وفي باب الجيم.

وفي باب الجيم. (١٤١٥) أخبرنا أبو نُعَيم (¬١)، حدثنا عبد الله بن جَعفر، حدثنا إسماعيل ابن عبد الله العبدي، قال: حدثنا سُليمان بن حَرب، حدثنا محمد بن أبي رَزِين، عن أم الحَزِين، قال: «كان إذا مات الرَّجُل مِنْ العَرب اشْتَدَّ عليها فقيل لها، فقالت: سمعتُ مَولاي يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: مِنْ اقْتِراب السَاعة هلاكُ العَرَب». قال محمد بن أبي رَزِين: ومولاها، طلحة بن مالك. قال أبو نُعَيم: أم الحَزِين، بالزَّاي والنون، فَرَدَدْتُه عَليه، فَأَبى إلا ما قال. والخطأ في هذا الحديث من وجهين: أحدهما: أن محمدَ بنَ أبي رَزِين، إنَّما رواه عن أُمِّه عن هذه المرأة، ولم يَقُل أبو نُعَيْم: عن أُمِّه. والثاني: أن المرأة: أُمُّ الحَرِير بِرَاء قَبْل اليَاء، ورَاء مِثلها بَعْدَها. (١٤١٦) وقد أخبرنا بالحديث على الصواب ابنُ الفَضْل القَطَّان، أخبرنا عبد الله بن جَعْفَر بن دَرَسْتُوَيه، حدثنا يعقُوب بن سفيان (¬٢). وأخبرناه محمد بن أحمد بن يوسف الصَيَّاد، أخبرنا أحمد بن يوسف بن خَلَّاد، حدثنا الحَارِثُ بنُ محمد بن أبي أُسَامة قالا: حدثنا سليمان بن حرب، حدثنا محمدابن أبي رَزِين، قال: حدثتني أُمِّي، قالت: «كَانت أُمُّ الحَرِير إذا مَاتَ رَجُلٌ مِنْ العَرب اشتد عليها، فقيل لها: يا أُمَّ الحَرِير، إنَّا نَراك إذا مات رَجُلٌ مِنْ العَرب اشتد عليك، فقالت: سمعت مولاي يقول: سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: إِنَّ مِنْ اقْتِرَاب السَّاعة هَلاكُ العَرب». قال محمد: وكان مولاها، طلحة بن مالك. (١٤١٧) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أحمد بن محمد بن عبد الله القَطَّان، حدثنا محمد بن غَالب بن حَرْب، حدثنا يزيد بن عُمَر بن جَنْزَةَ، حدثنا يزيد بن زُرَيع، حدثنا عَزْرَة بن ثَابت، عن ثُمَامة بن عبد الله بن أنس، قال: «حَجَّ أَنَسٌ عَلى رَحْل، فقال: حَجَّ رسولُ الله ﷺ عَلى رَحْل وكانت زاملًا» (¬١). (١٤١٨) أخبرني أبو الحسن محمد بن عبد الواحد بن محمد بن جعفر، أخبرنا محمد بن زيد بن علي بن مروان الأنصاري، حدثنا أحمد بن محمد ابن هلال الشَطَوِيُّ، حدثنا إسماعيل بن الوليد بن أبي خَيْرَة بالمَدينة، حدثنا عبد العزيز يعني: ابن أبي حَازِم، عن سُهَيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «مَنْ غَشَّنا فَليس مِنَّا، ومَن حَمل علينا السلاح فليس منا» (¬٢). (١٤١٩) أخبرنا أبو نُعيم، حدثنا سُليمان بن أحمد اللَّخْمِي (¬٣) إملاءً، حدثنا علي بن سعيد الرَّازِي، حدثنا حِبَرَةُ بن لَخْم الإسكندراني، قال: حدثناعبد الله بن وهب، عن جَرِير بن حازم، عن ابن عَوْن، عن محمد بن سِيْرين، عن أبي هُريرة، قال: «كان النبيُّ ﷺ يَلْتَفِتُ في الصَّلاة عن يَمِيْنه وعن يَسَاره، فأنزل الله تعالى: ﴿قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ (١) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ (٢)﴾ [المؤمنون] فَخَشَع رسولُ اللهِ ﷺ، فلم يَلتَفِت يَمِينًا وشِمالًا». (١٤٢٠) أخبرنا أبو الحَسَن محمد بن أحمد بن رِزْقَويه، أخبرنا عثمان ابن أحمد بن عبد الله الدَقَّاق، حدثنا أبو قِلَابة عبد الملك بن محمد الرَّقَاشي، حدثنا أبو عَاصِم، أخبرنا ابن جُرَيج، عن عَمرو بن دِينار، عن طَاوُس، عن ابن عَبَّاس، أن عُمَر بن الخطاب نَشَد الناس في الجَنِيْن، فقام حَمَلُ بن مالك بن النَابِغَة الهُذَلِي فقال: «كُنْتُ بيْن امْرَأتين لي مِنْ هُذَيل، فَرَمَت إحداهُما الأُخْرى بِحَجَر فَقتلَتْها وأَلْقَت جَنِيْنَها، فَقَضى رَسولُ اللهِ ﷺ أَنْ تُقْتَل المَرأةُ بالمَرأَةِ، وقَضَى في الجَنِين عبدًا أو أَمَة» (¬١). (١٤٢١) وأخبرنا أبو الحَسن بن رِزْقَويه، أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأَدَمِي، حدثنا محمد بن مَسْلَمة الوَاسِطي، حدثنا يزيد بن هَارون، أخبرنا محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه، قال: أَخْبَرتْني عائشةُ قالت: «خَرجتُ أَقْفُوْا آثار النَّاس يومَ الخَنْدَق فَسمعتُ وَئِيْدَ الأَرض ورَائي، تعني: حِسَّ الأرض، قالت: فَالْتَفَتُّ فإذا أنا بسَعْد بن مُعَاذ، وَرَائِي، ومعه ابنُ أَخِيه الحَارث بن أوس، يحمل مجَنَّة، قالت: وكان سَعدٌ مِنْ أَطْوَل النَّاس وأعظمهم، قالت: فَمَرَّ وهو يَرْتَجِزُ وهو ويقول: لبِّثْ قَليلًا تُدْرِكِ الهَيْجَا حَملْ … ما أَحْسَنَ المَوْتَ إذا حَانَ الأَجَل». (¬٢)(١٤٢٢) أخبرنا القَاضِي أبو بكر أحمد بن الحسن الحَرَشِي، أخبرنا أبو عَلِيٍّ محمد بن أحمد بن محمد بن مَعْقِل المَيْدَاني، حدثنا أبو عبد الله مُحَمد بن يَحْيَى، حدثنا عبدُ الرَزَّاق (¬١)، أخبرنا مَعْمَر، عن الزُهْرِي، عن عَطاء ابن يَزيد اللَّيْثي، عن عُبَيْد الله بن عَدِي بن الخِيَار، عن المِقْدَاد بن الأسود، قال: «قلت: يا رسول الله، أَرَأيتَ إن اخْتَلفتُ أنا ورَجُلٌ مِنْ المُشرِكِين ضَرْبَتَيْن فَقَطع يَدِي، فَلَمَّا أَهْوَيتُ إليْه لِأَضْرِبَه قال: لا إله إلا الله، أَقْتُله أم أَدَعُه؟ قال: لا، بل دَعْهُ. قال: قلت: وإن قَطَع يَدِي؟ قال: وإن فعل. فَرَاجَعْتُه مَرَّتين أو ثلاثًا، فقال النبي ﷺ: إِنْ قَتَلْتَه بَعْدَ أَنْ يَقُول لا إلهَ إلا الله فَأَنْتَ مِثْلُه قَبْل أن يَقُولَها، وهو مِثْلُكَ قَبل أنْ تَقْتُلَه» (¬٢). (١٤٢٣) أخبرنا أبو الحَسَن علي بن أحمد بن عُمَر المقرئ، أخبرنا محمد بن عبد الله بن إبراهيم الشافعي، حدثنا مُعَاذُ بن المُثَنَّى، حدثنا مُسَدَّد (¬٣)، حدثنا سفيانُ بن عُيَينة، عن شَبِيْب بن غَرْقَدَة، عن حِبَّان بن الحَارث، قال: «أَتيتُ عَلِيًّا، وهو مُعَسْكِر بدَيْر أبي مُوسَى، فَوجَدتُه يَطْعَم، فقال: ادْنُ فَكُل، فقلت: إني أريدُ الصيام، قال: وأنا أريد الصِّيام، فَأكَل، حتى إذا فَرَغ قال لِمُؤَذِّنِه ابنِ النَبَّاح: أَقِم». (١٤٢٤) حدثني عبد العزيز بن أحمد الدمشقي بها، أخبرنا علي بن الحسن بن علي الرَبَعِي، أخبرنا أبو الفرج العباس بن محمد بن حِبَّان بن موسى بن حِبَّان، أخبرنا جَدِّي حِبَّان بن مُوسى، حدثنا زكريا بن يحيى السِجْزِي، حدثنا محمد بن خَالِد المُزَني، ومَنصُور بن أبي مُزَاحِم، قالا:حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن مُعَاذ التَيْمِي المَكِّي، عن سَعد بن أبي وَقَّاص، قال: قال رسول الله ﷺ: «صَلاتَان لا صَلاة بَعْدَهُما: صَلاةُ العَصْر حَتى تَغْرُبَ الشمسُ، وصَلاةُ الصُّبح حَتى تَطْلُع الشمسُ» (¬١). (١٤٢٥) أخبرناه علي بن القاسم بن الحسن البصري، حدثنا علي بن إسحاق المَادَرائي، حدثنا محمد بن عبيد الله المُنَادِي، حدثنا يونس، حدثنا إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن رجل من بني تَيْم يُقَال له: مُعَاذ بن سَعد، عن سَعد، قال: سمعت النبي ﷺ يقول: فذكر مثله (¬٢). (١٤٢٦) أخبرنا القَاضِي أبو جعفر محمد بن أحمد بن محمد السِمَنَانِي، حدثنا نَصر بن أحمد بن محمد بن الخَلِيل الفَقِيه بالموصِل، حدثنا أبو يَعْلَى أحمد بن علي بن المُثَنَّى، حدثنا سَلَمة بن حَبَّان، حدثنا إسماعيل بن الزُّبَير بن عَرَبي، قال: «سمعت أبي يَذكُرُ أَنَّ عبدَ اللهِ بنَ عُمَر كان يُسَلِّم في رَكْعَتَي الوِتْر، ويُفْرِد الوِتْر، ويَجْعَلها وَاحِدَة». (١٤٢٧) أخبرنا القاضي أبو القاسم التَنُوخِي، أخبرنا إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الكاتب، حدثنا أبو مُحَمَّدٍ حُبَّان بن مَحْمُوْيه بن إسماعيل الواسطي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن خَلَف المروزي، حدثنا موسى بن إبراهيم المَرْوَزي، عن داود بن الزِبْرِقَان، عن محمد بن جُحَادَة، عن أنس بن مالك، قال: قال رسول الله ﷺ: «يُحْشَر المُؤذِّنُون يوم القيامة على نُوْق مِنْ نُوْقِ الجَنَّة، يَقْدُمُهُم بِلالُ بنُ رَبَاح، رَافِعِي أَصْواتَهُم بالأذَان، يَنظُر إليهم أَهلُ الجَمْع، فَيقُول أَهلُ الجَمْع: بَخٍ بَخٍ، فَيُقَال: هَؤُلاء مُؤَذِّنُوا أُمَّةِ أَحْمَدَ ﷺ،يَخَافُونَ النَّاسُ، ولا يَخَافُوْن، ويَحْزَنُونَ النَّاسُ، ولا يَحْزَنُوْن» (¬١). (١٤٢٨) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه ببغداد، وأبو حفص عُمَر بن أحمد بن أبي عَمرو البَزَّاز بِعُكْبَرَا، وأبو الحسن علي بن أحمد بن هارون المُعَدَّل بالنَّهْرَوَان -قال محمد: أخبرنا، وقالا: - حدثنا أبو جَعْفَر محمد بن يحيى بن عُمَر بن عَلِي بن حَرْب الطَّائِي، حدثنا عَلِي بن حَرب، حدثنا سُفيان بن عُيَيْنة، عن الزُّهْرِي، أخبره عبد الله بن عُبَيد الله بن ثَعْلَبة، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال: سمعت عَمِّي مُجَمِّع بن جَارِيَة يقول: ذَكَر النبيُّ ﷺ الدَجَّال فقال: «يَقْتُلُه ابنُ مَرْيَمَ ببابِ لُدٍّ» (¬٢). (١٤٢٩) أخبرنا أبو عبد الله محمد بن علي بن يحيى المَازِنِي الدِّمَشْقِي ببيت المقدس، أخبرنا أبو القاسم الفضل بن جعفر التَمِيمي المُؤَذِّن، أخبرنا عبد الرحمن بن القَاسِم الهَاشِمِي، حدثنا أبو مُسْهِر، حدثنا سعيد بن عبد العزيز، عن مَكْحُول، عن زِيَاد بن جَارِيَة، عن حَبِيب بن مَسْلَمة، «أنَّ النبيَّ ﷺ نَفَّل الثُلُثَ» (¬٣). (١٤٣٠) أخبرنا الحُسَين بن عُمَر بن بَرْهَان الغَزَّال، وهلال بن محمد الحَفَّار، والحَسَن بن أبي بكر -قال هِلالٌ: حدثنا، وقالا: - أخبرنا أحمد بن عثمان بن يحيى الأَدَمِي، حدثنا محمد بن مَاهَان السِّمْسَار زَنْبَقَة، حدثنا عبدُ الرحمَن بن مَهْدِي، قال: حدثني عبدُ الله بن المُبَارك، عن عُتْبَة بن أبيحَكِيْم، عن عمرو بن جَارِيَة، عن أبي أُمَيَّة الشَعْبَاني، قال: أَتَيتُ أبا ثَعْلَبَة فَقُلت: يا أبا ثعلبة، كَيف نَصْنَعُ بهذه الآية؟ قال: أَيُّ آيَةٍ؟ قلت: ﴿عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ﴾ [المائدة: ١٠٥]. قال: أَمَا واللهِ لقد سَألتَ عَنْهَا خَبيرًا، سَألتُ عَنها رسولَ اللهِ ﷺ، فقال: «تَأمُرُون بالمعروف، وتَنْهَون عن المُنْكر، فإذا رأيت شُحًّا مُطاعًا، وهَوىً مُتَّبَعًا، ودُنْيَا مُؤْثَرةً، وإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِه = فَعَليْك بِنَفْسِك، وإيَّاك وأَمْر العَوَام، فَإن بَين يَدَيْك أَيَّامًا، الصَّابِر فِيهِن مِثل القَابِض على الجَمْر، للعامِل فيهن مِثلُ أَجْر خَمْسِينَ رَجُلا، يَعْمَلُون بمِثْلِ عَمَلِه. قال: وزَادَني غيرُه، قال: قلت: خمسين منهم؟ قال: بل خمسين منكم» (¬١). (١٤٣١) أخبرنا أبو نُعَيم (¬٢)، حدثنا عبدُ الله بن جَعْفَر، حدثنا إسماعيل ابن عبد الله العَبْدِي، حدثنا أبو الرَّبيع الزَّهْرَانِي، حدثنا يَعقُوب القُمِّي، حدثنا عيسى بن جارية، عن جَابِر بن عَبد الله، قال: «أَمَر رَسولُ اللهِ ﷺ بِقَتْل الكِلَابِ، فَجَاء ابنُ أُمِّ مُكْتُوم فقال: يا رسول الله، إن منزلي شَاسِع، ولي كَلبٌ، فَرَخَّص له أيامًا، ثُم أمر بِقَتْلِه». (١٤٣٢) أخبرنا أبو الحسن محمد بن أحمد بن رِزْقَوَيه، أخبرنا أبو أحمد حَمْزَة بن محمد بن العباس الدِّهْقَان، حدثنا الحَسَن بن سَلام السَوَّاق، حدثنا عُبَيد الله بن مُوسَى، أخبرنا إسرائِيلُ، عن أبي إسْحَاقَ، عن حَارِثَةَ بن مُضَرِّب، عن عَليٍّ، قال: قال رسول الله ﷺ: «انْظُرُوا مَنْ اسْتَطَعْتُم أن تَأسِروامِنْ بني عبد المطلب فإنما أُخْرِجُوا كَرْهًا». قلت: يعني يوم بدر (¬١). (١٤٣٣) أخبرنا أبو عبد الله الحُسين بن الحَسن بن محمد بن القَاسم المُخْزُومِي، حدثنا أبو جعفر محمد بن عمرو بن البَخْتَرِيِّ الرَّزَّاز إملاءً، حدثنا سَعْدَان بن نَصْر بن منصور، حدثنا مُحمد بن خَازِم أبو مُعَاوية الضَرير، حدثنا حارثة بن محمد، عن عَمْرَة، عن عَائِشَة، قالت: كان رسول الله ﷺ إذا افتتح الصلاة رَفَع يديه حَذو مَنْكِبَيه ثم يقول: «سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارَك اسمُك، وتعالى جَدُّك، ولا إله غَيرُك» (¬٢). (١٤٣٤) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا سُليمان بن أحمد بن أيوب الطبراني، حدثنا أحمد بن عبد الوهاب بن نَجْدَة، حدثنا أبو المُغِيرة، حدثنا الأَوْزَاعِي، حدثنا جِسْر بن الحَسَن، عن نافع، عن ابن عمر، قال: «كُنَّا نُفَضِّل أبا بكر وعمر وعثمان، ثم لا نُفضِّل أحدًا على أحد» (¬٣). (١٤٣٥) وأخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا إبراهيم بن محمد بن إسحاق المُزَكِّي، أخبرنا محمد بن إسحاق السَرَّاج، حدثنا الفضل بن سَهْل، حدثنا محمد بن عبد الله الرَّقَاشي، حدثنا رافع بن سَلَمة بن زِيَاد، قال: حدثني عبد الله بن أبي الجَعْدَ، عن جُعَيْل الأَشْجَعِي، قال: غَزَوتُ مَع رسولِ الله ﷺ في بعض غَزَواتِه وأنا على فَرس لي عَجْفَاء ضَعِيفة، قال: وكنت في أُخْرَيَات الناس، فَلَحِقَني رسولُ الله ﷺ، فقال: سِر يا صَاحِب الفَرَس. فقلت: يا رسول الله، عَجْفَاء ضَعِيفَة، قال: فَرفَع رسول الله ﷺ المِخْفَقَة، فَضَربَه بهاوقال: اللهم بارك فيه. قال: فلقد رأيتني ما أَمْلِكُ رَأسَه أَنْ تَتقَدَّم النَّاس، ولقد بِعتُ مِنْ بَطْنِه باثْنَي عَشر ألفًا» (¬١). (١٤٣٦) أخبرنا أبو عُمَر عبد الواحد بن محمد بن عبد الله بن مَهْدي، أخبرنا أبو العباس أحمد بن محمد بن سَعِيد بن عُقْدَة الكُوفي الحافظ، حدثنا الحَسَن بن علي بن بَزيع، حدثنا إسماعيل بن صَبِيح، حدثنا جَنَاب بن نِسْطَاس، عن موسى بن عُبَيدة، قال: حدثني إِيَاس بن سَلَمة، عن أبيه، قال: قال رسول الله ﷺ: «النُّجُوم أَمَانٌ لأهل السَّمَاء، وأهلُ بَيتي أمان لأُمَّتي» (¬٢). (١٤٣٧) أخبرنا أبو بكر محمد بن عمر النَرْسِي، أخبرنا محمد بن عبد الله الشافعي، حدثنا أحمد بن الحُسَين بن نصر الحَذَّاء، حدثنا عبد الله بن معاوية، حدثنا جَنَاب بن الخَشْخَاش العَنْبَري، حدثنا أبو كَلَدَة، عن محمد بن عُبَيْد الله، عن أبي إسحاق، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، قال: قال رسول الله ﷺ: «من غَدى غَدَاة سَبتٍ في حاجةٍ يَحِل له قَضَاؤُها، فأنا لقضائها ضَامِن» (¬٣). (١٤٣٨) أخبرنا القاضي أبو الحَسَن علي بن عبد الله بن إبراهيم الهَاشِمِي، حدثنا محمد بن عَمْرو بن البَخْتَري الرَّزَّاز، حدثنا سَعْدَان بن نَصْر، حدثنا أبو بَدْر، حدثنا أبو جَنَاب الكَلْبِي، عن عِكْرِمَة، عن ابن عباس، أن رسول الله ﷺ قال: «ثَلاثٌ: هُنَّ عَلَيَّ فَرائِض، وهُنَّ لَكُمْ تَطَوَّع: النَّحْر،والوِتْر، ورَكْعَتَي الضُّحَى» (¬١). (١٤٣٩) أخبرنا أبو سعيد محمد بن موسى الصَّيْرَفي، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأَصَم، حدثنا محمد بن عبد الله بن عَبد الحَكَم المِصْري، حدثنا إسحاق بن بَكر، عن أبيه، عن جَعفر بن رَبِيعَة، عن صالح بن عطاء بن خَبَّاب مولى بني الدِّيْل، عن عطاء بن أبي رباح، عن جَابِر بن عبد الله، أنَّ النبيَّ ﷺ قال: «أَنَا قَائِدُ المُرْسَلِين ولا فَخْر، وأنا خَاتَم النَّبيين ولا فَخْر، وأَنَا أَوَّلُ شَافِع ومُشَفَّع ولا فَخْر» (¬٢). (١٤٤٠) أخبرنا أبو عُمَر بن مَهْدِي، وأبو الحَسَن بن رِزْقَوَيه، وأبو الحُسَين بن الفَضْل، وعبد الله بن يحيى السُكَّري، ومحمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مَخْلَد، قالوا: أخبرنا إسماعيل بن محمد الصَفَّار، حدثنا الحَسَن بن عَرَفَة (¬٣)، قال: حدثني الوَلِيد بن بُكَير أبو خَبَّاب، عن عبد الله بن محمد العَدَوِي، عن أبي سِنَان البَصْري، عن أبي قِلَابَة، عن زِرِّ بن حُبَيْش، عن أُبَيِّ بن كَعْب، قال: «قيل لنا أَشياء تَكُون في آخِر هَذه الأمَّة، عند اقتراب السَّاعة، فمنها: نِكَاحُ الرَّجُل امْرَأتَه، أو أَمَتَه في دُبُرِهَا، فذلك مِمَّا حَرَّم اللهُ ورسولُه، ويَمقُتُ اللهُ عَليه ورَسُولُه، ومنها نِكَاحُ الرَّجُلِ الرَجُلَ، وذلك مِمَّا حَرَّم اللهُ ورسولُه، ويمقتُ اللهُ عليه ورسولُه، ومنها نكاح المَرْأَةِ المَرْأَةَ، وذلك ممَّا حَرَّم اللهُ ورسولُه، ويمقتُ اللهُ عليه ورسولُه، وليس لهَؤُلاء صَلاةٌ ما أقَامُوا على هذا، حتى يَتُوبُوا إلى الله تَوْبةً نَصُوحًا. قال زِرٌّ: فقلت لأُبَيِّ بن كَعْب: ومَا التَّوبَةُ النَّصُوح؟ قال: سألتُ عن ذَلِك رَسولَ اللهِ ﷺ قال: «هو النَّدَمُ على الذَّنْبِ حِيْن يَفْرُطُ مِنك، فَتَسْتَغْفِر اللهَ تعالى بِنَدَامَتِك عِند الحَافِر،ثم لا تَعُود إليه أبدًا» (¬١). (١٤٤١) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا إبراهيم بن مرزوق البصري بمصر، حدثنا عُمَر بن يُونُس، حدثنا حُبَابُ بن فَضَالَة الذُهْلِي، قال: قال أنس بن مالك: «أُنْزِلَ تَحْرِيمُ الخَمْر على رسول الله ﷺ وليس بِمَكَّة ولا بِالْمَدِينَة أَصْلُ عِنَبةٍ، والظُّرُوف مَلأى بُسْرًا وتَمْرًا، أمر بها رسول الله ﷺ فَكُفِئَت» (¬٢). (١٤٤٢) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا الحَسَن بن محمد بن كَيْسَان النَحْوي، حدثنا إسماعيل بن إسْحَاق القَاضِي، حدثنا نَصْر بن عَلي، حدثنا الأَصْمَعِي، حدثنا الحَارث بن عُمَير، عن أيوب قال: «غزى الحُتات، وجَارِيَة بنُ قُدَامة، والأَحْنَف، فرجع الحُتَات، فقال لمعاوية: فضَّلت عَلَيَّ مُحَرِّقًا، ومُخَذِّلًا، يعني بالمُحَرِّق: جَارِيةَ بن قُدَامة؛ لأنه كان حَرق دَار الإمَارَة، والأَحْنَف خَذَّل عن عائشة والزُّبَير = قال: إني اشتريت منهما دِينَهُما، قال: وأنتَ فاشْتَرِ مِنِّي دِيْني» (¬٣). (١٤٤٣) أخبرنا عَلي بن القَاسم بن الحَسَن، حدثنا علي بن إسحاق المَادرَائي، حدثنا محمد بن أحمد بن الجُنَيد، حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هِشَام، حدثنا قَتَادَة، عن جُرَيِّ بن كُلَيْب النَّهْدي، عن علي بن أبي طالب، «أن النبيَّ ﷺ نهى عن أن يُضَحَّى بِعَضْبَاء الأُذُن والقَرْن» (¬٤). (١٤٤٤) أخبرنا أبو بكر البَرْقَانِي، حدثنا أحمد بن إبراهيم الإسْمَاعِيْلِي،أخبرني الحسن بن سُفيان، وإسحاق بن أبي حَسَّان، قالا: حدثنا هِشَام ابن عَمَّار، حدثنا صَدَقَة، حدثنا محمد بن عبد الله الشُّعَيْثِي النَّصْري، عن زُفَر ابن وَثِيْمَة، عن مُغِيرَة بن شُعْبَة، أن زُرَارَة بن جِزِيٍّ قال لعمر بن الخطاب: «إن رسول الله ﷺ كتب إلى الضَحَّاك بن سُفيان أن يُوَرِّث امرأةَ أَشْيَم الضِّبَابِي مِنْ دِيَة زَوْجِها» (¬١). (١٤٤٤ م) أخبرنا أبو القاسم الأزهري، وأبو محمد الجوهري قالا: أخبرنا محمد بن العباس، أخبرنا أحمد بن مَعرُوف الخَشَّاب، أخبرنا حارث ابن أبي أسامة، أخبرنا محمد بن سعيد، أخبرنا هشام بن محمد بن السَّائِب … بنت اللِّهم بن جلجب بن جديس بن جاثر بن إرم. (١٤٤٥) أخبرنا أبو القاسم عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله السَرَّاج، حدثنا أبو العباس محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا أبو بكر الصَّغَاني، حدثنا أبو الجَوَّاب، حدثنا سفيان، عن عَاصِم يعني: ابن عُبَيْد الله، عن سالم بن عبد الله بن عُمَر، عن أبيه، قال: «كُفِّن رسول الله ﷺ في ثَلاثَة أَثْوَابٍ، ثَوْبَين صُحَارِيَّيْن، وثَوبٍ حِبَرَة» (¬٢). قال أبو بكر الصغاني: هذا خطأ، إنما هو: أَنَّ عُمَر كُفِّن. قلت: وهذا القول صَحِيح، وحديث أبي الجَوَّاب تَفَرَّد بروايته عنه الصَّغَاني. ورواه أبو إسحاق الفَزَارِي، ويَحْيى بن سعيد القَطَّان، عن سفيان الثَّوري، أَنَّ عُمَر كُفِّن، وهو الصواب. (١٤٤٦) أخبرناه أبو القاسم السَرَّاج، حدثنا الأصم، حدثنا الصغاني، حدثنا معاوية بن عمرو، عن أبي إسحاق الفَزَارِي، عن سُفيان، عن عَاصِم بنعُبَيْد الله، عن سالم، عن أبيه، قال: كُفِّن -يَعني عُمَر- في ثلاثة أثواب. (١٤٤٧) وأخبرناه أبو بكر البَرْقَاني، أخبرنا عليُّ بنُ عُمَر الحافظ (¬١)، حدثنا يعقوب بن إبراهيم البَزَّاز، وأحمد بن عبد الله بن محمد الوَكِيل، ومحمد بن سَهل الكَاتِب، قالوا: حدثنا عُمَر بن شَبَّة، حدثنا يحيى، عن سُفيان، قال: حدثني عاصم بن عُبَيد الله، عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: «كُفِّن عُمَر في ثلاثَة أَثْوَاب، ثَوْبَين سَحُولِيَّيْن، وثَوبٍ كان يلبسه». قال عَلِيٌّ: ليس في كتابي عن الوكيل: «عن أبيه». (١٤٤٨) أخبرنا أبو الحُسَين بن بِشْران، حدثنا عبد الصمد بن علي بن محمد بن مُكْرَم، أخبرنا الحَارِث بن محمد التَمِيْمِي (¬٢). وأخبرنا ابن بِشْران أيضًا، أخبرنا محمد بن عمرو الرَّزَّاز (¬٣)، حدثنا أحمد بن الخَلِيل. وحدثنا أبو بكر محمد بن عبد الله بن أبان الهِيْتِي لَفْظًا، أخبرنا أحمد بن سَلمان بن الحَسَن النَجَّاد، حدثنا أحمد بن الخَليل البُرْجُلَاني، قالا: حدثنا محمد بن عُمَر الوَاقِدِي، حدثنا صالح بن خَوَّات، عن يَزيد بن رُوْمَان (¬٤)، عن حَبِيْب بن خُمَاشَة الخَطْمِي، قال: سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقول: -زاد الحَارِث: بعرفة، وقال الرَّزَّاز: لعرفة، ثم اتفقوا-: «عَرَفَة كُلُّها مَوقِف إلا بطن عُرَنة، والمُزْدَلِفَة كُلُّها مَوقِف إلا بطن مُحَسِّر». (١٤٤٩) أخبرنا أبو عبد الله الحسين بن محمد بن طاهر الدَقَّاق، وأبو الحُسين أحمد بن محمد بن أحمد بن النَقُور البَزَّاز، قالا: أخبرنا محمدابن عبد الرحمن المُخَلِّص، حدثنا محمد بن هارون الحَضْرَمي، حدثنا إسحاق هو: ابن أبي إسرائيل، حدثنا عبد الله بن خالد، حدثنا زياد بن جِيْل، «أنه كان بمكة يوم غَلَب عَليها ابنُ الزُّبير فَسَمِعَه يقول: إن أسماءَ بنتَ أبي بكر حَدَّثَتْه أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قال: يا عائشة، لَوْلا حَدِيثُ عَهْد قَومِك بالكُفْر لَرَدَدتُ الكَعبةَ عَلى أَسَاس إبراهِيم، فَإنَّ أَذْرُعًا مِنْ الكَعْبَة في الحجر. فأمر به، يعني: ابن الزُّبَير، فَحُفِر فَوجَدُوا قِلَاعًا -وقال ابنُ طَاهِر: أَقْلاعًا- أَمثال الإبل، فَحَرَّكُوا منها صخرة فَبَرقَتْ بَارِقَة، فقال: أَقِرُّوها على أَسَاسِها، فَبَناهَا ابنُ الزُّبَيْر، لها بَابَيْن يُدخَلُ مِنْ أَحَدِهِما، ويُخْرَج مِنْ الآخَر، قال: فوجدوا فيها لَوْحًا، فَبَعَث إلى أَحْبَارٍ بالمَدِينة، فاسْتَحَلَفَهُم بالتَّوراة أَنْ يُخْبِرُوه بما في اللوح، فوجدوا فيه: أَنَا اللهُ ذُو بَكَّة، خَلَقتُ الرَّحِم واشْتَقَقْتُ لَها شُعبةً مِنْ اسْمِي، فَمَنْ وَصَلَها وَصَلْتُه، ومَن قَطَعَهَا بَتَتُّه، أنا اللهُ ذُو بَكَّة، خَلَقْتُ الخَيْرَ والشَّر، فَطُوبى لِمَنْ جَعَلْتُ الخَيرَ عَلى يَدَيْه، وَوَيْلٌ لِمَنْ جَعَلْتُ الشَرَّ على يَدَيْه. ثم إِنَّ يَزيدَ بنَ مُعَاوِيَة بَعثَ الحُصَيْن بن نُمَير يُقَاتِل ابنَ الزُّبَيْر، فهو على ذلك إذْ جَاءَ مَوتُ يَزِيد بن مُعاوِيَة» (¬١). (١٤٥٠) أخبرنا عليُّ بن مُحمد بن عبد الله المُعَدَّل، أخبرنا أبو عَلِيٍّ إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الصَفَّار، قال: حدثنا عَبَّاس بن محمد بن حَاتِم، قال: حدثنا قَبِيْصَة، قال: حدثنا سُفْيَان، عن مَعْمَر، عن يَحْيَى بن أبي كَثِيْر، عن ضَمْضَم بن جَوْس، عن أبي هريرة ﵁، قال: «أَمَر رسولُ الله ﷺ تَسْلِيمًا كَثِيرًا، بِقَتْل الأَسْوَدَيْن في الصلاة» (¬٢).(١٤٥١) أخبرنا أبو نُعَيم، حدثنا عبد الله بن جَعْفَر، حدثنا إسماعيلُ بن عبد الله العَبْدِي، حدثنا محمد بن بَشَّار، حدثنا إبراهيم بن صَدَقة، حدثنا سفيان بن حُسَيْن، عن أبي بِشْر جَعْفَر بن أَبِي وَحْشِيَّة، عن ابن جَوْشَن، عن أبي بَكْرَة، أَنَّ النبيَّ ﷺ قال: «لا يَقْضِ القَاضِي في أمر واحِد بِقَضَائَيْن» (¬١). (١٤٥٢) أخبرنا محمد بن عبد الله بن شَهْرَيار، أخبرنا سُلَيمان بن أحمد الطَّبَرَانِي (¬٢)، حدثنا عبد الله بن محمد بن العباس الضَبِّي الجَمْرِي البَصْري في بَنِي جَمْرَة، حدثنا عَلِيُّ بن المَدِيني، حدثنا يُونُس بن محمد المُؤَدِّب، عن مُصْعَب بن حَيَّان، عن أَخِيه مُقَاتِل بن حَيَّان، عن الرَّبيع بن أَنَس، عن أبي العَالِيَة، عن رَافِع بن خَدِيْج، قال: كان النبيُّ ﷺ لا يَقُوم مِنْ مَجْلِس حتى يقول: «سُبْحَانَك اللَّهُمَّ وبِحَمْدِك، أَسْتَغْفِرُكَ وأَتُوبُ إِلَيْك، ثم يقول: إنها كَفَّارَةٌ لِمَا يَكُون في المَجْلِس». قال سليمان: لم يَرْوه عن أبي العَالِيَة، عن رَافعٍ، إلا مُقَاتِل، ولا عن مقاتل إلا أخوه مُصْعَب، تَفَرَّد به يُونُس بن محمد. (١٤٥٣) أخبرنا محمد بن الحسين القَطَّان، أخبرنا جعفر بن محمد بن نُصَير الخُلْدِي، حدثنا عَلِيُّ بن العَبَّاس بن الوليد الخُمْري، حدثنا عَلِيُّ بنُ حَفْص بن عُمَر بن فَيْرُوز، حدثنا حَسَن بن حُسَين بن زيد، عن أبيه، عن جعفر ابن محمد، عن محمد بن عَلِيٍّ، عن عَلِيِّ بنِ حُسَين، عن الحُسَيْن بن عَلِيٍّ، عن عَلِيِّ بنِ أَبي طَالِب، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تَسْتَرْضِعُوا الحَمْقَاء، فَإِنَّ اللَّبَن يُعْدِي في الرُّعُونَة والحُمْق».(١٤٥٤) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، حدثنا محمد بن يعقوب الأصم، حدثنا إبراهيم بن مَرزُوق البَصْري بمصر، حدثنا رَوْح، حدثنا سعيد ابن عُبَيد الله الجُبَيْري، قال: سمعت بكر بن عبد الله المُزَنِي، عن أنس بن مالك، قال: «نَزَلَ تَحْريمُ الخَمْر، فَدَخلتُ عَلى نَاسٍ من أصحاب رسول الله ﷺ وهي في أَيْدِيهِم، فَضَربْتُها بِرِجْلِي، ثم قلت: انْطَلِقُوا إلى رسول الله، فقال: نَزَل تَحريمُ الخَمر، قال: وشَرابُهُم يومَئِذٍ البُسْر والتَّمْر» (¬١). (١٤٥٥) أخبرنا أبو سَعْدٍ أَحمدُ بنُ مُحمد المَالِيْنِي، أخبرنا أبو منصور محمد بن عبد العزيز بن محمد الخَيْبَري الطَبِيْب، حدثنا أبو عبد الله محمد ابن سفيان الرِبَاطِي الصُوفي، حدثنا أبو عبد الله محمد بن يوسف البَنَّاء، حدثنا عبد الله بن عِمران، حدثنا فُضَيْل بن عِيَاض، عن سُلَيمان، عن أبي سُفْيَان، عن أنس بن مالك، قال: كان النَبيُّ ﷺ مِمَّا يُكْثِرُ أن يَقُول: «يا مُقَلِّبَ القُلُوب ثَبِّت قَلْبِي عَلى دِينِك. قال: قلت: يا رسول الله، أَتَخْشَى عَلينا وقَد آمَنَّا بِك وآمَنَّا بِمَا جِئْتَنا به؟ قال: إنَّ قُلُوبَ العِبَاد بَيْن أصْبُعَيْن مِنْ أَصَابِع اللهِ تَعَالى، إِنْ شَاء قال بها هَكَذَا، وإن شاء قال بها هكذا» (¬٢). وقَلَّبَ الفُضَيْلُ بَيْن الوُسْطَى والسَبَّابَة. (١٤٥٦) أخبرنا ابن الفَضْل القَطَّان، أخبرنا دَعْلَج بن أحمد، أخبرنا أحمد بن علي الأَبَّار، حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمَيْر، حدثنا حَفْصُ بن غِيَاثٍ، عن جِمَاد بن أبي أَيُّوب، قال: سمعتُ حَمَّاد بن أبي سُلَيمان يقول:«أما هذه الخفَاف المُنَعَّلة، فإذا لَبِسْنَاها فَكَأَنَّا عَلى البَرَاذِيْن التخارية (¬١). قال: ثُم رَأيتُ بَعدُ عَلى حَمَّادٍ خُفَّيْن سَاذَجَيْن رَقِيْقَيْن». (١٤٥٧) أخبرنا القاضي أبو بكر الحِيْري، أخبرنا أبو سهل أحمد بن محمد بن عبد الله بن زياد القَطَّان، حدثنا عبد الكريم بن الهَيْثَم، حدثنا أبو اليَمَان، أخبرني شُعَيْب، عن الزُّهْرِي، أخبرني عَطاءُ بن يَزيد الجُنْدَعِي، أَنَّ عُبَيْد اللهِ بن عَدِيِّ بن الخِيَار أخبره، عن المِقْدَاد بن عَمرو -فَارِسِ رَسُولِ اللهِ ﷺ وهو رَجُلٌ مِنْ كِنْدَة حَلِيفٌ لِبَنِي زُهْرَة- أنه قال: «قلت: يا رسول الله، أَرأيتَ إنْ لَقِيتُ رَجلًا مُشْرِكًا، فَاخْتَلَفْنَا ضَرْبَتَيْن، فَأَبَان إِحْدَى يَدَيَّ، فَضَرَبْتُه، ثَم قَدَرْتُ عَلَى قَتْلِه، فَقَال حِيْن أَرَدتُ أَنْ أَهْوِي إليه بِسِلَاحِي: لا إله إلا الله، أأقْتُله أم أَتْرُكه؟ قال: بل اتْرُكه. فقلت: يا رسول الله، وإن قَطَع إحْدى يديَّ؟ فقال: وإن فَعَل. ثم عاودته فقال ذلك، فَراجعته فقال: إن قَتَلْتَه بعد أن يقول لا إله إلا الله: فَأنْتَ بِمَنْزِلَتِه قَبْل أَنْ تَقْتُلَه» (¬٢). (١٤٥٨) كَتَب إليَّ عبدُ الرحمن بن عثمان الدِّمَشْقِي، وأخبرنا عُبَيد الله ابن عبد الله بن هِشَام بن سَوَّار العَنْسِي عَنه، قال: أخبرنا هِشَام بن محمد بن جعفر الكِنْدِي، حدثنا عثمان بن خُرْزَاذ، حدثنا محمد بن العَلَاء، حدثنا يحيى ابن عبد الرحمن الأَرْحَبِي، حدثنا عُبَيْدة بن الأَسْوَد الهَمْداني، عن القاسم بن الوليد الخَبْذَعِيِّ -خَبْذَع حَيُّ مِنْ همْدان- وهو قاضي الكُوفَة، عن سِنَان بن الحَارِث بن مُصَرِّف الإِيَامِي، عن طلحة بن مُصَرِّف اليَامِي، عن مجاهد، عن عبد الله بن عُمَر، قال: قال رسول الله ﷺ: «الوَلَدُ لِلْفِرَاش، وللعَاهِرالحَجَر» (¬١). (١٤٥٩) أخبرنا ابنُ الفَضْل القَطَّان، أخبرنا علي بن إبراهيم المُسْتَمْلِي، حدثنا أبو أحمد بن فَارس، حدثنا البُخَارِيُّ (¬٢)، قال: عَمرو بن مُرَّة أبو عَبد الله الجُهَنِي كوفي، وقال مروان بن مُعَاوية الجَمَلِي المُرَادِي: سَمِعَ عبدَ اللهِ بن أبي أَوْفَى، وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وسعيد بن المُسيب. روى عنه مَنْصُور، والأعمش. قلت: والصحيح أنه جَمَلي كما قال مروان بن معاوية، وليس بِجُهَنِيٍّ، وعَمرو بن مرة الجُهَنِي آخَر، له صُحْبَة ورِوَاية عن النبي ﷺ، حَدَّث عنه عيسى بن طلحة، وغيره. (١٤٦٠) أخبرنا أبو سَعِيد بن حَسْنَوَيْه، أخبرنا عبد الله بن محمد بن جعفر، حدثنا عُمَر بن أحمد الأَهْوَازِي، حدثنا خَلِيفَة بن خَيَّاط (¬٣)، قال: وعَمرو بن مُرَّة بن عَبد الله بن عبد الله بن طَارِق بن الحَارِث بن الحَارِث بن سَلَمة بن كَعْب بن وائِل بن جَمَل بن كِنَانة بن نَاجِيَة بن مُرَاد، مات سنة ثلاثٍ وعِشْرِين ومائَة، قال خليفة: وقال أبو نعيم: عِشرين ومائة. (١٤٦١) أخبرنا الحَسَن بن أبي بكر، أخبرنا أبو سليمان محمد بن الحسين بن علي الحَرَّاني، حدثنا محمد بن الحَسَن بن قُتَيبة، حدثنا أبي، حدثنا أيوب بن سُوَيد، عن إِدْرِيس بن يَزيد الأَوْدِي، عن عَمْرو بن مُرَّة الجَمَلي، عن سالم بن أبي الجَعْد، عن ثَوْبَان، عن النبيِّ ﷺ قال: «إنَّ للهِتَعَالى دِيْكًا بَرَاثِنُه في الأرض السُّفْلَى، مَثْنِي عُنُقُه تَحت العَرش، جَناحَاه في الهَواء يَخْفِق بهما سَحَرَ كُلِّ لَيلَة، ويقول: سَبِّحُوا القُدُّوسَ رَبَّنَا الرَّحْمَنَ المَلِكَ لا إله غَيْره» (¬١). (١٤٦٢) وأخبرنا الحَسَن، أخبرنا محمد، حدثنا محمد بن الحسن، حدثنا أبو عمير، حدثنا ضمرة، عن إدريس الأودي، عن عمرو بن مرة، عن سالم، عن ثوبان، مثله. ولم يرفعه. (١٤٦٣) حدثني العَلَاءُ بن حَزْمٍ الأَنْدَلُسِي، حدثنا محمد بن الحُسَين ابن محمد النَّيْسَابُورِي، أخبرنا أبو الطاهر محمد بن أحمد عبد الله الذُّهْلِي، حدثنا محمد بن عَبْدُوس، حدثنا القَوَارِيْري، حدثنا عُبَيْد اللهِ بن عَبْد المَلِك أبو كُلْثُوم العَبْدي، حدثنا أَشْعَثُ بن جَابر الحُمْلِي -وهو الحُدَّاني، وهو الأعمى- قال: قلت لأنس بن مالك: يا أبا حمزة، جَعَلَنِي اللهُ فِدَاك، حَدِّثْني حديثًا سَمِعْتَه مِنْ رسولِ الله ﷺ، قال: نعم. سمعتُ رسولَ الله ﷺ يقول: «يَخْرُج مِنْ النَّار مَنْ كَان في قَلْبه مِنْ الإيْمَان مَا يِزنُ شَعِيْرَة، أو بُرَّة -وهي التي يَقُولُون الحِنْطَة- وما أصغر من ذلك» (¬٢). وذكر بقية الحديث.