أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرقى

٦٠٦ - أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود الرَّقِّي، عن الرَّبيع المُراديوالكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاث مئة وسمع منه. قال الخطيب: كان كذَّابًا، ومن بلاياه قال: حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن ابن المنكَدِر، عن جابر ﵁ مرفوعًا: "جمالُ الرَّجُلِ فصاحةُ لسانه"، انتهى. ومنها: قال: حدثنا عبَّاس الدُّوري وغيره، حدثنا عفَّان، حدثنا شعبة، عن أبي التَّيَّاح، عن أنس ﵁ رفعه إلى الله: "يا ابن آدم أنا بُدُّك اللازم (¬١) … " الحديث. قال الخطيب (¬٢): رواته معروفون بالصدق، إلَّا ابنَ الجارود، ولم نكتبه إلَّا من طريقه. وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث ويُرَكِّبه على الأسانيد المعروفة. وقال أبو نعيم: حدثنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرَّقِّي في كتابه، وفي القَلْبِ مِنْهُ، حدثنا الرَّبيع، فذكر حديثًا. وقال ابن عساكر: حدَّث عن هشام بن عَمَّارٍ والطبقة.

٧٠٣ - أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود. يروي عن: محمد بن عبد الملك الدقيقي، وعباس الدوري. قال أبو بكر الخطيب: كان كذاباً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. شيخ أبي نعيم. كذبه الخطيب. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. شيخ أبي نعيم الحافظ. قال الخطيب: كان كذاباً. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٦)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادى والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاثمائة وسمع منه. قال الخطيب: كان كذابا. ومن بلاياه: حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الاوزاعي، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: جمال الرجل فصاحة لسانه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٠)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادي والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاث مِئَة وسمع منه. قال الخطيب: كان كذابا ومن بلاياه قال: حدثنا هلال بن العلاء، حَدَّثَنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن ابن المنكدر، عَن جَابر ﵁ مرفوعا: جمال الرجل فصاحة لسانه انتهى. ومنها: قال: حدثنا عباس الدوري، وَغيره، حَدَّثَنا عفان، حَدَّثَنا شعبة، عَن أبي التياح، عَن أَنس ﵁ رفعه الى الله: يا ابن آدم أنا بدك اللازم. الحديث. قال الخطيب: رواته معروفون بالصدق الا ابن الجارود ولم نكتبه الا من طريقه. وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث ويركبه على الأسانيد المعروفة. وقال أبو نعيم: حَدَّثَنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي في كتابه وفي القلب منه، حَدَّثَنا الربيع فذكر حديثا. وقال ابن عساكر: حدث عن هشام بن عمار والطبقة. [لسان الميزان (١/ ٥٢٢)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادي، والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين، وسمع منه. قال الخطيب: كان كذاباً، ومن بلاياه .. فذكر حديث: «جمال المرء فصاحة لسانه»، فهذا الكلام كاد أن يكون صريحاً في أنه وضعه. وقد ذكره ابن الجوزي في باب التفرد لطاعة الله، في سند حديث لأنس مرفوعاً: «يقول الله: ابن آدم أنا بدك اللازم فاعمل لبدك، كل الناس لك منهم بد، وليس لك مني بد». ثم قال الخطيب: موضوع المتن، مركب على الإسناد، وكل رجاله مشهورون معروفون بالصدق الا ابن الجارود فإنه كذاب، ولم يكتبه الا من حديثه. انتهى. فهذا يقتضي أن يكون من وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦١)].• أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْجَارُود الرقي. شيخ أبي نعيم، كذبه الخَطِيب. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٠)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود. كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٦)].

٧٠٣ - أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود. يروي عن: محمد بن عبد الملك الدقيقي، وعباس الدوري. قال أبو بكر الخطيب: كان كذاباً. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٧٥)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. شيخ أبي نعيم. كذبه الخطيب. [ديوان الضعفاء (ص ٧)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. شيخ أبي نعيم الحافظ. قال الخطيب: كان كذاباً. [المغني في الضعفاء (١/ ٧٦)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادى والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاثمائة وسمع منه. قال الخطيب: كان كذابا. ومن بلاياه: حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا محمد بن مصعب، حدثنا الاوزاعي، عن ابن المنكدر، عن جابر، قال: قال رسول الله ﷺ: جمال الرجل فصاحة لسانه. [ميزان الاعتدال (١/ ١٤٠)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادي والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين وثلاث مِئَة وسمع منه. قال الخطيب: كان كذابا ومن بلاياه قال: حدثنا هلال بن العلاء، حَدَّثَنا محمد بن مصعب، عن الأوزاعي، عن ابن المنكدر، عَن جَابر ﵁ مرفوعا: جمال الرجل فصاحة لسانه انتهى. ومنها: قال: حدثنا عباس الدوري، وَغيره، حَدَّثَنا عفان، حَدَّثَنا شعبة، عَن أبي التياح، عَن أَنس ﵁ رفعه الى الله: يا ابن آدم أنا بدك اللازم. الحديث. قال الخطيب: رواته معروفون بالصدق الا ابن الجارود ولم نكتبه الا من طريقه. وقال ابن طاهر: كان يضع الحديث ويركبه على الأسانيد المعروفة. وقال أبو نعيم: حَدَّثَنا أحمد بن عبد الرحمن بن محمد بن الجارود الرقي في كتابه وفي القلب منه، حَدَّثَنا الربيع فذكر حديثا. وقال ابن عساكر: حدث عن هشام بن عمار والطبقة. [لسان الميزان (١/ ٥٢٢)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن جارود الرقي. عن الربيع المرادي، والكبار. لقيه أبو نعيم الحافظ في حدود الستين، وسمع منه. قال الخطيب: كان كذاباً، ومن بلاياه .. فذكر حديث: «جمال المرء فصاحة لسانه»، فهذا الكلام كاد أن يكون صريحاً في أنه وضعه. وقد ذكره ابن الجوزي في باب التفرد لطاعة الله، في سند حديث لأنس مرفوعاً: «يقول الله: ابن آدم أنا بدك اللازم فاعمل لبدك، كل الناس لك منهم بد، وليس لك مني بد». ثم قال الخطيب: موضوع المتن، مركب على الإسناد، وكل رجاله مشهورون معروفون بالصدق الا ابن الجارود فإنه كذاب، ولم يكتبه الا من حديثه. انتهى. فهذا يقتضي أن يكون من وضعه. [الكشف الحثيث (ترجمة رقم ٦١)].• أَحْمد بن عبد الرَّحْمَن بن الْجَارُود الرقي. شيخ أبي نعيم، كذبه الخَطِيب. [تنزيه الشريعة (١/ ٣٠)]. • أحمد بن عبد الرحمن بن الجارود. كذاب. [قانون الضعفاء (ص ٢٣٦)].