Hadith Research Libraryمكتبة الحديث والرجال

Narrator profile

عُلْبَة بن مُسْهِر الحَارِثِي

عُلْبَة بن مُسْهِر الحَارِثِي

Hadith transmissions

Hadiths in which this narrator appears, with their position in the chain.

No hadiths transmitted by this narrator in our data.

Mentioned in

1 book · 1 entry
Research data and provenancethin dossier · expand

Technical evidence counts from parsed rijāl entries and reviewable fact extraction. These support the passages shown below.

View JSON
Tier
thin
Source entries
1
Strong identity entries
0
Chronology hints
0
Attribute hints
0
Relation hints
0
Assessment hints
0
Known assessors
0

Classical evidence · أقوال الجرح والتعديل

1 book · 1 entry

Every item remains attached to its source passage and identity. Exact parsed entries are distinguished from extracted review hints and legacy snippets; no composite verdict is manufactured.

1 exact linked passages0 legacy full passages0 assessment hints0 assessment snippets

الخطيب البغدادي - المؤتنف تكملة المؤتلف والمختلف

full-text

— · 1 entry

  • exact linked passagemedium confidencepage 694, entry [1187]1,450 chars
    ٩٥٤ - عُلْبَة بن مُسْهِر الحَارِثِي (¬١). (٧٤٥) أخبرنا يحيى بن الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي، قال: أخبرنا إسماعيل بن سعيد المُعَدَّل، أخبرنا أبو بكر بن دُرَيْد، أخبرني عَمِّي، عن أبيه، عن ابن الكَلْبِي، قال: «وفَدَ عُلْبَةُ بن مُسْهِر الحَارثي، والمُنتَشِر أحدُ فَوارِسَ الأَرْبَاع الذين يقو…
    ▸ expand full passage (1,450 chars)
    ٩٥٤ - عُلْبَة بن مُسْهِر الحَارِثِي (¬١). (٧٤٥) أخبرنا يحيى بن الحسن بن الحسن بن علي بن المنذر القاضي، قال: أخبرنا إسماعيل بن سعيد المُعَدَّل، أخبرنا أبو بكر بن دُرَيْد، أخبرني عَمِّي، عن أبيه، عن ابن الكَلْبِي، قال: «وفَدَ عُلْبَةُ بن مُسْهِر الحَارثي، والمُنتَشِر أحدُ فَوارِسَ الأَرْبَاع الذين يقول لهم الأجدع الهَمْداني: وسَألْتِني بِرَكَائِبِي ورِحَالِها … ونَسِيْتِ قَتْل فَوارِسَ الأَرْبَاع إلى ذي فَائِش المَلكِ الحِمْيَري، وكان ذو فائش يُحب اصْطِنَاع سَادَة القبائل، ويقرب مَجَالسهم ويقضي حوائِجَهم، وكان عُلْبَة شاعرًا حَدَثًا ظَريفًا، فقال له الملك: يا عُلْبَة، ألا تحدثني عن أبيك وأعمامك وتصف لي أحوالَهُم، قال: بلى أيها الملك، وهم زياد، ومَالك، وعمرو، ومُسْهِر، أَمَّا زياد: فما اسْتَلَّ سيفه مُذ مَلَكت يَدُه قائِمَهُ إلا أَغْمَدهُ في جُثْمَان بَطَل، أو شَوَامِت جَمَل، وكان إذا حَمْلَق النَّجِيْدُ وصَلْصَلَ الحَدِيدُ وبَلَغَتِ النَّفسُ الوَرِيدَ = اعْتَصَمَت بِحَقْوَيْه الأبطالُ اعْتِصَامَ الأَوْعَالِ بِذِي القِلالِ، فَذَادَ الأَبْطَال ذِيادَ القُرُوْم عَنْ الأَوْشَال، وأما مَالك: فَكان عِصْمة الهَوالِك إذَا شُبِّهت الأعجازُ بالحَوَارِك، يَفْرِي الرَعِيْل فَرْيَ الأَدِيم بالإِزمِيل، ويَخْبطُ البُهَم خَبْط الذِّيْب نِقَاد الغَنَم، وأما عمرو: فكان إذا عصَبتِ الأَفْوَاه وذَبُلَت الشِّفَاه وتفادت الكُمَاه = خاض ظَلامَ العَجاج، وأطفأ نار الهِيَاج، وأَلْوَى بالأعراج وأَرْدَفَ كُلَّ طَفْلَةٍ مِغْنَاج ذاتَ بَدَنٍ رَجْرَاج، ثم قال لأصحابه: دُونَكُم النِهَابَوالأمْوَالَ والرِغَاب، عَطاء لا ضَنِيْنٍ شَكِسٍ ولا حَقَلَّدٍ عَكِسٍ» (¬١).