُلْوَاني المقرئ، بعد الخمس مئة، صدوق، ضعَّفه ابنُ ناصر، انتهى. والسببُ الذي ضعَّفه ابن ناصر به لا ذنبَ له فيه، فإن بعض الطَّلبة نقل له على كتاب "الترغيب" لابن شاهين، فحدَّث به، ثم ظهر أنه باطلٌ، فرجع عنه، حكى ذلك ابن النجَّار في "تاريخه"، ونَقَلَ كلامَ ابن ناصرٍ فيه …
▸ expand full passage (692 chars)٦٥٣ - أحمد بن علي بن بَدْرَان الحُلْوَاني المقرئ، بعد الخمس مئة، صدوق، ضعَّفه ابنُ ناصر، انتهى. والسببُ الذي ضعَّفه ابن ناصر به لا ذنبَ له فيه، فإن بعض الطَّلبة نقل له على كتاب "الترغيب" لابن شاهين، فحدَّث به، ثم ظهر أنه باطلٌ، فرجع عنه، حكى ذلك ابن النجَّار في "تاريخه"، ونَقَلَ كلامَ ابن ناصرٍ فيه قال: كان شيخًا ليس له معرفةٌ بطريق الحديث، روى كتاب "الترغيب" لابن شاهين، عن العُشَاري من نسخة طَرِيَّة مستَجِدَّة، وهو شيخٌ صالح فيه ضَعْف، لا يُحتجّ بحديثه.وقد سَمِعَ ابنُ بَدْران من الماوَرْدِيّ وغيره، وآخِرُ مَنْ حدّث عنه ابنُ كُلَيب، وانتَقَى عليه الحُمَيدي، وخرَّج هو لنفسه تخريجات، وقرأ عليه القراءات أبو الكَرَم الشَهْرُزُوري. مات سنة سبع وخمس مئة. وقد قال السِّلَفي: كان ثقةً زاهدًا.
- reviewable assessment hintda'ifneeds reviewmedium confidencepage 542, entry [813]239 chars
٦٥٣ - أحمد بن علي بن بَدْرَان الحُلْوَاني المقرئ، بعد الخمس مئة، صدوق، ضعَّفه ابنُ ناصر، انتهى. والسببُ الذي ضعَّفه ابن ناصر به لا ذنبَ له فيه، فإن بعض الطَّلبة نقل له على كتاب "الترغيب" لابن شاهين، فحدَّث به، ثم ظهر أنه باطلٌ، فرجع عنه، ح
- reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 542, entry [813]181 chars
ُ مَنْ حدّث عنه ابنُ كُلَيب، وانتَقَى عليه الحُمَيدي، وخرَّج هو لنفسه تخريجات، وقرأ عليه القراءات أبو الكَرَم الشَهْرُزُوري. مات سنة سبع وخمس مئة. وقد قال السِّلَفي: كان ثقةً زاهدًا
- assessment snippetda'ifIbn Shāhīnpage 542, entry [813]300 chars
٦٥٣ - أحمد بن علي بن بَدْرَان الحُلْوَاني المقرئ، بعد الخمس مئة، صدوق، ضعَّفه ابنُ ناصر، انتهى. والسببُ الذي ضعَّفه ابن ناصر به لا ذنبَ له فيه، فإن بعض الطَّلبة نقل له على كتاب "الترغيب" لابن شاهين، فحدَّث به، ثم ظهر أنه باطلٌ، فرجع عنه، حكى ذلك ابن النجَّار في "تاريخه"، ونَقَلَ كلامَ ابن ناصرٍ فيه