Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان من بلي قضاعة

أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان من بلي قضاعة

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 3 entries
Research data and provenancemoderate dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
moderate
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
0
Assessment hints
1
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 3 entries

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages1 assessment hints1 assessment snippets

ابن سعد - الطبقات الكبرى - ط العلمية

full-text

— · 3 entries

  • exact linked passagemedium confidencepage 1629, entry [1398]253 chars
    ٨٣٥ - أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان من بلي قضاعة حلفاء لبني عمرو بن عوف من الأوس. قال محمد بن عمر: أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو. وتوفي سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة قليل الحديث.
  • reviewable assessment hintthiqaneeds reviewmedium confidencepage 1629, entry [1398]185 chars
    اء لبني عمرو بن عوف من الأوس. قال محمد بن عمر: أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو. وتوفي سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة قليل الحديث
  • assessment snippetthiqashamela_bodypage 1629, entry [1398]253 chars
    ٨٣٥ - أبو البداح بن عاصم بن عدي بن الجد بن العجلان من بلي قضاعة حلفاء لبني عمرو بن عوف من الأوس. قال محمد بن عمر: أبو البداح لقب غلب عليه ويكنى أبا عمرو. وتوفي سنة سبع عشرة ومائة في خلافة هشام بن عبد الملك وهو ابن أربع وثمانين سنة. وكان ثقة قليل الحديث.