وفي باب القاف.

وفي باب القَاف. (١٧٤٥) أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن عُبَيْد الله بن محمد الحِنَّائِي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عَمرو بن البَخْتَري الرَّزَّاز إملاءً، حدثنا أبو عَوْف عبد الرحمن بن مَرزُوق، حدثنا شَبَابَةُ بن سَوَّار، حدثنا قَيس بن الربيع، عن الرَّبيع بن قُزَيْع، قال: «كنتُ جالسًا عند ابن عُمَر، فلم يَخْرُج إلينا ذَات يَوْم، وفي الحَلْقة رَجُل مِنْ أهل الكُوفَة، ورَجُل مِنْ أهل البَصْرة، فَذكر الكُوفي عُثمَانَ فنال منه، وذَكَر البَصْريُّ عَلِيًّا، فَنال مِنه، فَلمَّا كان مِنْ الغَد خَرَج ابنُ عُمَرَ، فقال له رَجُلٌ: يا أبا عبد الرحمن، لو شَهدتَ هَذين بالأَمْس، وذَكَرُوا عثمان وعَلِيًّا فَنَالَا منهُما، فقال ابنُ عُمَر: إن كَانَا لَعَناهُما فَعَلَيْهِما لَعْنَةُ الله، إن كانَا لَعَنَاهُمَا فَعَلَيْهِما لَعْنَةُ الله، إن كانا لَعَنَاهُمَا فَعليهما لَعْنَةُ الله، ثم قال: وَيْحَكُم أَهْلَ العِرَاق، كَيفَ تَشْتُمون رَجُلا هذا مَنْزِلُه مِنْ رَسولِ الله ﷺ، وأشار إلى بيت عَلِيٍّ، ورَبِّ هَذَا البيت لقد سَبَقَت لَهُ الحُسْنى ما لها مَرْدُودٌ، وَيْلَكُم يأهل العِرَاق، وكيف تَشْتُمُون عُثمَان بن عَفَّان أميرَ المُؤمنين وخَتن رَسُولِ الله ﷺ وصَاحِبَ جَيْش العُسْرَة، فذكر أشياء مِنْ مَحَاسِنِه» (¬١). (١٧٤٦) أخبرنا أبو إسحَاقَ إبراهيمُ بن مَخْلَد بن جَعْفَر، حدثنا أبو عبد الله محمد بن أحمد بن إبراهيم الحَكِيْمِي، حدثنا محمد بن يونس، حدثنا مَكِّي بن قُمَيْر العِجْلِي، حدثنا جعفر بن سُلَيمان، عن سعد بن طَرِيْف، عن الأَصْبَغ بن نُبَاتَة، قال: دَخَلنا مع عَلي بن أبي طالب على الحَسَن بن عَلِي نَعُودُه فقال له عَلِيٌّ: كيفَ أصبحتَ يابْن رَسَولِ اللهِ؟ فقال: أصبحتُ بِحَمْدِ اللهِ بارئًا، قال: كذاك أنت إن شاء الله، ثم قال الحَسَن: أَسْنِدُوني أَسنِدُوني،فأسنده عَلِيٌّ إلى صدره، فقال الحسن: سمعت جَدِّي ﷺ وقال لي يومًا: «يا بُنَي عليك بالقَنَاعة تَكُنْ مِنْ أَغْنَى النَّاس، وأَدِّ الفَرَائِضَ تَكُنْ مِنْ أَعْبَد الناس، يا بُنَي إنَّ في الجَنَّة شَجَرة يُقَال لها شَجرة البَلْوَى، يُؤْتَى بأهل البلاء يوم القيامة فلا يُنصَب لَهم مِيزَان ولا يُنشَر لهم دِيوَان، يُصَبُّ عَليهم الأجرُ صَبًّا، وقرأ رسول الله ﷺ: ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ (١٠)﴾ [الزمر]» (¬١). (١٧٤٧) أخبرنا أبو الفتح هِلَالُ بن محمد بن جعفر الحَفَّار، أخبرنا أبو عبد الله الحُسَين بن يَحْيَى بن عَيَّاش القَطَّان، حدثنا زُهَيْر بن محمد بن قُمَير، حدثنا عبد الرزاق، عن سفيان الثَّوْري، عن سِمَاك بن حَرْب، عن مُوسَى بن طَلْحَة، عن أبيه طَلْحَةَ، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «إذا كان بَيْن يَدَيْك مِثْلُ مُؤَخِّرَةِ الرَّحْل، لم يَقْطَع صَلاتَك مَا مَرَّ بَيْنَ يَدَيْك» (¬٢). رواه أصحابُ سفيانَ الثَّوري عنه مُرسلًا، لم يَذكُر في إسناده طلحة، بل قال: عن موسى بن طلحة، عن النبي ﷺ، كذلك رواه عبد الرزاق في «كتاب الصلاة» (¬٣) عن الثوري. وتَفَرَّد زُهَير بن مُحَمَّد بن قُمَيْر، بِوَصْلِه كما سُقْنَاه عَنه. وتابعه أبو مسعود أحمد بن الفُرَات الرَّازِي، عن عبد الرزاق على ذلك. ورواه إسرائيل (¬٤)، وأبو عَوَانَة، وأبو الأَحْوَص (¬٥)، وزَائِدَة (¬٦)، وأَسْبَاطابن نَصْر (¬١)، ويزيد بن عطاء مولى أبي عَوَانة (¬٢)، وعُمَر بن عُبَيْد (¬٣)، كُلُّهُم عن سِمَاك، عن موسى بن طلحة، عن أبيه. (١٧٤٨) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَّغَاني، حدثنا يحيى بن أبي بُكَير، وأبو النَّضْر، قالا: حدثنا شُعبة، عن عبد الملك بن مَيْسَرة، ومُجَالِد، وبَيَان، قال ابنُ أبي بُكَير في حديثه: أَنَّهم سَمِعُوا الشَّعْبِي يُحَدِّث عن قَمِيْر امرأةِ مَسْرُوق، عن عائشةَ، قالت: «المُسْتَحَاضَة تَدَعُ الصَّلاةَ أَيَّامَ حَيْضَتِهَا، ثم تَغْتَسِل، ثُمَّ تَوضَّأ عند كُلِّ صَلاة وُضوءًا» (¬٤). (١٧٤٩) أخبرنا عَلِيُّ بن القَاسِم البَصْري، حدثنا علي بن إسحاق المَادَرَائي، حدثنا إبراهيم بن فَهْد بن حكيم، حدثنا مُسلم، حدثنا سَلَّام بن مِسْكِين، عن عبد العزيز بن قُرَيْر، عن محمد بن سِيْرين، عن عليِّ بن أبي طالب، أنه اشْتَكى إلى رسولِ الله ﷺ تَفَلُّتَ القُرآن، فقال: «يا عَلِيُّ، قُلْ: اللهُمَّ اشْرَح بالقُرْآنِ صَدْرِي، وأَطْلِق بالقُرآن لِسَاني، ونَوِّر بالقُرآنِ صَدْري، واسْتَعْمِل بالقرآن بَدَنِي، وأَعِنِّي عليه ما أَبْقَيْتَنِي، لا حَوْل ولا قُوَّة إلا بِك» (¬٥). (١٧٥٠) أخبرني عُبَيد اللهِ بن أَبي الفَتْح الفَارِسِي، أخبرنا الحُسَين بن عُمَر الضَرَّابُ، حدثنا حامد بن محمد بن شُعَيب البَلْخِي، حدثنا سُرَيْج بنيُونُس، حدثنا هُشَيْم، عن مُغِيْرَة، عن قَطَن بن عَبد الله، قال: «رأيتُ ابنَ الزُبَير يُواصِل مِنْ الجُمعة إلى الجُمُعة، فإذا كان عند إفطاره مِنْ الليلَة المُقْبِلَة مِنْ ليلة الجمعة يدعوا بِقَدَح قَعبٍ مِنْ سَمْن، ثم يأمر بلَبَن فَيَحْلب عليه، ثم يدعو بشيء من صَبر فَيَذَرُّه عَليه، ثم يَشْربُه، قال: أما اللبَنُ فَيَعْصِمه، وأما السَمن فَيقطع عنه العطش، وأما الصَبر فيفتق أمعاءَه» (¬١). (١٧٥١) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السَرَّاج، أخبرنا أبو حامد أحمد بن علي بن حَسْنَوَيْه المُقرئ، حدثنا قطن بن إبراهيم القُشَيْري، حدثنا حفصُ بن عبد الله، حدثنا إبراهيم بن طَهْمَان (¬٢)، عن سِمَاك ابن حرب، عن أخيه محمد بن حَرب، عن ابن جَرِيْر، عن أبيه جَرِير بن عَبْد الله، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «مَنْ شَرِبَ الخَمْرَ فَاجْلِدُوه، ثم إن شَرَبِهَا فاجْلِدُوه، ثم إن شَرِبَها فاجْلِدُوه، ثم إن شَرِبَها في الرابعة فَاقْتُلُوه». (١٧٥٢) أخبرنا محمد بن الحُسَين القَطَّان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا الحَسن بن سَلَّام، حدثنا عُبَيْد اللهِ بن مُوسى، أخبرنا فِطْر، عن عبد الله بن شَرِيْك العَامِري، عن عبد الله بن الرُقَيْم الكِنَاني، قال: خَرجْتُ في رَكْبٍ إلى المَدِينة فَلقِيَنا سَعْدٌ، فقال: إنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ بَعَث بِبَرَاءَةٍ إلى مَكَّة، ثم بَعَث عَلِيًّا على إثره فَأخَذَها منه، قال: فَكأنَّ أبا بَكْر وَجَد في نَفْسِه، فقال رسول الله ﷺ: «يا أبا بكر، إنه لا يُؤَدِّي عَنِّي إلا أنا، أو رَجُلٌ مِنِّي» (¬٣).(١٧٥٣) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا عبد الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقُوبُ بن سُفيانَ (¬١)، حدثنا بَحْر بن مِنْهَال، حدثنا مَسْلَمَةُ بن عَلْقَمة، عن داود بن أبي هِنْدٍ، عن الشَّعْبِي، «أَنَّ رَجُلًا أَصَاد قُنْبُرَة، فَلمَّا صَارَت في يده قالت: ما تُريدُ أن تَصْنَع بي؟ قال: أَذْبَحُكِ فَآكُلُكِ. قالت: ما أَشْفِي مِنْ قَرم ولا أُشْبِع مِنْ جُوع، ولَكِنِّي أُعلِّمُك ثَلاثَ خِصَال خَيرٌ لَك مِنْ أَكْلي: أَمَّا واحِدَة فأُعْلِمَكَها وأنا في يَدِك، وأما الثانية إذا تَرَكْتَنِي فَانْتَفَضتُ، والثالثة إذا صِرتُ على الشجرة، قال: هات، قالت: لا تَلْهَفَنَّ على ما فَاتَك، قال: فَخَلَّى عنها، قال: فانْتَفَضَتْ، قال: هات الثانية، قالت: لا تُصَدِّقَن بما لا يكون أن يكُون، قال: ثم طَارت وصَارَت عَلى الشجرة فقالت: يا شَقِي لو ذَبَحْتَنِي أَخْرَجْتَ مِنْ حُوْصَلتي دُرَّتَيْن في كل واحِدة عِشْرُون مِثقالًا، قال: فَعَضَّ شَفَتَهُ وتَلَهَّف وقال: هات الثَّالِثَة، قالت: أَنْتَ قَدْ نَسِيتَ اثْنَتَيْن، ألم أقل لك لا تَلهف على ما فَاتَك، ولا تُصَدِّقَن بما لا يكون، أنا ولَحْمِي ودَمِي لا أكون عِشْرين مِثقالًا، فكيف يكون في حُوْصَلتي دُرَّتَان في كل واحدة عِشْرُون مثقالًا، ثم طَارَت وذَهَبت». كذا كان في أصل الحسن بن أبي بكر: بحر بن منهال، وإنما هو منهال ابن بحر. (١٧٥٤) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصغاني، حدثنا أبو نوح قُرَاد، حدثنا أبو مالك النَّخَعِي، عن وَهْب بن عُقْبَة العَامِري (¬٢)، عن أبيه، عن الهَجَنَّع بنعبد الله، -كذا رواه لنا الحِيْري، وإنما هو الفُجَيع بن عبد الله-، قال: قلت: «يا رسول الله، ما يَحلّ لنا مِنْ المَيْتَة ونَحن نَغْتَبِق ونَصْطَبِح؟ قال: «إن هذا لهو الجُوع حتى يكون الطعام هاهنا وهاهنا وهاهنا» (¬١). (١٧٥٥) أخبرنا أبو عُمَر عبد الواحد بن محمد بن مَهْدي، وأبو الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيْه، وأبو الحُسَين محمد بن الحسين بن الفَضْل، وأبو محمد عبد الله بن يحيى بن عبد الجَبَّار، وأبو الحسن محمد بن محمد ابن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار، حدثنا الحَسَن بن عَرَفة (¬٢)، حدثنا قُرَّانُ بن تَمَّام الأَسَدي، عن سُهَيْل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هُرَيرة، قال: قال رسولُ اللهِ ﷺ: «مَنْ قَال لا إله إلا الله وَحْدَه لا شَريكَ لَه لَه المُلك وله الحَمْدُ وهو على كُلِّ شَيءٍ قَدِير، بعد ما يُصَلِّي الغَدَاة عَشْر مَرَّات: كَتَب اللهُ لَه عَشْر حَسْنَات، ومَحَى عنه عَشْر سَيئَات، ورَفَع لَه عَشْر دَرَجَات وكُنَّ له بِعِدْلِ رَقَبَتَيْن -وقال عبد الله، وابن مَخْلَد: بعدل عِتق رَقبتين- مِنْ وَلَد إسماعِيل، فإن قالها حين يُمْسِي، كان له مثل ذلك، وكُنَّ له حُجُبًا -وقال ابن الفضل: حِجابًا- مِنْ الشَّيْطَان حتى يُصْبِح». (١٧٥٦) أخبرنا القَاضِي أبو العَلاء الوَاسِطِي، وبُشْرَى بن عبد الله الفَاتِنِي، قالا: أخبرنا أحمد بن جعفر بن حَمْدَان، حدثنا بِشْر بن مُوسى، حدثنا أبو عبد الرحمن المُقْرئ، حدثنا قُبَاثُ بنُ رَزِين، قال: سمعتُ عَليَّ بن رَبَاح اللخْمِي يقول: سمعتُ عُقْبَة بن عَامِر الجُهَني يقول: «كُنَّا جُلُوسًا في المَسْجِد نقرأ القُرآنَ، فَدخل رسولُ الله ﷺ فَسَلَّم عَلينا فَرَدَدْنا عليه¬ السَّلامَ،ثم قال: تعلَّمُوا كتابَ اللهِ واقْتَنُوه وتَغَنُّوا به، فوالذي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِه لَهو أَشَدُّ تَفَلُّتًا مِنْ المَخَاضِ في العُقُل» (¬١). (١٧٥٧) أخبرنا أبو عَلِي محمد بن حَمْزَة بن أحمد بن جَعْفَر بن حَرْب الدَهَّان، أخبرنا أبو بكر عبد الله بن يحيى الطَلْحِي بالكوفة، حدثني الحسين ابن جعفر القُرَشي القَتَّات مِنْ حِفْظِه، حدثنا أحمد بن عبد الله بن يونس، حدثنا زُهَيْر، عن لَيْث بن أبي سُلَيْم، عن سَعد بن إبراهيم، عن أبي سَلَمة، عن أبي هريرة، قال: قال رسولُ الله ﷺ: «جِدَالٌ في القُرآن كُفْر» (¬٢). (١٧٥٨) أخبرنا الحَسَن بن أبي بَكْر، أخبرنا أحمد بن كامل القَاضِي، حدثنا أحمد بن سَعِيد هو الجَمَّال، حدثنا أبو نُعَيْم، حدثنا عُمَر بن فَرُّوخ القَتَّابُ، قال: حدثني مُصْعَبُ بن نُوح الأَنْصَاري، قال: أَدْرَكْتُ عَجُوزًا لَنا كَانت فِيمَن بَايَع النبيَّ ﷺ، فَأَتَتْهُ لِتُبَايعَهُ، فَأَخَذ عَلينا فِيما أَخَذ أَنْ لا تَنُحْنَ، فقالت عَجُوزٌ: يا نَبِيَّ اللهِ، إن أُنَاسًا كَانُوا أَسْعَدُوني على مَصَائِبَ أَصَابَتْنِي، وإنهم قد أصابتهم مُصِيبة، فأنا أريد أن أُسْعِدَهُم، قال: فَانْطَلِقي فَكَافِئِيْهم. ثم إنها أَتَتْهُ فَبايَعَته، وقالت: هو المَعْرُوف الذي قال الله تعالى: ﴿وَلَا يَعْصِينَكَ فِي مَعْرُوفٍ﴾ [الممتحنة: ١٢]» (¬٣). (١٧٥٩) أخبرنا محمد بن عبد الملك القُرَشي، أخبرنا محمد بن المُظَفَّر، حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحارث بن القَبَّاب بِمِصْر، حدثنا يَزيد بن عَبد الصَمَد، حدثنا عُبَيْد بن جَنَّاد، حدثنا عبد الله بن المُبَارك،عن موسى بن عُقْبَة، عن نَافِع، عن ابن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ: «الثَيِّبُ تُسْتَأْمَر والبِكْر تُسْتَأْذَن، وإذْنُها صُمَاتُها» (¬١). (١٧٦٠) أخبرنا أبو سَعِيد الحَسَن بن محمد بن عبد الله بن حَسْنَويه الأصْبَهاني، حدثنا أحمد بن جَعْفَر بن مَعْبَد السِّمْسَار، حدثنا عُبَيْد بن الحَسَن، حدثنا أبو ظُفَر عبد السلام، حدثنا سُليمان بن المُغِيْرة، عن الجُرَيْري، عن أبي نَضْرَةَ، عن أُسَيْر بن جَابِر، قال: كان عُمَرُ بنُ الخَطَّاب يَخْطُبُنا ويقول: قال لنا رسولُ اللهِ ﷺ: إن رَجُلًا يُقَالُ لَه أُوَيْس القَرْنِي … (¬٢) اليَمَن، يَقدُم عَليكُم فَمَنْ لَقِيَه مِنْكُمْ فَلْيَأمُره أَنْ يَسْتَغْفِر له» (¬٣). (١٧٦١) أخبرنا أبو طاهر عبد الغَفَّار بن محمد بن جعفر المُؤَدِّب، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا عبد الله بن أيوب القِرَبِي، حدثنا عمرو بن الحُصَين، حدثنا ابن عُلَاثة، عن الزُّهْرِي، عن عُرْوَة، عن عَائِشَة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «مَنْ نَامَ بَعْدَ العَصْر فَاخْتُلِس عَقْلُه فلا يَلُوْمَنَّ إلا نَفْسَه» (¬٤). (١٧٦٢) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا محمد بن إسحاق الصَغَاني، أخبرنا أبو عبد الرحمن المُقْرئ، حدثنا ابن لُهِيْعَة، عن أبي قَبِيل، قال: سمعتُ عُقْبَة بن عَامِر الجُهَني يقول:سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «هَلاكُ أُمَّتِي في الكِتاب واللبن. فَقِيل: يا رَسُول الله، ما الكتاب واللبن؟ قال: يتعلمون القرآن فيتناولونه على غير ما أَذِنَ اللهُ له، ويُحِبُّون اللبن ويدعون الجُمعات الجُمعَ ويَبْدون» (¬١). يعني البادية. قال أبو قَبِيل: لم أسمع من عقبة بن عامر الجهني إلا هذا الحديث. (١٧٦٣) أخبرنا عَلِيُّ بن مُحَمَّد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا الحُسَين بن صَفْوَان البَرْذَعِي، حدثنا عبد الله بن محمد بن أبي الدُّنيا (¬٢)، حدثني محمد بن عثمان العِجْلِي، حدثنا حُسَيْن الجُعْفِي، قال: ذَكَر زَائِدَةُ عن شَيخ مِنْ أهل البَصْرَة، عن أُمَيَّة بن قَسِيْم، عن حُذَيْفَة، عن النبيِّ ﷺ، قال: «إن اللهَ يَحْمِي عَبْدَه المُؤْمِن الدُّنيا، كما يَحْمِي الرَّاعِي الشَفِيْقُ غَنَمَه مِنْ مَرَاتِع الهَلَكَة». (١٧٦٤) أخبرنا أبو سَعِيد محمد بن مُوسَى الصَيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقُوب الأَصَم، حدثنا الحسن بن علي بن عَفَّانَ العَامِري الكُوفي، حدثنا زَيد بن الحُبَاب، حدثني أَفْلَح بن سَعِيد الأَنْصَاري القُبَائِي، حدثنا عبد الله بن رَافِع، عن أمِّ سَلَمة، أن رسولَ الله ﷺ قال: «إنِّي عَلى الحَوْض إذْ يُمَرُّ بِكُمْ زُمَرًا، فقلت: هَلُمَّ إليَّ، فيُقَال: إنك لا تدري ما أَحدَثُوا بَعْدَك، فأقول: بُعْدًا» (¬٣). (١٧٦٥) أخبرنا أبو الحَسَن عليُّ بن محمد بن محمد الطِرَازِي، أخبرنا أبو حَامِد أحمد بن عَلِي بن حَسْنَوَيْه المُقرئ، حدثنا يَاسِين بن عبد الأَحَد بنزُرَارة القِتْبَانِي جَار الرَبِيْع بن سُلَيْمَان، أخبرني جَدِّي أبو زُرَارَة الليْثُ بن عَاصِم القِتْبَانِي، عن عُثْمَانَ بن الحَكَم الجُذَامِي، قال: حدثني ابنُ جُرَيْج، أنَّ ابنَ شِهَابٍ أَخْبَرَهُ، عن أبي بكر بن عبد الرحمن بن الحَارث بن هِشَام، عن أبي هُرَيْرة، «أنَّ رَسولَ اللهِ ﷺ كان إذَا افْتَتَح الصَّلاةَ كَبَّر، ورَفَع يَدَيْه حَذْو مَنْكِبَيْه، وإذا رَكَع رَفَعهُما، وإذا رَفَع رَأسَهُ مِنْ الرُكُوع رَفَعهُما، وإذا قَام مِنْ الجِلْسَة الثانية بعد التَشَهُّد رَفَعهُما» (¬١). (١٧٦٦) أخبرنا أبو الحُسَيْن بن بِشْرَان، أخبرنا عثمان بن أحمد الدَقَّاق، حدثنا حَنْبَل بن إسْحَاق، حدثنا أبو الوَلِيد، حدثنا محمد بن أَبَان، حدثنا إسماعيلُ بن عبد الرحمن السُدِّيُّ، حدثنا رِفَاعَة الفِتْيَانِي، عن عَمرو بن الحَمِق، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: «أَيُّمَا رَجُل أمَّنَ رَجُلًا عَلى دَمِه فَقَتلَه، فَأنا بَريءٌ مِنْ القَاتِل، وإن كان المَقْتُولُ كَافِرًا» (¬٢).