Narrator profile
إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري
Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.
No hadiths transmitted by this narrator in our data.
ابن عدي - الكامل في ضعفاء الرجال
—
شادي آل نعمان - الجامع لكتب الضعفاء والمتروكين والكذابين
—
شمس الدين الذهبي - ميزان الاعتدال
—
Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.
View JSONEvery item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.
— · 1 entry
### $ 106 -
# إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري
# يروي عن الحمادين
# قال ابن عدي له أحاديث موضوعة مناكير— · 1 entry
٨٣- إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ، حَدَّثني أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التَّنِيسِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ بَصْرِيٌّ، حَدَّثَنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى رَسُو…▸ expand full passage (1,896 chars)٨٣- إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ، حَدَّثني أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى التَّنِيسِيُّ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ بَصْرِيٌّ، حَدَّثَنا أَبُو أُمَيَّةَ بْنُ يَعْلَى، عَنْ نَافِعٍ، عنِ ابْنِ عُمَر، قَالَ: دَخَلَ رَجُلٌ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ ﷺ يُخْبِرُ بِمَوْتِ ابْنَتِهِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: نِعْمَ الْخَتْنُ خَتْنُكَ، كَفَى الْمُؤَنَةَ وَسَتَرَ الْعَوْرَةَ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْهَيْثَمِ، حَدَّثني أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ ثَابِتٍ الْبُنَانِيِّ، عَن أَنَس، قَال: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ إِذَا غَزَا بِالْمُسْلِمِينَ أَمَرَ مُنَادِيًا فَنَادَى: مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ كَانَتْ لَهُ حَوْبَةٌ يَعُولُهَا فَلْيَرْجِعْ فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَدْ وَضَعَ عَنْهُ الْجِهَادَ، ثُمَّ يُنَادِي الثَّانِيَةَ: مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ كَانَتْ لَهُ ابْنَتَانِ يَعُولُهُمَا فَلْيَرْجِعْ، فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ قَدْ وَضَعَ عَنْهُ الْجِهَادَ، ثُمَّ يُنَادِي الثَّالِثَةَ: مَعَاشِرَ الْمُسْلِمِينَ، مَنْ كَانَتْ لَهُ ثَلاثُ بَنَاتٍ يَعُولُهُنَّ فَلْيَرْجِعْ، فَإِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَضَعَ عَنْهُ الْجِهَادَ، ثُمَّ أَعِينُوهُ، فَإِنَّهُ مَقْدُوحٌ. قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ: يَعْنِي مَغْلُوبٌ. حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مُحَمد بْنِ حَاتِمٍ، حَدَّثَنا أَحْمَدُ بْنُ عِيسَى الْخَشَّابُ، حَدَّثَنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مَالِكٍ الأَنْصَارِيُّ، حَدَّثَنا حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنِ أَيُّوبَ، عَنِ الْحَسَنِ، عَن أَبِي هُرَيْرَةَ، قَال: قَال رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: هَذَا جِبْرِيلُ يُخْبِرُنِي عَنِ اللَّهِ ﵎: مَا أَحَبَّ أَبَا بَكْرٍ وَعُمَرَ إِلا مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ، ولاَ أَبْغَضَهُمَا إِلا مُنَافِقٌ شَقِيٌّ، وَإِنَّ الْجَنَّةَ لأَشْوَقُ إِلَى سَلْمَانَ الْفَارِسِيِّ مِنْ سَلْمَانَ إِلَيْهَا. قَالَ الشَّيْخُ: وَهَذِهِ الأَحَادِيثُ مَعَ أَحَادِيثَ سِوَاهَا لإِبْرَاهِيمَ بْنِ مَالِكٍ هَذَا مَوْضُوعُهُ، كلها مناكير.— · 4 entries
إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري وهو إبراهيم بن البراء المتقدم • إبراهيم بن مالك الأنصاري. بصري. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى التنيسي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري، حَدَّثَنا أبو أمية بن يَعْلَى، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: دخل رجل على رسول الله ﷺ يخبر بموت ا…▸ expand full passage (3,101 chars)إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري وهو إبراهيم بن البراء المتقدم • إبراهيم بن مالك الأنصاري. بصري. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى التنيسي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري، حَدَّثَنا أبو أمية بن يَعْلَى، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: دخل رجل على رسول الله ﷺ يخبر بموت ابنته فقال له رسول الله ﷺ: نعم الختن ختنك، كفى المؤنة وستر العورة. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عَن أَنَس، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا غزا بالمسلمين أمر مناديا فنادى: معاشر المسلمين، من كانت له حوبة يعولها فليرجع فإن الله ورسوله قد وضع عنه الجهاد، ثم ينادي الثانية: معاشر المسلمين، من كانت له ابنتان يعولهما فليرجع، فإن الله ورسوله قد وضع عنه الجهاد، ثم ينادي الثالثة: معاشر المسلمين، من كانت له ثلاث بنات يعولهن فليرجع، فإن الله ورسوله وضع عنه الجهاد، ثم أعينوه، فإنه مقدوح. قال إبراهيم بن مالك: يعني مغلوب. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن حاتم، حَدَّثَنا أحمد بن عيسى الخشاب، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري،حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: هذا جبريل يخبرني عن الله ﵎: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقي، ولا أبغضهما الا منافق شقي، وإن الجنة لأشوق الى سلمان الفارسي من سلمان اليها. قال الشيخ: وهذه الأحاديث مع أحاديث سواها لإبراهيم بن مالك هذا موضوعه، كلها مناكير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٠٩)]. • إبراهيم بن مَالك الأنْصَارِيّ. بَصري. سَاق لَهُ ابن عدي أَحَادِيث ثم قَالَ: وَهَذِه الأَحَادِيث مَعَ أَحَادِيث سواهَا - لإبراهيم بن مَالك هَذَا - مَوْضُوعَة كلهَا مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ١٢٧)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. يروي عن الحمادين قال ابن عدي له أحاديث موضوعة مناكير [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٤٨)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري. عن الحمادين، ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١٩)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة قال ابن عدي له احاديث موضوعة [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة وغيره. قال ابن عدى: أحاديثه موضوعة. أحمد بن عيسى الخشاب - وليس بعمدة، حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا حماد ابن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عن أبى هريرة - مرفوعا: هذا جبرائيل يخبرني عن الله: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقى، ولا أبغضهما الا منافق شقى. ثم ساق. له حديثين من هذا الجنس. وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور، دلسوه ونسبوه الى الجد الاعلى. [ميزان الاعتدال (١/ ٨٩)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. عن حماد بن سلمة، وَغيره. قال ابن عَدِي: أحاديثه موضوعة. أحمد بن عيسى الخشاب وليس بعمدة، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك، حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: هذا جبريل يخبرني عن الله: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقي، وَلا أبغضهما الا منافق شقي. ثم ساق له حديثين من هذا الجنس وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور دلسوه ونسبوه الى الجد الأعلى انتهى. وقد ذكر الخطيب في "الموضح": أن ابن عَدِي فرق بين إبراهيم بن البراء وإبراهيم بن مالك فوهم وهما واحد قال: وكذا فعل الدارقطني في "الرواة عن مالك" فوهم أيضًا. [لسان الميزان (١/ ٣٣٧)]. • إبراهيم بن مَالك الأنْصَارِيّ البَصريّ. عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَغَيره، قَالَ ابن عدي أَحَادِيثه مَوْضُوعَة، قَالَ الذَّهَبِيّ: وَعِنْدِي أَنه إبراهيم بن الْبَراء السَّابِق دلسوه ونسبوه الى الجد [تنزيه الشريعة (١/ ٢٣)].إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري وهو إبراهيم بن البراء المتقدم • إبراهيم بن مالك الأنصاري. بصري. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى التنيسي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري، حَدَّثَنا أبو أمية بن يَعْلَى، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: دخل رجل على رسول الله ﷺ يخبر بموت ا…▸ expand full passage (3,101 chars)إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري وهو إبراهيم بن البراء المتقدم • إبراهيم بن مالك الأنصاري. بصري. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى التنيسي، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري بصري، حَدَّثَنا أبو أمية بن يَعْلَى، عن نافع، عنِ ابن عُمَر، قال: دخل رجل على رسول الله ﷺ يخبر بموت ابنته فقال له رسول الله ﷺ: نعم الختن ختنك، كفى المؤنة وستر العورة. حَدَّثَنَا علي بن إبراهيم بن الهيثم، حَدَّثني أحمد بن عيسى، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك، حَدَّثَنا حماد بن سلمة، عن ثابت البناني، عَن أَنَس، قَال: كان رسول الله ﷺ إذا غزا بالمسلمين أمر مناديا فنادى: معاشر المسلمين، من كانت له حوبة يعولها فليرجع فإن الله ورسوله قد وضع عنه الجهاد، ثم ينادي الثانية: معاشر المسلمين، من كانت له ابنتان يعولهما فليرجع، فإن الله ورسوله قد وضع عنه الجهاد، ثم ينادي الثالثة: معاشر المسلمين، من كانت له ثلاث بنات يعولهن فليرجع، فإن الله ورسوله وضع عنه الجهاد، ثم أعينوه، فإنه مقدوح. قال إبراهيم بن مالك: يعني مغلوب. حَدَّثَنَا علي بن مُحَمد بن حاتم، حَدَّثَنا أحمد بن عيسى الخشاب، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك الأنصاري،حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عَن أبي هريرة، قَال: قَال رسول الله ﷺ: هذا جبريل يخبرني عن الله ﵎: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقي، ولا أبغضهما الا منافق شقي، وإن الجنة لأشوق الى سلمان الفارسي من سلمان اليها. قال الشيخ: وهذه الأحاديث مع أحاديث سواها لإبراهيم بن مالك هذا موضوعه، كلها مناكير. [الكامل في الضعفاء لابن عدي (١/ ٤٠٩)]. • إبراهيم بن مَالك الأنْصَارِيّ. بَصري. سَاق لَهُ ابن عدي أَحَادِيث ثم قَالَ: وَهَذِه الأَحَادِيث مَعَ أَحَادِيث سواهَا - لإبراهيم بن مَالك هَذَا - مَوْضُوعَة كلهَا مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ١٢٧)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. يروي عن الحمادين قال ابن عدي له أحاديث موضوعة مناكير [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٤٨)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري. عن الحمادين، ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١٩)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة قال ابن عدي له احاديث موضوعة [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة وغيره. قال ابن عدى: أحاديثه موضوعة. أحمد بن عيسى الخشاب - وليس بعمدة، حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا حماد ابن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عن أبى هريرة - مرفوعا: هذا جبرائيل يخبرني عن الله: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقى، ولا أبغضهما الا منافق شقى. ثم ساق. له حديثين من هذا الجنس. وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور، دلسوه ونسبوه الى الجد الاعلى. [ميزان الاعتدال (١/ ٨٩)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. عن حماد بن سلمة، وَغيره. قال ابن عَدِي: أحاديثه موضوعة. أحمد بن عيسى الخشاب وليس بعمدة، حَدَّثَنا إبراهيم بن مالك، حَدَّثَنا حماد بن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عَن أبي هريرة ﵁ مرفوعا: هذا جبريل يخبرني عن الله: ما أحب أبا بكر وعمر الا مؤمن تقي، وَلا أبغضهما الا منافق شقي. ثم ساق له حديثين من هذا الجنس وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور دلسوه ونسبوه الى الجد الأعلى انتهى. وقد ذكر الخطيب في "الموضح": أن ابن عَدِي فرق بين إبراهيم بن البراء وإبراهيم بن مالك فوهم وهما واحد قال: وكذا فعل الدارقطني في "الرواة عن مالك" فوهم أيضًا. [لسان الميزان (١/ ٣٣٧)]. • إبراهيم بن مَالك الأنْصَارِيّ البَصريّ. عَن حَمَّاد بن سَلمَة وَغَيره، قَالَ ابن عدي أَحَادِيثه مَوْضُوعَة، قَالَ الذَّهَبِيّ: وَعِنْدِي أَنه إبراهيم بن الْبَراء السَّابِق دلسوه ونسبوه الى الجد [تنزيه الشريعة (١/ ٢٣)].إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. يروي عن الحمادين قال ابن عدي له أحاديث موضوعة مناكير [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٤٨)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري. عن الحمادين، ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١٩)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة قال ابن عدي له احاديث موضوعة [المغني في الضعفاء (١/ ٤٣)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصريبن مَالك هَذَا - مَوْضُوعَة كلهَا مَنَاكِير. [مختصر الكامل (ص ١٢٧)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. يروي عن الحمادين قال ابن عدي له أحاديث موضوعة مناكير [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٤٨)]. • إبراهيم بن مالك الأنصاري. عن الحمادين، ليس بثقة. [ديوان الضعفاء (ص ١٩)]. • إبراهيم بن مالك الانصاري البصري. عن حماد بن سلمة قال ابن عدي له احاد— · 1 entry
١٧٤ - إبراهيم بن مالك الأنصاري البصري. عن حماد بن سلمة وغيره. قال ابن عدي: أحاديثه موضوعة. أحمد بن عيسى الخشاب - وليس بعمدة، حدثنا إبراهيم بن مالك، حدثنا حماد ابن زيد، عن أيوب، عن الحسن، عن أبي هريرة - مرفوعاً: هذا جبرائيل يخبرني عن الله: ما أحب أبا بكر وعمر إلا مؤمن تقي، ولا أبغضهما إلا منافق شقي. ثم ساق له حديثين من هذا الجنس. وعندي أن إبراهيم هذا هو ابن البراء المذكور (١) ، دلسوه ونسبوه إلى الجد الأعلى.