Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

مُحَمد بن فَرَح أبو جَعْفر النَّحْوي البغدادي

مُحَمد بن فَرَح أبو جَعْفر النَّحْوي البغدادي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
2
Relation hints
1
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 808, entry [1385]719 chars
    ١١٠٥ - مُحَمد بن فَرَح أبو جَعْفر النَّحْوي البغدادي (¬١). حدث عن سلمة بن عاصم صاحب الفَرَّاء. روى عنه أبو مُزَاحِم الخَاقَاني، وأبو الحُسين بن المُنَادِي، وغيرهما. (٨٩٠) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى المَالِكي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عُبَيد الله المُنَادي، قال:…
    ▸ expand full passage (719 chars)
    ١١٠٥ - مُحَمد بن فَرَح أبو جَعْفر النَّحْوي البغدادي (¬١). حدث عن سلمة بن عاصم صاحب الفَرَّاء. روى عنه أبو مُزَاحِم الخَاقَاني، وأبو الحُسين بن المُنَادِي، وغيرهما. (٨٩٠) أخبرنا أبو القَاسِم الأَزْهَري، أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى المَالِكي، أخبرنا أحمد بن جعفر بن محمد بن عُبَيد الله المُنَادي، قال: كان يحيى بن زِياد الفَرَّاء فيما أخبرني أبو جعفر محمد بن فَرَح الغَسَّاني البَغْدَادِي صاحبُ سَلَمَة، عن سَلَمَة بن عاصم، عنه يقول -في قوله تعالى-: ﴿كَلَّا بَلْ لَا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ (١٧)﴾ [الفجر] «إنَّ «كَلَّا»: بمَنْزلة سَوْف؛ لأنها صِلَة، وهي حَرفُ رَدٍّ، فكأنها «نَعَم» و «لا» في الاكتفاء، فَإن جَعَلْتها صِلةً لِمَا بَعْدَها كقولك: كلا ورَبِّ الكَعْبَة = لم يُقف عليها؛ لأنها بمنزلة إِيْ ورَبِّ الكعبة» (¬٢).