exact linked passagemedium confidencepage 73, entry [77]1,675 chars
٦١ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ • إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ. شيخ يروي عَن ثَوْر بن يزِيد مَالا يُتَابع عَلَيْهِ، وَعَن غَيره من الثِّقَات المقلوبات عَلَى قلَّة رِوَايَته. لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ. وَرَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بن مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ…
▸ expand full passage (1,675 chars)▾ collapse
٦١ - إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ • إِبْرَاهِيم بن إِسْحَاق الوَاسِطِيّ. شيخ يروي عَن ثَوْر بن يزِيد مَالا يُتَابع عَلَيْهِ، وَعَن غَيره من الثِّقَات المقلوبات عَلَى قلَّة رِوَايَته. لَا يَجُوز الاحْتِجَاج بِهِ. وَرَوَى عَنْ ثَوْرِ بن يَزِيدَ، عَنْ خَالِدِ بن مَعْدَانَ، عَنْ مُعَاذِ بن جَبَلٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله ﷺ: الدُّعَاءُ مَحْجُوبٌ حَتَّى يُصَلَّى عَلَى النَّبِي ﷺ، أخبرناه أبو رَاشد رَيَّان بن عَبْد الله الخَادِمُ بِصَيْدَا، ثَنَا أبو مُسْلِمٍ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بن عَبْد الله بن الْحَكَمِ إِمَامُ مَسْجِدِ طَرَسُوسَ، ثَنَا أبو يُوسُفَ الغَسُولِيُّ يَعْقُوبُ بن الْمُغِيرَةِ، ثَنَا إِبْرَاهِيمُ بن إِسْحَاقَ الوَاسِطِيُّ، عَنْ ثَوْرٍ وَأَبِي يُوسُفَ الغَسُولِيِّ هَذَا مِنْ العُبَادِ مِنْ أَقْرَانِ إِبْرَاهِيم بن أَدْهَمَ، مِمَّنْ كَانَ لَا يَأْكُل الا الحَلَال المَحْض [المجروحين لابن حبان (١/ ١١٣)]. • إبراهيم بن إسحاق الواسطي. قال ابن حبان: يروي عن ثور بن يزيد مالا يتابع عليه، وعن غيره من الثقات المقلوبات لا يجوز الاحتجاج به بحال. [الضعفاء والمتروكين لابن الجوزي (١/ ٢٢)]. • إبراهيم بن إسحاق. عن ثور بن يزيد، قال ابن حبان: لا يجوز الاحتجاج به. [ديوان الضعفاء (ص ١٣)]. • إبراهيم بن إسحاق الواسطي. عن ثور بن يزيد، قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به. [المغني في الضعفاء (١/ ١٦)]. • إبراهيم بن إسحاق الواسطي. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به. روى عنه أبو يوسف يعقوب بن المغيرة الغسولى. [ميزان الاعتدال (١/ ٥٩)]. • إبراهيم بن إسحاق الواسطي. عن ثور بن يزيد. قال ابن حبان: لا يجوز أن يحتج به، روى عنه: أبو يوسف يعقوب بن المغيرة الغسولي انتهى. وذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا وقال: روى عنه محمد بن الوزير الواسطي. وقال ابن حبان: شيخ يروي عن ثور مالا يتابعه عليه الثقات وعن غيره من الثقات المقلوبات على قلةروايته. [لسان الميزان (١/ ٢٣٥)].